Hugo L Homme Qui Rit

J'AVDBOUND AT THE UNIVERSITY OF TOUl IVTn ~ LA COULEUR. LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES Dl VICTOR HUGO METAPHORES Ils DANS L'ŒUVRE LA ET DE LES COMPARAISONS HUGO VICTOR COULEUR LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES DE VICTOR HUGO PAR EDMOND HUGUET : Il R A LA FACULTÉ DES LETTRES DE l'uNIVERSJTE DE CAEN ^^-^ PARIS BRA1RIE HACHETTE 7m. ET boulevard saint-germain, 79 1905 C lff 16 U 19 i AVANT-PROPOS Ce volume, comme le précédent', est fait pour

reconnaître l’humanité d’un semblable. En effet, dans L’Homme qui rit , Victor Hugo illustre cet acte d’inhumanité en mettant en scène une foule riant de Gwynplaine, un enfant qui souffre de la difformité de son visage lui laissant un rire indélébile. « L’éclat de rire foudroyant », qui témoigne de la brutalité des moqueries, est un rire d’incompréhension car la foule refuse de reconnaître l’humanité du jeune homme, qui pourtant l’un de leur semblable, derrière sa monstruosité physique

d’un Condamné » de Victor Hugo. Biographie de Victor Hugo 1_Né en 1802 et mort en 1885 2_C’est un écrivain, dramaturge, poète, homme politique, académicien et intellectuel engagé français considéré comme le plus important des écrivains romantiques de langue française. Victor est le fils du comte et général napoléonien du Premier Empire Joseph Léopold Sigisbert Hugo et de Sophie Trébuchet et

Le rôle du bouffon dans la société : Selon la définition du dictionnaire un bouffon est un personnage de théâtre dont l'emploi est de faire rire. On le dit, par dénigrement, d'un homme qui prend à tâche de faire rire, par ses plaisanteries, les personnes dans la société dans laquelle il se trouve. Autrefois les rois, les princes avaient des bouffons mais à cette époque être le bouffon du roi était considéré comme un honneur. Mais aujourd’hui peut-on encore parler de bouffon ? Pour nous aider

conséquent ne rit pas ou très peu. Ainsi nous pouvons être amené à nous demander si le rire est uniquement un divertissement ? Nous verrons dans un premier temps que les gens qui rient peuvent être considérés comme des personnes peu sérieuses et que le rire peut être synonyme d’amusement, puis dans une seconde partie nous verrons que rire n’empêche pas d’être sérieux et que le rire est lui-même une chose sérieuse. Tout d’abord, on a tendance à penser qu’une personne sérieuse ne rit pas et que

version du Tartuffe (5 février), enfin autorisé : immense succès. Mort du père de Molière (25 février). A Chambord, Monsieur de Pourceaugnac (6 octobre). 1670 — Les Amonts magnifiques, comédie-ballet (30 janvier à Saint-Germain). Le Bourgeois genti/homme, comédie-ballet (14 octobre à Chambord). 1671 — Psyché, tragédie-ballet avec Quinault, Corneille et Lully (17 janvier), aux Tuileries, puis au Palais-Royal, aménagé pour ce nouveau spectacle. Les Fourberies de Scapin (24 mai). La Comtesse d'Escarbagnas

en arrière. " Donne-lui tout de même à boire ", dit mon père. (Victor Hugo, La légende des siècles, 1855) Les fusillés ... Partout la mort. Eh bien, pas une plainte. Ô blé que le destin fauche avant qu'il soit mûr ! Ô peuple ! On les amène au pied de l'affreux mur. C'est bien. Ils ont été battus du vent contraire. L'homme dit au soldat qui l'ajuste : Adieu, frère. La femme dit : - Mon homme est tué. C'est assez. Je ne sais s'il eut tort ou raison, mais je sais Que nous

Type de texte : roman Auteur : Victor Hugo Titre et date de publication: Le dernier jour d’un condamne , publié en 1829. Genre : Récit à la première personne ; adoption des techniques de l’autobiographie, le journal intime en particulier. Thèmes :La peine de mort / La peur / la haine / la religion / la violence contre les prisonniers / l’injustice / la justice Personnages : Le condamné à mort / Les geôliers / Sa fille / Sa femme et sa mère / Le prêtre. / La foule Lieux : Les grandes prisons

Victor Hugo, célèbre écrivain, poète, homme politique est considéré comme l’une des plus importante figure du XIXe siècle. C’est un écrivain engagé qui a plaidé la cause des Misérables non seulement dans le roman qui porte son nom, mais aussi dans L’Homme qui rit. Dans ce passage, Victor Hugo fait prononcer par un aristocrate qui s’adresse à la chambre des Lords, un discours qui dénonce avec éloquence la misère du peuple. Nous étudierons tout d’abord, la manière dont il s’exprime, destiné à convaincre

Walker Evans, Bud Fields et sa famille en Alabama, 1935. Stuart Franklin, Place Tian An Men, 1989. Korda, Che Guevara, 1960. Thomas Struth, The Smith Family, 1989. Claire Brétécher, Agrippine et l'ancêtre (2007). Lauzier, Souvenirs d'un jeune homme (1983). Wolinski, Sales Gosses (1999). Sites et documents internet, médias INAG (l'Institut universitaire âges et générations) http://www.cours-inag.ch/fr/bienvenue/ François de Singly : Famille, première et deuxième modernité, UTLS http://www