Historien

magistrale qui étudie les divers modes de l’activité humaine : le travail, l’œuvre et l’action. Dans cet extrait, Arendt explique que l’action prime sur le travail et qu’il est important de conserver les faits et les actes grâce à l’histoire et aux historiens. Ce texte se divise en deux parties. Nous verrons en quoi l’historien « fait » l’histoire ? Tout d’abord, dans une première partie (ligne 1 à 11), Arendt nous explique qu’il n’y a pas de critères spécifiques pour « faire » une histoire. En

fortement appréciés le film. (plusieurs nominations reçues dont le prix de l’éducation de la télévision pour l’éducation des adultes ) ; - Film commercial : histoire d’amour 58’ à 1h03’15’’, gentil / méchant (Serbie / Hongrie) ; - Majorité des historiens conseillers sont Autrichiens donc cela peu intervenir dans les informations données. - L’émotion du 100e anniversaire est fortement présente donc il peut y avoir eu une perte d’information et les sentiments peuvent intervenir dans l’esprit

la loi Gayssot suppose que le massacre des juifs est une vérité d’Etat. Si l’on ne veut pas qu’il y ait des vérités d’Etat, il ne faut pas qu’il y ait des lois pour les imposer. J’ai toujours pensé, ajoutait-il, que la Shoah était l’affaire des historiens, mais pas l’affaire de l’Etat ». Il affirmait ainsi dans le manifeste « Liberté pour l’histoire » dont il avait été l’un des principaux initiateurs : « La politique de l’Etat, même animée des meilleures intentions n’est pas la politique de l’histoire »

par période étudiée (total de 3 documents en tout. Pour le premier travail ce sera un document iconographique (document à déterminer), pour les travaux 2 (Magna Carta) et 3 (Bill of Rights de 1689), ce sera un document textuel) ayant permis aux historiens de mieux étudier et comprendre cette période de l’histoire. (2 pages maximum). Voir les questions dans le tableau de la page suivante. Cette partie doit être rédigée en format question-réponse selon les critères du tableau de la page suivante

Les historiens et les mémoires de la guerre d’Algérie La guerre d’Algérie a laissé des traces profondes dans les sociétés française et algérienne. Les accords d’Evian, signés en 1962, étaient censés mettre un terme au conflit entre les deux pays. Pourtant un demi-siècle plus tard, la guerre continue de faire l’objet de polémique de part et d’autre de la Méditerranée. Dans ce contexte, le travail des historiens est à la fois compliqué et plus que jamais nécessaire. I. Mémoire Témoignages Transmission

une telle définition semble occulter le travail d'historien qu'il engage, la touche personnelle qu'il donne à son image. Aussi, qu'est-ce qu'un mémorialiste ? C'est un statut particulier puisqu'il est la somme de plusieurs talents : autobiographe, historien. Surtout, le mémorialiste s'attache à rendre de lui une image particulière, tout en peignant son implication dans l'époque qui est sienne, et en se faisant son propre avocat : c'est une démarche purement personnelle. I- Une oeuvre bercée par

Raisonnement par l’absurde : situation peut envisageable - Raisonnement inductif : la dent du garçon  -> loi générale - Raisonnement déductif : cas générale -> exemple * Champs lexicaux * Savants : nom des savants, médecine, historiens * Surnaturel : miraculeuse, envoyée de Dieu, d’or, en partie naturelle * Religion : Dieu, chrétiens * Structure du texte * 3 paragraphes : celui du milieu est l’exemple utilisé par Fontenelle, le dernier apporte un bilan, une

kalos, « beau ») et (agathos, « bien »). La kalokagathie, la condition de celui qui entretient l’idéal de la conduite personnelle, est un idéal dans lequel se fondent le beau et le bien. L’usage de cette expression est attesté depuis Hérodote (historien grec) et s’étend sur toute la période hellénique classique. L’expression était utilisée pour décrire un certain idéal de l’être humain, tant sur le plan intellectuel et moral que sur le plan physique. Werner Jaeger la définit comme « l’idéal chevaleresque

d’amnistie : proposée en 1962 votée en 1968 1982 : La gauche est au pouvoir et les soldats qui ont participé au conflit sont réintégrés dans l’armée Les intellectuels vont s’engager contre une « amnésie d’Etat » Les historiens antiquisants (Jean Pierre VERNANT, Pierre VIDAL-NAQUET et Alain MENDOUZE) vont soutenir indépendance de l’Algérie et dénoncer les tortures et parler du crime de l’armée française = pour Algérie algérienne Les modernistes (Roland MOUSNIER et François

règles d’usage et de droit (droit à la protection des idées). Les coûts de transaction sont diminués car le brevet fait valoir des droits de propriété. Section 2 : L’histoire économique par les historiens a) Des origines de l’histoire à l’école méthodique L’économie : une préoccupation des premiers historiens Deux citations : * Héorodote, 5ème siècle avant JC, « l’histoire vise à mesurer et dénombrer, ambitionnant de dire les espaces du monde habité jusqu’à leur confins et proposant une véritable