Homère Odyssée Poème épique

aventures et des épreuves, le héros souvent positif se qualifie. Il en est ainsi pour les personnages de Jules Verne (voir Jean-Yves Tadié, Le Roman d’aventures, PUF) : l’aventurier est un globe-trotter et un héros. b) La traversée du monde est une odyssée morale et sociale. Du Picaro aux héros de Céline et de Joyce, le déplacement, l’errance, voire la perte dans un monde qui apparaît comme un labyrinthe, font éprouver au personnage une interrogation sur les valeurs et leur fragilité. c) L’affrontement

racontés a. et b. Dans le Texte 1 (la première page de La Chartreuse de Parme), une quarantaine d’années sépare la date des événements rapportés (1796) et la date de la publication (1839). Le roman prend un caractère de récit historique mais aussi épique  : la campagne d’Italie de 1796 est présentée par le narrateur comme un moment glorieux, mis en valeur par la comparaison entre 2 • Un texte dans son époque et son contexte 12 **3. Repérer les caractéristiques d’un mouvement ***4. Confronter un

5, v. 957-970). 3. Le projet que Racine prête ici à Hippolyte rappelle le voyage de Télémaque, fils d'Ulysse, qui quitta Ithaque pour rechercher son père et pour fuir son palais livré aux débauches des prétendants de sa mère Pénélope (voir Homère, Odyssée, chants II-iv). 4. Var. d'Athènes, de la cour 1677 d'Athènes et de la cour 1687 L'ultime correction de 1697 élimine l'"s" à la finale d'Athènes pour conformer l'orthographe à la prononciation. La leçon de 1687 présentait le défaut d'inviter

figures sont-elles opposées ? Quelle est la fonction du mythe, dans ce cas précis ? 5. Commentez l’articulation du mythe et de la littérature à travers le texte ci-dessous, à partir des catégories évoquées en cours. Quelle est l’originalité de ce poème ? Don Juan aux Enfers Quand Don Juan descendit vers l'onde souterraine Et lorsqu'il eut donné son obole à Charon, Un sombre mendiant, l'œil fier comme Antisthène, D'un bras vengeur et fort saisit chaque aviron. Montrant leurs seins pendants et leurs

à lire ou créer des carnets de voyages ? Manuel : p. 14-15 • Guide : p. 10 LECTURE De l’exotisme à la réalité • Les publicités touristiques satisfont-elles notre curiosité et notre désir d’ailleurs ? Manuel : p. 16-17 • Guide : p. 12 LECTURE Une odyssée d’aujourd’hui • Peut-on voyager à la rencontre de l’autre en lisant des fictions littéraires ? Manuel : p. 18-19 • Guide : p. 15 LANGUE La phrase complexe et les connecteurs d’opposition • Pour réfuter une opinion, des arguments • Analyser les

pamphlets qui déplurent aussi à Philippe d’Orléans, emprisonné à la Bastille du 17 mai 1717 au 11 avril 1718. Il choisit d’en rire : ____________________________________________________________ _____________________ “La Bastille” (1717) Poème «J'eus beau prêcher et j'eus beau me défendre, Tous ces messieurs, d'un air doux et bénin, Obligeamment me prirent par la main : “Allons, mon fils, marchons.” Fallut se rendre. Fallut partir. Je fus bientôt

est nécessaire de posséder au moins quelques notions de Mythologie. Que de passages resteraient inexplicables dans les auteurs les plus répandus, sans la connaissance de ces notions ! Que de jeunes gens se trouvent arrêtés, nous ne dirons pas dans Homère, Hésiode, Pindare, mais dans Ovide, Virgile, Horace, même dans un grand nombre d’auteurs français, par des difficultés qui résident dans une allusion, une comparaison, une réminiscence mythologique ! Nous n’ignorons pas que, en littérature, la Mythologie

est nécessaire de posséder au moins quelques notions de Mythologie. Que de passages resteraient inexplicables dans les auteurs les plus répandus, sans la connaissance de ces notions  ! Que de jeunes gens se trouvent arrêtés, nous ne dirons pas dans Homère, Hésiode, Pindare, mais dans Ovide, Virgile, Horace, même dans un grand nombre d’auteurs français, par des difficultés qui résident dans une allusion, une comparaison, une réminiscence mythologique ! Nous n’ignorons pas que, en littérature,

déclenche un enchaînement inéluctable qui mène à l’hécatombe finale. Au XVIIe siècle, la tragédie, à la suite d’Aristote et de l’abbé d’Aubignac, théoricien français auteur d’une ‘’Pratique du théâtre’’ (1657) et de ‘’Dissertations concernant le poème dramatique’’ (1665), non seulement continua à être écrite en des alexandrins qui manifestaient le refus d’imiter la vraie vie, la volonté de solenniser la langue, mais fut soumise à des règles auxquelles Corneille se pliait difficilement, tandis que

déclenche un enchaînement inéluctable qui mène à l’hécatombe finale. Au XVIIe siècle, la tragédie, à la suite d’Aristote et de l’abbé d’Aubignac, théoricien français auteur d’une ‘’Pratique du théâtre’’ (1657) et de ‘’Dissertations concernant le poème dramatique’’ (1665), non seulement continua à être écrite en des alexandrins qui manifestaient le refus d’imiter la vraie vie, la volonté de solenniser la langue, mais fut soumise à des règles auxquelles Corneille se pliait difficilement, tandis que