Homo Erectus

DEVOIR DE PHILO n°1 SUJET : Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ? Tout au long de son existence, consciemment ou non, l’homme acquiert une somme de connaissances, c'est-à-dire différents types de savoirs pratiques ou théoriques, dont beaucoup viennent de l’expérience. Celle-ci se base sur le témoignage des sens, qui sont en effet, notre première façon d’aller à la rencontre du monde qui nous entoure. Chaque être humain normalement constitué

LE CHEVAL DE LANGLOIS Le cheval est très peu évoqué en sa qualité d'animal, seuls sont mentionnés la couleur de sa robe, sa crinière et son gîte. Le hennissement ne le caractérise même pas puisqu'il est assimilé au roucoulement d'une colombe ce qui confère douceur à un cri qui habituellement n'est pas mélodieux En revanche, la personnification du cheval est quai omniprésente dans ce passage, qu'il s'agisse de ses attitudes physiques ou morales, tout est mis en oeuvre pour que le cheval soit assimilé

Un soubresaut bien humain qui signifiait qu’il ne cherchait pas à être panthéonisé trop tôt, et certainement pas contre son gré et au détriment de sa dignité immédiate. La sur-médiatisation, la presque « divinisation » dont il faisait l’objet tuaient, finalement, la vie qui bouillonnait en lui. Nous sommes dans un monde où l’on érige des emblèmes qui sont autant de substituts à nos rêves déchus. Un monde où l’on fige un être dans ce que l’on voudrait qu’il soit. A 34 ans, la postérité

SCIENTOLOGIE : LA VÉRITÉ SUR UN MENSONGE Article paru dans l'édition du 23.05.10 FRANCE 2 22.45 DOCUMENTAIRE PREMIERS PAS D'UN HOMME EN QUÊTE DE SPIRITUALITÉ | | | | | | |[pic]

« Pour réaliser une chose extraordinaire commencez par la rêver. » (Walt Disney). En effet, chacun porte en soi sa part de rêve, il n’en tient qu’à lui de savoir l’exploiter au mieux. De ce fait, nous allons essayer de déterminer si l’Homme est capable de faire preuve de génie quand il rêve. Dans une première partie, nous essayerons de comprendre en quoi rêver peut relever du génie. Et dans une seconde partie nous tenterons de déterminer si le génie et le rêve peuvent être associés. Tout

POUR    Je crois qu’il est possible de réaliser une consommation responsable sur l’ensemble de la planète. Pour parler de  consommation responsable, on doit offrir les conditions de vie suivante au cercle consommateur/producteur:  ● Être bien dans sa tête  ● Être bien dans sa peau  ● Être bien dans sa société  ● Être bien sur la Terre    Le tout, sur le plan personnelle, mais aussi au sein d’une société, en charge de produire les produits issu à la  consommation, sans pour autant rendre le conso

Zacharie Bouhlal 26 avril 2015 Maya Ombesic GR : 06 Atelier (5%) 1) On pourrait justifier la décision de ces entreprises avec les principes du libertarisme. Selon le libertarisme, l’État ne peut obliger un particulier (dans ce cas

Selon vous, l'identité est-elle donnée en héritage ou peut elle être une construction personnelle ? Vous répondrez à cette question dans un développement argumenté d'une quarantaine de lignes en vous appyant sur les têxtes du corpus sur vos lectures de l'année et sur vos connaissances personnelles L'identité et quelque chose dont on ne peut se passer, nous avons tous plus ou moins une identité que nous connaissons plus ou moins bien. Dès notre naissance, nous avons obligatoirement une identité

Peut-on vivre sans modèle ? capacité de vivre , le modèle serait donc necessaire à la vie, un besoin, Un besoin, n'est-ce pas ce qui se construit "sous le surplomb de la mort"? J'ai besoin d'oxygène pour respirer , de nourriture pour m'alimenter, il existe biensur des besoins impérieux qui ne s'annoncent dans aucune urgence, ce qui fait qu'on oublie leur nature de besoin. Ce dernier peux aussi être psychologique : ouvrir à l'espérance, permettre un futur et autoriser les actions qui s'y inscriront

INTRODUCTION « Sous l’orage » est ce que l’on pourrait appeler un roman de mœurs sociales dont le thème général est le conflit des générations. Voilà donc l’orage qui fait se confronter le passé, la tradition, les anciens avec l’avenir, la nouveauté, la jeunesse. Mais cet orage qui peut se faire dévastateur dans beaucoup de cultures, dont occidentale, est maîtrisé, dans le roman de Seydou Badian, par la sagesse africaine. Le conflit des générations peut être perçu comme les contradictions idéologiques