Horace Acte V Scène Iii

Les différents lieux de représentation 13 b) La scénographie 14 III. Evolution du rôle du metteur en scène 15 IV. Evolution de la mise en scène 16 a) Les lumières 16 b) Le son 20 c) Décors et accessoires 20 V. Metteurs en scène connus 21 a) Les importants metteurs en scène de l’antiquité 21 b) Les importants metteurs en scène du Moyen-Age 21 c) Les importants metteurs en scènes du VIIe au XIXe siècle 21 d) Les importants metteurs en scène contemporains 22 VI. Les grands auteurs dramatiques 23 a) Sophocle

pièce (il ne s'agit pas uniquement d'une petite digression). Leur première représentation est une longue déclamation, de de manière quasi improvisée (à lire attentivement même si de nombreux metteurs en scène la suppriment). Elle fait le récit de la mort de Priam à Troie, une scène vengeance dans laquelle un jeune guerrier (fils d'Achille) massacre un vieillard. A travers cette réplique, H fait intervenir un modèle de vengeur qui n'aurait aucun état d'âme, capable d'émasculer un vieillard

simple. Il y avait longtemps que je voulais essayer si je pourrais faire une tragédie avec cette simplicité d'action qui a été si fort du goût des anciens. Car c'est un des premiers préceptes qu'ils nous ont laissés : "Que ce que vous ferez, dit Horace, soit toujours simple et ne soit qu'un". Ils ont admiré l'Ajax de Sophocle, qui n'est autre chose qu'Ajax qui se tue de regret, à cause de la fureur où il était tombé après le refus qu'on lui avait fait des armes d'Achille. Ils ont admiré le Philoctète

périodique, Le spectateur français. Ses articles sont très personnels, posant de nombreuses questions littéraires et morales. Comme auteur dramatique, il écrit surtout des pièces pour des comédiens italiens. Il a écrit 27 comédies en prose, dont 18 en un acte ou trois actes. Ses chefs d’œuvre sont : Le jeu de l’amour et du hasard  et  Les fausses confidences.   De 1731 à 1741, il revient au roman avec   La vie de Marianne   et  Le paysan parvenu .  Le théâtre de Marivaux présente une certaine variété

ecclésiastiques deviennent des Fr, st élus et reçoivent un traitement de l’état. L’investiture canonique n’est plus ddée au Pape mais à l’archevêque (provoc pour le Pape). Les curés et prélats doivent prêter serment à la C° => division du clergé. Le Pape Pie V va tt condamner et cela crée la rupture entre la R° et le clergé (naissance de la contreR° Kto). Ce conflit se finira slt en 1961 et 1963 avec 2 encycliques de Jean 23. Au 19ème, l’esprit de contrôler l’Eglise va continuer sous Napoléon et son concordat

ville de Rome fondé. Histoire de Romulus et Rémus. Le mythe des jumeaux fondateurs, on le retrouve dans beaucoup d’autres zones méditerranéennes. Le pouvoir, pourtant, n’est exercé que par un seul. >> Le fait que l’acte fondateur de la cité est un acte déterminant pour la suite de l’histoire de Rome, est considéré lorsque les dieux décident de soutenir la fondation : du jour où les dieux envoient les oiseaux. L’acte fondateur = les dieux ont été favorables à la ville de Rome, une fois pour toute

volonté de retrouver son rang et de pouvoir ainsi servir son oncle. ... à vous de mettre en pratique les règles de l’amour... (p. 36-37) 1. La casuistique amoureuse n’est pas sans pièges. Comment respecter ici conjointement les commandements V, VI et VII du code de l’amour courtois ? Souffrir d’entendre médire de la dame qu’on aime sans chercher à défendre son honneur n’est-il pas incompatible avec le code de l’honneur ? 2. L’amant contrevient ici à un grand nombre de « commandements »

les subtilités de leur esprit au coeur de VOTRE ALTESSE ROYALE. Mais, Madame, ce n'est pas seulement du coeur que vous jugez de la bonté d'un ouvrage, c'est avec une intelligence qu'aucune fausse lueur ne saurait tromper. Pouvons-nous mettre sur la scène une histoire que vous ne possédiez aussi bien que nous ? Pouvons-nous faire jouer une intrigue dont vous ne pénétriez tous les ressorts ? Et pouvons-nous concevoir des sentiments si nobles et si délicats qui ne soient infiniment au-dessous de la noblesse

loisible de lire d’un œil objectif sa création, il a besoin d’un intermédiaire, d’un autre qui se charge de l’acte de lire ce qu’il a écrit, puisque «l'objet littéraire est une étrange toupie, qui n'existe qu'en mouvement. Pour la faire surgir, il faut un acte concret qui s'appelle la lecture, et elle ne dure qu'autant que cette lecture peut durer. Hors de là, il n'y a que des tracés noirs sur le papier.» (p.48) Par conséquent la synthèse de la perception et de la création se réalise à travers l’acte de

MATHURINE, paysannes. PIERROT, paysan. LA STATUE du Commandeur. LA VIOLETTE, RAGOTIN, laquais de Dom Juan. M. DIMANCHE, marchand. LA RAMÉE, spadassin. SUITE de Dom Juan. SUITE de Dom Carlos et de Dom Alonse, frères. UN SPECTRE. La scène est en Sicile. ACTE I1, SCÈNE PREMIÈRE SGANARELLE, GUSMAN. SGANARELLE, tenant une tabatière.— Quoi que puisse dire Aristote, et toute la philosophie, il n'est rien d'égal au tabac, c'est la passion des honnêtes gens; et qui vit sans tabac, n'est pas digne de vivre;