Historia

developpement du livre INCUNABLE : livre imprimé avant 1500 1.3 ouverture geographique 1492 decouverte amerique 2 qu’est ce que la Renaissance. ? petrarque (francesco petrarca) 1303-1374 division de l’histoire en 2 periodes : historiae antiquae et historiae novae notion de declin (Moyen Age) qui sera suivi d’un renouveau a venir de la civilisation occidentale (cf petit poeme tourné vers l’avenir ecrit par lui) giovanni bocacio dit bocace 1313 1375 notion de reveil des lettres

d’humour et d’audace. Après avoir offensé une maîtresse de François 1er et ayant été laissé de choisir le moyen de sa mort, il a protesté « Bon sire, par sainte Nitouche et saint Pansard, patrons de la folie, je demande à mourir de vieillesse » (Historia, 2008). Dans le roi s’amuse Triboulet joue un rôle analogue à celui du véritable Triboulet. Cependant, le Triboulet du roi s’amuse montre plusieurs côtés sur lui-même qu’on ne rencontre habituellement pas du Triboulet historique. On apprend que

el asesinato de sus verdaderos padres causado por los militares. LECTURA Voy a dividir este texto en 2 partes / - En primer lugar ,expondremos la historia de paulina y el repudio de la hipocresía de sus padres - Además , hablaremos de la nueva vida de la nieta con sus abuelos I LA HISTORIA DE UNA JOVEN ADOPTIVA Paulina es une muchacha de 18 años y escribe una carta que Se dirige a su madre adoptiva, de entrada muestra su distanciamiento:

cándido aunque sea de toda evidencia un hombre culto. En efecto, el lector se entera de que a lo largo del texto el señor Figueroa se interesa por la Historia (desde la línea 6 hasta la línea 8) y (línea 36), los idiomas (línea 34), la literatura extranjera (línea 35) y el deporte (línea 14). Por eso se nos lo presenta casi como a un catedrático de Historia para con los demás (eso se nota con la palabra “señores” en la línea 6). Así se les explica que en tiempos remotos debajo de sus pies se ubicaba

épique et l’histoire : Définir les termes, mettre des bornes chronoMonde épique : Homère, bref bio= 800 av JC, grec, 2 œuvres (faire + de recherches)La question de l’histoire : on parle de quelle histoire : Le mot « histoire » vient du grec ancien historia, signifiant « enquête », « connaissance acquise par l'enquête », qui lui-même vient du terme ἵστωρ, hístōr signifiant « sagesse », « témoin » ou « juge ». Il a pour origine les Enquêtes ( Ἱστορίαι / Historíai en grec) d' Hérodote.La période de l’histoire

vie de Bède proviennent du dernier chapitre de son Historia Ecclesiastica, une histoire de l'Église en Angleterre, achevée vers 7311. Bède y laisse entendre qu'il se trouve alors dans sa cinquante-neuvième année, ce qui situerait sa date de naissance vers 672-6732,3,4. Une source d'information mineure est la lettre de son disciple Cuthbert (probablement l'abbé ultérieur de Wearmouth-Jarrow) où celui-ci rapporte la mort de Bède5. Dans son Historia, Bède indique qu'il est né « sur les terres de ce monastère6

territorio uruguayo estos últimos años , así como de los proyectos para instalar papeleras en el país. Si como Eduardo Galeano lo afirma en su artículo diciendo que "Como suele ocurrir, las bendiciones de la naturaleza se convierten en maldiciones de la historia", ¿Entonces qué ocurrirá de América Latina en el futuro? ¿se puede esperar que un día el país consiga extirparse de la presión sofocante de estos grandotes? Para contestar estas interrogaciones, primero es importante repasar el contexto para entender

durante la primera conversación entre las dos personas, que podemos leer de la línea 7 a la línea 23, en forma de diálogo, entonces en estilo directo, lo que contribuye a dar al texto más dinamismo y lo que nos acerca más a los personajes, de la historia, que gana mas realismo. Comprendemos rápidamente, cuando salieron juntos, que un vínculo muy fuerte fue creado, hasta el punto que una semana después, Antonia ¨ se escapó con él a París ¨ (24). Esta salida imprevista está explicada en las líneas

podemos decir que la palabra es un valor importante. A la línea 19-21 el poeta habla del idioma español. El poeta dice que en América de sur habla español pero hay diferencias entonces depende de la cultura y de la historia de cada países. Las palabras evolucionan y se adaptan a la historia y al tiempo que pasa. El poeta hace muchas personificación de las palabras: cuando leemos “me prosterno “es como se prosterna a un dios. Hay también el verbo “amo” es un verbo para un dios. Utiliza una personificación

desespera… A modo de conclusión, podemos decir que este texto es muy representativo de la vida de los “botín de guerra”. Al principio es una vida agradable, cuando el niño que es aún pequeño no se duda de lo que sea quizá su historia. Pero, al crecer, al estudiar historia de su país, comienza a plantearse cuestiones. Y su vida se vuelve repentinamente más difícil… Paulina se dio cuenta de que su padre había matado quizá a sus verdaderos padres. Intenta vivir con, pero es muy duro. Quizá que un sentimiento