Hugo Rêverie Explication

explique Marc Quaghebeur.29 La problématique déjà citée, à savoir, est-ce qu’il faut ou non considérer les textes produits seulement depuis 1830 (et se limiter aux deux derniers siècles) comme faisant partie à la littérature belge trouve une nouvelle explication chez lui : « La prise en compte des textes de l’Ancien Régime eût supposé des contextualisations fort différentes de celles des deux derniers siècles. Car la logique des histoires nationales et des littératures francophones ne s’y dessine pas d’une

Rastignac, personnage balzacien 64 L'ascension de Rastignac dans la Comédie Humaine 65 Le Cabinet des Antiques 66 Le portrait de Benassis 67 Analyses 69 Baudelaire à propos de Balzac 70 Balzac, vu par Baudelaire 71 Extrait du discours de Victor Hugo sur la tombe de Balzac, le 21 août 1850: 73 Les métamorphoses du pacte diabolique dans l'ouvre de Balzac. 75 Pour une Esthétique du personnage : Balzac et le problème de la représentation dans les Scènes de la vie privée. 78 François Bon / Réinventer

mesure. Pourquoi ? La réponse gît peut-être dans le cabinet des psychologues, mais ce n’était pas encore l’époque du psychologue scolaire envisagé comme substitut familial. On faisait avec les moyens du bord. Bernard, de son côté, proposait son explication : — À six ans, tu es tombé dans la poubelle municipale de Djibouti. — Six ans ? L’année du a ? — Oui. C’était une décharge à ciel ouvert, en fait. Tu y es tombé du haut d’un mur. Je ne me rappelle pas combien de temps tu y as macéré. Tu avais disparu

exécutées en dehors de leur esthétique.  Un  critique  intelligent  devrait,  au  contraire,  rechercher  tout  ce  qui  ressemble le moins aux romans déjà faits, et pousser autant que possible  les jeunes gens à tenter des voies nouvelles.  Tous  les  écrivains,  Victor  Hugo  comme  M.  Zola,  ont  réclamé  avec  persistance le droit absolu, droit indiscutable, de composer, c'est­à­dire  d'imaginer ou d'observer, suivant leur conception personnelle de l'art.  Le  talent  provient  de  l'originalité,  qui  est  une  manière 

l’artiste et l’écrivain sont terriblement exposés : dès qu’il prennent le pinceau ou la plume, le diable est déjà arrivé pour les conduire. […] Aux sources du poème et dans nos encriers, dans cette rayure ou dans la rêverie aux yeux fixes, […] c’est bien le diable. » Y reconnaît-on la rêverie poétique, le vague à l’âme induit par le spleen ou le mal du siècle romantique ? – n. n. 37 « Les erreurs sont toujours initiales. » En italien : « I sbagli sono sempre iniziali. » (Cesare Pavese, Il mestiere di

arabe, étranger, et Victor Hugo, qui était publié en feuilleton dans le magazine « Al-Hilal, croissant » entre 1902 et 1903. La première édition sortit en 1904, le second tirage en 1912, puis il fut réimprimé en 1985. C’est un livre comparatiste qui ne porte pas ce nom mais il contient des introductions à l’histoire de la littérature occidentale ainsi que ses correspondants chez les Arabes. Il évoque l’influence des Arabes sur les Occidentaux en particulier sur Victor Hugo, puis il consacre toute une

de Paris sous Charles X », Le Mercure de France au dix-neuvième siècle, novembre 1830, t. XXXI, p. 266. Après tant d’imitations de l’histoire pittoresque et dramatique telle que Walter Scott la conçoit dans ses romans, après tant de vagues rêveries et de personnages psycologiques [sic] dans une autre école de fictions, il était temps qu’un homme de l’époque actuelle daignât mettre l’époque actuelle en scène. C’est ce qu’a tenté M. de Stendhal dans le livre intitulé Le Rouge et le Noir

(Campion-Vincent : Histoires et légendes contemporaines) Anecdote : Récit succinct d'un fait piquant, curieux ou peu connu. Fantasme : Représentation imaginaire traduisant des désirs plus ou moins conscients. Les fantasmes peuvent être conscients (rêverie diurne, projets, réalisation artistique) ou inconscients (rêves, symptômes névrotiques). Bruit : cf. note page suivante Commérage : cf. note page suivante Désinformation : action de désinformer. Désinformer : Informer faussement en donnant une image

et de muftis où le merveilleux et le pittoresque prennent le pas sur le réel. C’est Bonaparte, en 1798, qui va ouvrir les portes d’un Orient non plus de fantaisie mais vécu, exploité par le romantisme avec ses couleurs propres et ses mœurs. Victor Hugo dira dans la préface de ses Orientales (1829) : « L’Orient est devenu une préoccupation générale ». En 1842, l’historien Edgar Quinet nommait l’orientalisme une renaissance orientale (Le Génie des religions). D’après lui, cette renaissance vise à retrouver

Etude grammaticale d’un texte postérieur à 1500 Version latine Version grecque Version hébraïque Version de Langue Vivante Anglais Espagnol Italien Allemand Portugais Russe Chinois Arabe Roumain Epreuves orales Leçon Explication Hors Programme Explication de Littérature comparée Explication sur Programme Question de grammaire Statistiques   2   COMPOSITION DU JURY Président : M. Georges ZARAGOZA, Professeur des Universités Vice-président suppléant : M. Patrick LAUDET, inspecteur général