Horus Nerval

drame historique se déroulant en Espagne qui va déclencher une véritable bataille d'artistes. Lors de la première de son «Hernani», le 25 Février 1830, en effet, les «Jeune France» conduits par Théophile Gautier (vêtu d'un gilet rouge) et Gérard de Nerval font un triomphe à l'auteur alors que les partisans du courant littéraire traditionnel, les «Classiques» censurent par leurs cris toute atteinte à la monarchie et aux règles admises du théâtre que ce jeune provocateur se permet de transgresser. La

qualificatifs romantiques. Conclusion : Pour conclure, l’étude des 9 premières strophes du poème nous révèlent l’impuissance de l’homme et le thème abordé, le lyrisme propre au mouvement romantique. Le poème El Desdichado de Gérard de Nerval a beaucoup de points communs avec Le Lac par le désespoir du poète et les nombreuses allusions à la nature. « Je suis le Ténébreux, le Veuf, l’Inconsolé, Le Prince d’Aquitaine à la tour abolie : Ma seule étoile est morte, et mon luth constellé

franco-prussienne, chute du Second Empire, IIIe République. 1871: Défaite contre l’Empire allemand. La Commune. 1898-1906: Affaire Dreyfus. | Romantisme Victor Hugo A. de Lamartine Alfred de Musset Alfred de Vigny Gérard de Nerval Chateaubriand Benjamin Constant Réalisme,naturalisme et décadentisme Honoré de Balzac Gustave Flaubert Victor Hugo Les frères Goncourt Émile Zola Jules Vallès Maupassant Barbey d’Aurevilly Lautréamont Villiers de

représentation d’Hernani, nouveau drame de Victor Hugo. La pièce, très attendu, pour cause de sa rupture avec certaines règles du théâtre classique avait attiré les représentants du mouvement romantique dont Honoré de Balzac, Alexandre Dumas, Gerard de Nerval, Hector Berlioz, Petrus Borel et Théophile Gautier affublé d’un gilet vermillon provocant qui restera dans l’histoire. «L’école classique» était venue défendre leurs lois en la présence de nombreux crânes chauves. La tension était palpable. J’entendis

La nuit, l'obscurité, le noir, dans Sylvie de Nerval I Le thème de l’obscurité L’obscurité c’est l’absence de lumière. Le mélancolique au Moyen-âge est exposé comme un être froid qui, pour guérir, devra avaler des plats chauds et humides et fréquenter un environnement lumineux : c’est bien la preuve que le mélancolique à un rapport direct aux ténèbres. L’obscurité appartient au domaine de la lumière. Il ne peut y avoir obscurité s’il n’y a pas de clarté, tout comme l’ombre n’existe

également issues du Moyen Âge – le sonnet se caractérise par sa longévité : après une brève éclipse au xviiie siècle, il est revenu en force chez les poètes romantiques, parnassiens et symbolistes du xixe siècle, comme peuvent en témoigner les exemples de Nerval, Heredia et Rimbaud dans l’anthologie. Malgré les grands bouleversements de la modernité, le sonnet perdure au xxe siècle en réapparaissant notamment chez les poètes québécois associés au symbolisme (Albert Lozeau) et à la littérature régionaliste

française de 1848. On fixe traditionnellement le début du mouvement à la publication des Méditations poétiques de Lamartine, en 1820, et l'on arrête sa chronologie à l'échec des Burgraves de Victor Hugo, en 1843. De nouveaux auteur (Balzac, Stendhal, Nerval) arrivent avec des idées nouvelles inspiré du romantisme Les œuvres se multiplient qui peu à peu vont créer des divergences d’opinion et de pensée. Ainsi, malgré des convictions littéraires semblables, l'opposition au sein du même mouvement gêne le

provocateurs, sa désinvolture en la matière est déplacée. » 2- La vie comme une douleur Il est cependant possible de vivre la vie comme une douleur, de souffrir de la vie, à l’image d’un handicapé de guerre ou d’un homme atteint par la folie tel Gérard de Nerval ou de Chamfort «Vivre est une maladie dont la mort nous soulage toutes les seize heures. C’est un palliatif. La mort en est le remède ».Au sens de la théorie platonicienne, le plaisir est cessation de la douleur, de ce fait si la douleur est la vie

année, deuxième série, 29 décembre 1839. C : 60x42,7 (c) Photo Gérard Pouchain Au centre d’un groupe de postulants à l’Académie française (notamment, de gauche à droite, Alfred de Vigny, Alexandre Dumas, Honoré de Balzac, Gérard de Nerval), Victor Hugo, « pape littéraire coiffé de Notre-Dame de Paris » et monté sur des « piédestaux-bots », attend son heure : après quatre échecs (18 février et 29 décembre 1836, 19 décembre 1939, 20 février 1840), il sera élu le 7 janvier 1841. Quelques

contemporains, on peut dire que Gérard de Nerval est le visionnaire le plus pur. Il vit intimement dans le monde des rêves, toujours sur le seuil délicat entre le visible et l’invisible. Le poète Paul Éluard a noté «  Il y a un autre monde mais il est dans celui-ci », mais où exactement se trouve le monde personnel de Nerval? C’est pour quelle raison entre-t-il dans ce monde alternatif? Dans cet essai, on examinera les particularités du monde poétique de Nerval en tenant compte de son recueil de poèmes