Homélie

considèrent le jeudi saint comment on fait les saintes huiles, et le samedi comment on bénit l'eau des fonts. Donnez-leur le goût, non des sermons pleins d'ornements vains et affectés, mais des discours sensés et édifiants, comme des bons prônes et des homélies, qui leur fassent entendre clairement la lettre de l'Evangile. Faites-leur remarquer ce qu'il y a de beau et de touchant dans la simplicité des ces instructions, et inspirez-leur l'amour de la paroisse, où le pasteur parle avec bénédiction et avec

mains, restées libres à cette fin. «Ces attributs conviennent à un empereur et sont les indices d'une dignité royale» ayant pour source la création de l'homme par Dieu qui l'a fait à son image, conférant à l'âme une «dignité royale et sublime». Une homélie de Saint-Jean Chrysostome, patriarche de Constantinople (± 349-407), contient une doctrine semblable, le mot dignitasétant remplacé par honor.Pareille terminologie mérite d'autant plus d'attention qu'on y décèle les germes de deux doctrines, d'ailleurs

judaïsme ; et à mesure que se développe le dogme de la divinité de Jésus, les Juifs deviennent le peuple abominable des Déicides, ce qu'ils n'avaient pas été à l'origine. La synagogue n'est plus que la femme jadis féconde, selon les termes de la IIe Homélie clémentine ; et l'on considèreque "la loi de Moïse n'a pas été faite pour les Juifs, qui ne l'ont pas comprise". Ainsi s'exprime l'Épître de Barnabé, écrite sous le règne de Nerva (96), et qui reproduisait en grande partie les idées contenues dans

Titien: et Julius ne donnait de ses traits qu'une réplique affadie, comme il n'avait donné dans l'Air des Cimes qu'une image édulcorée de sa vie, et réduite à l'insignifiance. Juste−Agénor de Baraglioul buvait une tasse de tisane en écoutant une homélie du père Avril, son confesseur, qu'il avait pris l'habitude de consulter fréquemment; à ce moment, on frappa à la porte et le fidèle Hector, qui depuis vingt ans remplissait auprès de lui les fonctions de valet de pied, de garde−malade et au besoin

considèrent le jeudi saint comment on fait les saintes huiles, et le samedi comment on bénit l'eau des fonts. Donnez-leur le goût, non des sermons pleins d'ornements vains et affectés, mais des discours sensés et édifiants, comme des bons prônes et des homélies, qui leur fassent entendre clairement la lettre de l'Evangile. Faites-leur remarquer ce qu'il y a de beau et de touchant dans la simplicité des ces instructions, et inspirez-leur l'amour de la paroisse, où le pasteur parle avec bénédiction et avec

meretrix (Josué, vi, 17); elle épousa Salmon, prince de Juda; et c'est encore de ce Salmon que David descend. On regarde même Rahab comme la figure de l'Église chrétienne: c'est le sentiment de plusieurs Pères, et surtout d'Origène dans sa septième homélie sur Josué. Bethsabée, femme d'Urie, de laquelle David eut Salomon, était Éthéenne. Si vous remontez plus haut, le patriarche Juda épousa une femme chananéenne; ses enfants eurent pour femme Thamar, de la race d'Aram: cette femme, avec laquelle Juda

avarice sordide, d'un sens des petites economies - eteindre les lumieres, fermer les robinets, ramasser les trombones ou les elastiques par terre ou les recuperer dans les corbeilles a papier tout en marmonnant des homelies sur la vertu de l'epargne - peut etre egalement tres efficace. Se tenir a l'ecart Refuser de payer sa cotisation a la cagnotte sociale de l'entreprise ou du bureau, refuser de boire du cafe pendant la pause-cafe officielle, apporter sa

siècle, à la suite de la dispersion géographique de l’autorité épiscopale, le diacre ordonné assume parfois la responsabilité de paroisses rurales, en préside les offices, accomplit des actes ecclésiastiques, tel le baptême, prêche en lisant des homélies des Pères205. » Face à cela, la fonction caritative s’est estompée, a même presque disparu de la pratique du diaconat. C’est surtout le mouvement monastique occidental et d’autres ordres religieux naissants qui se sont chargés de la diaconie caritative206

meretrix (Josué, VI, 17); elle épousa Salmon, prince de Juda; et c’est encore de ce Salmon que David descend. On regarde même Rahab comme la figure de l’Eglise chrétienne: c’est le sentiment de plusieurs Pères, et surtout d’Origène dans sa septième homélie sur Josué. Bethsabée, femme d’Urie, de laquelle David eut Salomon, était Ethéenne. Si vous remontez plus haut, le patriarche Juda épousa une femme chananéenne; ses enfants eurent pour femme Thamar de la race d’Aram: cette femme, avec laquelle Juda

meretrix (Josué, VI, 17); elle épousa Salmon, prince de Juda; et c'est encore de ce Salmon que David descend. On regarde même Rahab comme la figure de l'Eglise chrétienne: c'est le sentiment de plusieurs Pères, et surtout d'Origène dans sa septième homélie sur Josué. Bethsabée, femme d'Urie, de laquelle David eut Salomon, était Ethéenne. Si vous remontez plus haut, le patriarche Juda épousa une femme chananéenne; ses enfants eurent pour femme Thamar de la race d'Aram: cette femme, avec laquelle Juda