Hospitalité Cyclope

enfers), Nyx (la nuit), Gaia (la terre) et Eros (l’amour). Gaia engendre alors Ouranos personnification du Ciel et en s’unissant avec lui elle devient la mère des Titans(les 6 géants de chaque sexe qui sont les enfants de Gaia) des Titanides, des Cyclopes (géant à un œil enfermés aux Enfers) et des Hécatonchires (êtres possédant 50 têtes et 100 bras mais craignant leurs forces Ouranos les jeta aux Enfers). Gaia ayant marre de voir son mari se débarrasser de ses enfants, elle donne au dernier des

bon vouloir des dieux. Toute les civilisations on des histoires mythiques. Ces mythes, étaient transmis de génération en génération comme une tradition. Des histoires fabuleuses de héros qui affrontent des bêtes mythiques comme le centaure, le cyclope ou la méduse... qui parfois servaient à expliquer une morale. Souvent, les récits racontaient de façon exagérée des évènements réels, ou pour simplement expliquer des observation de la nature qu'ils ne pouvaient pas comprendre. Le dieu du soleil

odyssée à hauts risques sur les eaux inexplorées et mortelles de la Mer des Montres. Ils devront faire face à d’incroyables créatures fantastiques : d’un taureau mécanique cracheur de feu, à des créatures des mers terrifiantes, en passant par des cyclopes géants. Et même d’autres demi-dieux à la loyauté douteuse... Les enjeux sont plus importants que jamais : si Percy échoue, le Camp des Sang-Mêlé disparaîtra à jamais et l’Olympe s’effondrera. Mon point de vue : J’ai apprécié ce film car le

ce « fruit doux comme le miel » et ne rêvent que de rester parmi ce peuple paisible. Ulysse doit les ramener de force. Comme les Sirènes, les Lotophages provoquent l’oubli en ôtant la conscience d’appartenance à une famille et à une cité. III. Cyclopes […] mes compagnons étaient autour de moi ; un dieu nous insufflait un grand courage. Eux, s’emparant du pieu d’olivier acéré, l’enfoncèrent dans l’œil ; moi, appuyant par en dessous, je tournai, comme on fore une poutre pour un bateau [...] ainsi

fruit si bon que les compagnons d’Ulysse ne veulent plus repartir et qu’ il doit les y forcer. Parvenu sur les terres des cyclopes, Ulysse, prudemment, emporte son vin avant de pénétrer dans leur caverne. Lorsque Polyphème (fils de Poséidon) arrive et promet de les dévorer Ulysse lui offre du vin et ainsi le cyclope lui promet qu’ il serait mangé en dernier. Dès que le cyclope fut ivre, Ulysse en profita pour lui enfoncer un épieu dans son œil et s’enfuit. Après cette aventure il aborde

arrivèrent alors en Italie dans un port sous la protection de Minerve mais ils s’en allèrent après avoir fait leurs dévotions à celle-ci et repartirent vers la Sicile. Ici Enée rencontra un compagnon d’Ulysse qui avait été oublié dans la caverne de cyclope Polyphème lorsqu’Ulysse eut percé l’œil de ce dernier. Ils prirent la fuite lorsqu’ils virent Polyphème. Lors de l’escale à Drepane, avant de repartir vers la Latium, Anchise mourut et Enée fit alors les rituels funéraires pour son père. Ils finirent

mettra dix ans à retrouver son île d'Ithaque, son épouse Pénélope qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. L'Odyssée narre différentes péripéties célèbres avec des personnages mythiques comme la nymphe Calypso, la princesse Nausicaa, les Cyclopes, la magicienne Circé ou les Sirènes. L'épopée contient aussi un certain nombre d'épisodes qui complètent le récit de la guerre de Troie, par exemple la construction du cheval de Troie et la chute de la ville, qui ne sont pas évoquées dans l’Iliade

mange à chaque repas deux des compagnons d’Ulysse, alors ce dernier lui propose du vin qui enivre le cyclope, et lui révèle qu’il s’appelle « Personne ». Il enfonce alors un pieu dans l’unique œil du cyclope et tous s’échappent en se cachant sous le dos de béliers. Alors que Polyphème crie aux autres cyclopes que « Personne » lui a fait du mal, Ulysse déjà au loin, lui révèle son vrai nom. Alors le cyclope lance des pierres vers la mer qui forment des îles (image ci-contre : Polyphème lançant des pierres)

remonter vers Cythère puis Ithaque, mais « courant, houle et Borée » les poussent vers l’Afrique du Nord, sur l’île des Lotophages (Djerba ?) qui conduit à l’oubli du retour. Remontant vers le nord, ils arrivent dans l’île qui fait face à celle des Cyclopes (côte ouest de l’Italie, à l’est de la Sardaigne et au nord de la Sicile) où les chèvres et la nourriture abondent : ces trois expériences sont négatives par défaut de prudence, semble-t-il ; c’est l’idée du retour qui est menacée, à cause des

pouvoir. Ce pouvoir se traduit tout d’abord à travers les différentes assemblées organisées entre Alcinoos et ses conseillers. Ces assemblées semblent si importantes qu'elles définissent le champ même du civilisé. Les poussant jusqu’à définir les Cyclopes comme des sauvages parce qu'ils n'ont pas "d'assemblée pour délibérer ». Alcinoos détient donc le pouvoir politique mais il exerce aussi une autorité totale et sans partage. Lorsqu’il rassemble les Phéaciens sur la place de l’agora afin de leur