Honte

Jacques l’empêchant de profiter des plaisirs simples de la vie. 3) Quel est le premier métier de son père ? Il était surveillant dans un collège. 4) Jacques était-il bon élève ? Oui bien qu’il n’aimait pas les études. C’était pour ne pas faire honte à son père qu’il s’appliquait. 5) Qu’elles sont les différentes villes où Jacques a habité ? Jacques a habité tout d’abord dans le Puy puis à Saint-Etienne ensuite à Nantes et enfin à Paris. 6) Expliquez pourquoi Jacques est plus sévèrement punis

Jean fait très attention à son apparence, les pensées des autres personnes, à propos de son apparence, se promenant dans la rue ne lui sont pas indifférent, cela explique son comportement envers Bérenger, il a honte de se présenter avec son ami chaotique comme le dit Ionesco l.42 « J’ai honte d’être votre ami  ». Bérenger lui est son contraire d’ où l’opposition des deux protagonistes. L’avis et les pensées des autres personnes lui sont indifférent, il est chaotique et confus cela peut être confirmé

interdisant la libre circulation entre les deux parties de la ville, les Soviétiques veulent stopper l'émigration des citoyens est-allemands et asphyxier économiquement Berlin-Ouest. Le "mur de la honte" tombera le 9 novembre 1989, annonçant la chute du communisme en Europe et l’effondrement de l’URSS Le Mur de la honte tombe Les autorités est-allemandes annoncent que les personnes désirant se rendre à l'ouest peuvent "passer par tous les postes frontaliers entre la RDA et la RFA ou par Berlin-Ouest." A

(Elle claque la porte en entrant et se met à hurler) : Quelle honte ! Honte à moi ! Et honte à eux ! Ces gens n’ont aucun goût, aucune valeur ! Ils ne savant pas ce qui est réellement beau ! Ils ne connaissent pas l’art, l’art véritable ! Aucun dessin n’était digne de remporter ce prix. Aucun vous m’entendez ! Aucun, sauf le mien ! C’est mon dessin qui méritait de gagner, pas un autre. Ah ! Mais ces messieurs-dames ont préféré celui d’un pauvre garçon qui ne connait rien à l’art. Un gribouillis

nu, étendu sur le sol dans votre ville. Cet homme me regardait transi, agonisant, au regard craintif, dans une position d’un être soumis. Et c’est là que j’ai compris et eu honte d’être un homme en bonne santé, un homme d’Europe. Vous, qui êtes riches et puissants possédant des terres immenses, n’avez-vous donc pas honte ? Honte de traiter ces hommes ainsi ? Car oui, se sont des hommes, des hommes comme vous et moi, pouvant parler et aimer, donner et recevoir, apprendre et enseigner. Ces hommes que

bras (chapitre 16). “Souvenirs" rappelle deux chagrins du narrateur (chapitre 17). Puis c’est «le départ» vers Nantes où la mère du narrateur ne cesse de lui faire honte, tout en exploitant cruellement ses domestiques successives (chapitre 18), avant le départ vers Nantes, Jacques évoque ses souvenirs. Sa mère ne cesse de lui faire honte. Elle se montre également intraitable et cruelle envers les domestiques successives qu'elle exploite. «Louisette», la fille d’un ami de la famille, meurt des mauvais

expier, réparer les erreurs ou à demander une punition pour le mal que l’on a causé. Certains se justifient et blâment autrui. Le comportement favorisé socialement est de s’excuser et de faire amande honorable. La honte La honte est associée à un échec à atteindre nos idéaux et les idéaux des autres. Tout comme pour la culpabilité, il s’agit d’une comparaison avec des standards internes auxquels nous nous mesurons. Dans ce cas-ci, il s’agit de l’idéal du moi. Notre

toute sa vie. En effet, elle-même l’annonce au début du roman « Je n’ai pas encore honte de ne pas être la fille de gens normaux », la relation de ses parents, sans qu’elle ne s’en rende compte, va la pousser à être une femme « normale ». Les remarques qu’elle reçoit dès son enfance par son amie Brigitte, vont la pousser à remettre en question la normalité de son foyer voire même à en avoir honte. C’est cette honte, ce ressentiment qui la pousse à cacher qui elle est réellement, à se modeler en

insuffisance et qu'on lutte contre elle, on reste moralement supérieurs aux contempteurs de la vertu. Sénèque veut dénoncer l'origine de ces sarcasmes: la mauvaise foi, la honte, l'envie. S'ils ont honte c'est que intuitivement, l'âme de chaque homme quelques soient les personnages qu'il joue, désire être une effigie du dieu, la honte étant l'hommage involontaire du vice à la vertu: incapable de s'assumer (le vice), il rougit. S'ils ont de l'envie c'est que les sarcastiques aimeraient ressembler, même

cas : « quelle stratégie argumentative Voltaire déploie-t-il ici ? «  Présentation du plan I) argumentation solide a) la torture = une pratique inhumaine b) la torture = une perversion c) un exemple a valeur d’arguments II) la torture une honte pour la France a)un peuple incohérent b) un peuple raffiné en apparence mais barbare en réalité Lecture analytique I) UNE ARGUMENTATION SOLIDE a)La torture = une pratique inhumaine - concession romaine pratiquaient la torture mais on ne