Hobbes Et Etat Gendarme

se ccentre sur les intérêts privés. 1) notion d’intérêt général Notion fuyante. Le cœur de l’intérêt général= l’ordre public= paix intérieure de l’Etat. L’ordre public est la raison d’être même de l’Etat. cf Hobbes : les Hommes abdonnent une partie de leur liberté à une entité= Etat pr assurer la paix. Intérêt général= somme de inté particuliers : optique libérale. le drt adm n’a de sens que ds l’ordre public. Pr le reste, il ft laisser agir les acteurs privés pr leurs intérêts privés. La

soutient que c’est la ruse et non la force. Pour s’élever d’une condition médiocre à la grandeur, la ruse sert plus que la force. Il y a un engrenage social qui réclame la ruse. 2. Thomas Hobbes (1588-1679) Hobbes se penche sur l’homme en général alors que Machiavel scrutait le seul Prince. Hobbes réaffirme que l’intérêt est lié à la survie. Le contexte hobbesien se situe durant la révolution anglaise, donc durant les conflits de religion. Les hommes s’entretuent pour des questions de religion

naturel qui régit les relations entre les hommes pour ne pas se diriger vers une attitude de tyran. Comme le dit plus tard Rousseau dans le Contrat Social et Hobbes dans le Léviathan à propos du droit naturel, les hommes à l’état de nature sont régis par ce droit mais concède leur liberté à un être qui les gouvernera dans le respect de cet état de nature en cherchant à dépasser les normes qui l’animaient, vers un idéal. Ainsi, le Roi doit s’inspirer de ce Droit naturel pour le surpasser dans son administration

personne physique ou morale, publique ou privée… ». 18 La garde à vue est la privation de la liberté individuelle de mouvement avant une décision de justice portant une condamnation pénale. Elle est effectuée par fait d’un officier de police judiciaire (gendarme ou agent de police). Elle a lieu dans l’enceinte d’un commissariat de police ou d’une gendarmerie. La détention préventive est la privation de liberté du fait d’un juge judiciaire. Elle a lieu dans une maison d’arrêt (la prison civile de Cotonou

n'ignore plus aujourd'hui qu'elle a préparé l'avènement de la modernité politique. C'est là, en effet, que Jean Bodin élabore le concept clé de l'État moderne : la souveraineté, à partir duquel sera remodelé l'espace théorique de la pensée politique. Hobbes, Pufendorf, Locke, Rousseau, Kant, et, jusqu'à nos jours, philosophes et juristes y feront référence. La présente édition des Six Livres de la République est la première, établie en français moderne, depuis l'édition définitive de 1583.

et de manifestation de la beauté architecturale et sculpturale. Rome est une ville mais également un Etat dont le Pape est le monarque. Etant donné le système fiscal de l’Eglise de l’époque (généralisée quelque soit l’espace de l’Europe) qui est celui de la dîme et qui revient aux diocèses puis à Rome, le Pape est seigneur foncier et touche tous les revenus et impôts et taxes afférant à cet Etat. A l’époque, et jusqu'au XVIIIème, le Pape de Rome est le souverain le plus riche de toute l’Europe, et

publique pour développement des structures sociales, dissuasion nucléaire= conserver la société, …) il assure donc «  l’ordre public » RQ: l’Etat n’est pas nécessaire pour le pouvoir politique car on sait que des droits coutumiers existaient sans état. le pouvoir politique assure donc aussi une fonction de direction de la société. Évolution des formes de pouvoirs: 2 grandes étapes: pouvoir individualisé ( qui s’incarne dans un homme) (mais inconvénients!!!)

protection qui sont les siens, limite son champ d’action à la sécurité des personnes. Il s’agit des fonctions dites régaliennes8 : police, justice, défense du territoire, diplomatie. Tout débordement hors de ce cadre de l’État minimal (État veilleur de nuit ou État gendarme) est illégitime. Ses partisans furent aux États-Unis des politiciens comme Thomas Jefferson9 ou au XXe siècle des philosophes comme Robert Nozick10 ou Ayn Rand11. En France, Frédéric Bastiat12, qui affirmait que la loi ne doit être

projette dans l’avenir. La société est organisée et perdure dans le temps. C – L’impôt Pour qu’un Etat fort puisse perdurer, il faut un système fiscal solide. La mise en place d’un pouvoir fiscal est fondée sur une économie agricole sédentaire. Il faut un financement stable, régulier, pérenne. La contrepartie pour la population est la protection par l’armée/l’Etat (dans le cadre d’un Etat fort, autoritaire). Ce système a perduré jusqu’à la fin de l’Ancien Régime. Par exemple, l’Ancienne Egypte

consacre les principes particulièrement nécessaires à notre temps, lesquels ne st pas des droits. Les droits économiques et sociaux de l'époque revendiquent l'intervention de l'Etat. Les droits fondamentaux symbolisent le passage de l'Etat libéral (État gendarme) à l'État providence. Les libertés fondamentales L'expression libertés fondamentales est apparue ds la jurisprudence du Conseil d'État, ds les txts de procédure d'urgence instaurant le référé liberté. Avec la loi Deferre du 2 mars 1982 relative