Hugo Lâme En Fleur

demande : Où va-t-il ? Que veut-il ? Qui brise la jeunesse en fleur ! qui donne, en somme, Une âme à la machine et la retire à l’homme ! Que ce travail, haï des mères, soit maudit ! Maudit comme le vice où l’on s’abâtardit, Maudit comme l’opprobre et comme le blasphème ! Ô Dieu ! qu’il soit maudit au nom du travail même, Au nom du vrai travail, saint, fécond, généreux, Qui fait le peuple libre et qui rend l’homme heureux ! Victor Hugo, Les Contemplations, 1838 La nuit d'avril 1915 LE

soleil levant ” de Claude Monet. · Vise à représenter le caractère éphémère de la lumière et ses effets sur les couleurs et les formes. (Le tableau transcrit “l’impression” du peintre quand il l’a peint) · Hugo · BaudelaireANALYSE D’ENSEMBLE· Structure du recueil· 8 parties : Poème liminaire, Prologue, Melancholia, Eaux-fortes, Paysages tristes, Caprices, 12 poèmes indépendants, Epilogue.Titre et analyse du texte liminaire :Titre

son contenu (ETY) De l’all. Le Nouveau Petit Robert : CHOPE [ʃop] n.f. – 1845 ; alsacien schoppe Récipient cylindrique muni d’une anse, utilisé pour boire la bière. Chope en grès. – Son contenu. « Ô pauvre vieux, tu vis en paix, tu bois ta chope » HUGO. Tous les trois dictionnaires indiquent les propriétés grammaticales des mots et donnent des indications de domaines où le mot est utilisé. Le Nouveau Petit Robert est le seul à indiquer les homophones vair, ver, vers et vert pour le mot verre.

avec des auteurs différents, mais une même époque, à savoir le 19ème siècle. L'amour et le romantisme, deux mots indissociables, ont duré un certain moment. Longtemps, des auteurs comme Alphonse de Lamartine, Gérard de Nerval ou l'imposant Victor Hugo ont montré tous les visages de l'amour : l'amour impossible, le bel amour, l'amour éternel ; celui qu'on écrit d'ordinaire avec un grand ''A''. Ils ont su exprimer les états du cœur et de l'âme, confrontés pour tous à l'amour et ont montré la réaction

production et la réception des textes.Plusieurs finalités sont assignées à la littérature. Au fil de l’histoire, elle est assimilée à un domaine qui doit: · faire l’éloge des grands hommes des Classiques ;· être « l’écho sonore » du monde comme chez Hugo ;· être « l’art pour l’art » des Parnassiens ;· être « l’engagement » de J.P. Sartre ; etc. La littérature requiert toutes ces tendances à la fois. Ce qui est admis, de nos jours, c’est que l’œuvre littéraire reflète toujours la « vision du monde »

de La Musique : ...D'autres fois, calme plat, grand miroir De mon désespoir ! Auxquels répond le début de L'Homme et la Mer : Homme libre, toujours tu chériras la mer ! La mer est ton miroir ; tu contemples ton âme Dans le déroulement infini de sa lame, Et ton esprit n'est pas un gouffre moins amer. Tu te plais à plonger au sein de ton image ; Tu l'embrasses des yeux et des bras... Ainsi, chez Baudelaire, non seulement le miroir a pour fonction de représenter à l'homme son image, mais il redevient

la loupe... Les reins portent deux mots gravés : Clara Venus ; - Et tout ce corps remue et tend sa large croupe Belle hideusement d'un ulcère à l'anus. « Le Mendiant » Les Contemplations , Victor HUGO (1856) Un pauvre homme passait dans le givre et le vent. Je cognai sur ma vitre ; il s'arrêta devant Ma porte, que j'ouvris d'une façon civile. Les ânes revenaient du marché de la ville, Portant les paysans accroupis sur leurs bâts.  C'était

à courir le monde sur la trace du Juif-errant.   Nous étions maintenant deux sur le banc. Mon voisin feuilletait un livre des pages duquel s’échappa à son insu une fleur desséchée. Je la recueillis pour la lui rendre. L’inconnu me saluant la porta à ses lèvres flétries, et la replaça dans le livre mystérieux.   « Cette fleur, me hasardai-je à lui dire, est sans doute le symbole de quelque doux amour enseveli ? Hélas ! nous avons tous dans le passé un jour de bonheur qui nous désenchante l’avenir

promotion du peuple comme acteur principal. Ainsi La Jacquerie de Prosper Mérimée (1828) raconte une révolte paysanne du XVIe siècle contre les excès de la féodalité. La postérité des scènes historiques se retrouve par exemple dans le Cromwell de Hugo et dans le Lorenzaccio de Musset, à qui George Sand fait cadeau en 1833 de sa scène historique, Une Conspiration en 1537. http://www.medias19.org/index.php?id=2952 Source : Gérard Gengembre. 3. Gérard Gengembre, LORENZACCIO OU LES AMBIGUITES DU

notre terre le titre de notre futur esclavage. Tu n’es ni un dieu ni un démon, qui es-tu donc pour faire des esclaves ? Orou, toi qui entends la langue de ces hommes-là, dis-nous à tous, comme tu me l’as dit à moi-même, ce qu’ils ont écrit sur cette lame de métal : Ce pays est à nous. Ce pays est à toi ! et pourquoi ? Parce que tu y as mis le pied ! Si un Otaïtien débarquait un jour sur vos côtes et qu’il gravât sur une de vos pierres ou sur l’écorce d’un de vos arbres : Ce pays est aux habitants d’Otaïti