Homme Physique Rousseau Metaphysique Et Moral

GENÈSE TRAVAIL «  A la sueur de ton front tu mangeras du pain jusqu’à ce que tu retournes à la poussière car tu es poussière ». Malédiction, punition à destination de l’homme. Raison du travail morales et religieuses. Moyen d’expier leurs pêchés, de se racheter, ainsi que la faute qu’ils auraient commises. Valeur de rédomption. SOCIÉTÉS MÉDIÉVALES TRAVAIL Bellatores (guerriers) Orantes (ceux qui prient, le clergé) Laborantes (ceux qui travaillent) Activité à forte contrainte ( chez les

contradiction. " Kant BIOGRAPHIE : Kant est une des figures majeures de l'histoire de la philosophie. Sa doctrine embrasse tous les domaines de la pensée et renouvelle entièrement les perspectives de l'anthropologie, de la métaphysique, de la logique, de la morale et de l'esthétique, opérant une véritable «révolution copernicienne». La philosophie critique qu'il inaugure, d'une exceptionnelle densité, constitue toujours l'une des références indispensables de toute culture philosophique. Portrait

européen) - le sauvage. C’est celui qui vit dans la forêt (sylvicole). Il est rejeté hors de l’humanité. Classer l’Autre de sauvage, c’est le ranger du côté de l’animalité. Opposition entre le sauvage et le civilisé (qui est le seul à être un Homme). Les autres sont considérés comme bête, n’ayant que des impulsions instinctives. Cette façon de voir l’autre conduit à l’esclavage (indiens d’Amérique) Un débat va s’ouvrir en 1550, c’est « La controverse de Valladolid ». Les autorités religieuses

n’appliqueraient pas, et que lui-même n’appliquera pas de la même façon la prochaine fois. Alors que l’objet technique est uniforme, il n’y a pas d e critère de différence tellement la ressemblance est forte. L’objet technique va montrer le rapport Homme/Nature dans la mesure où l’Homme modifie la matière naturelle pour arriver à un objet qui n’aurait pas eu lieu d’être au naturel. L’objet technique à pour vocation son utilisation. Technique : La tekhnè ou technê, désigne le savoir-faire des métiers

compétence politique Qu'est ce que la politique ? A quelles conditions peut-on parler d'une cité politique Pour Platon, République → projet d'une certaine justice dans la Cité, avec la formation des futurs dirigeants (qui doivent apprendre physique, arts philo) → formation d'un philosophe-roi, dont l'âme est juste, désintéressée, qui connaît la vérité, ce qui lui permet d'installer un ordre. Puisque le philosophe exerce sa pensée, il a le droit de gouverner. Il existe une compétence politique

sur la nature (questions dont la réponse est évidente aujourd’hui) (pourquoi fait-il nuit ?). Nature = phusis en grecque, d’où physicien. Ces questions sont scientifiques c’est pourquoi aujourd’hui les philosophes sont les scientifiques. Avant la physique était une matière philosophique, c’était même le berceau de la philosophie. Il y a par contre des limites. Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? Cette question permet de voir la philosophie d’une autre façon. Les sophistes : gens

cette présentation générale (premier des 3 grands volets) en trois points : I) Les raisons de ne pas considérer ce texte comme un texte philosophique II) Déconstruction de ces raisons III) Les enjeux philosophiques du texte : la raison, la métaphysique et la mort I ) Les raisons de ne pas considérer ce texte comme un texte philosophique ou : Des préjugés qui en empêchent l’accès Ces raisons sont autant de premières approches de la biographie de l’auteur, et du contenu superficiel de son livre

conscience (même légèrement endormie) quitte la salle : plus personne pour se les représenter, donc plus personne pour les faire exister ! Cela dit, les termes d’« idéalisme » et de « réalisme » ont un autre sens dans la langue courante : un sens moral, pratique. Un réaliste est celui qui ne veut croire qu’aux choses immédiates de la vie quotidienne – l’intérêt, l’envie, l’argent, la nourriture… Un idéaliste est, à l’inverse, celui qui croit aux grandes valeurs : l’Amour avec un grand A (le réaliste

Je ressors de ce résumé un extrait concernant Nietzche, ci joint, en rapport avec la question sur la conscience de soi.     |Théorie : ce qui est, le terrain de jeu |Morale ou éthique : ce qui devrait être |Sagesse : la quête du salut : | |•         les faits ne sont que le produit, |•        Pour parvenir à une connaissance |•        C'est au sein de l'ici-bas, en restant sur | |lui-même fluctuant, d'une histoire de la vie en |vraie, il

Séance 2 Jean-Jacques Rousseau Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1754) Travail à réaliser par écrit et par chaque étudiant pour la séance Questions : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Présentation de l’auteur Qui sont Hobbes, Mandeville, Condillac, Pufendorf, Locke ? Quelles sont leurs thèses? Quel est l’objet de ce discours? (Quelle est la question qui est posé à l’auteur?) Quelle est la thèse de l’auteur? Qu’est-ce que l’état de nature selon Rousseau ? Quels sont les caractères