Huis Clos Scene 5

THEME 1 : DANS MA MAISONA la recherche du vocabulaire :1. Gynécée 2. Antichambre 3. Pavillon 4. Boudoir 5. Phalanstère 6. Loft 7. Folie 8. Manoir 9. Soupente 10. Huis-clos11. Domotique 12. Galetas 13. Villa 14. Loggia 15. Bungalow 16. Taudis Introduction du thème : Evoquer le thème de la maison nécessite de prendre en compte le regard subjectif que chaque individu porte sur son lieu d’habitation, son chez soi. En effet, la conception de la maison varie en fonction de l’histoire familiale, de la classe

d’émissions remporte un succès considérable. Avec la télé réalité, les caméras filment un groupe d’individus jusqu’à la victoire du «meilleur». La télé imite la vie. Ou le contraire?Neuf Espagnols traversent le pays en bus. Dix Polonais vivent en huis clos à Varsovie. Des Allemands suivent une cure d'amaigrissement. Sous l'oeil des caméras, ces passe-temps dérisoires sont devenus les émissions de personnes qui collaborent mais dont une seule finit par gagner.Depuis toujours, philosophes et savants

côtoyaient la répartition sexuée des tâches et l’expression radicale de la violence contre celles qui doivent assurer notre pérennité. Avec la genèse des villes, et d’une première modernité dictée par la capacité de ses sociétés à se mettre en scène, et à se mémoriser par leurs grands textes fondateurs, la femme devient chose commune de l’exploitation économique et politique des hommes. La femme athénienne n’a ni droit ni autorité ; elle ne vit que sous l’ombre tutélaire d’un homme. Le mariage

d'une communauté.qui se moque du Moi et du Sur-moi sociaux, instances répres- sives et refoulantes. 11 en sont la revanche. Le thatre ne va pas perdre de vue cette demande du public: c'est pourquoi le théitre élisabéthain fera monter le clown sur la scéne. Shakespeare n'oubliera 3 , Il vient de paraltre un livre intitulé: Rabelais et la joie de la liberté. Michatl Baraz (José Corti, 1983). 4 Fate en l'honneur de Dyonisos: «Tout au long de l'année, bombances et mascarades célébraient la nature maternelle

livre après un énorme travail de planification, et je suis satisfaite du résultat. Il est clair, direct, déroutant, tout en gardant une explication plausible ; en fait il a fallu un épilogue pour l’expliquer. » Dans ce « polar » sans enquêteur, ce huis clos où dix personnages sont tous victimes et tous suspects, Agatha Christie démontre magistralement que les rôles d’auteur, de lecteur et de détective, ou ceux de victime et de meurtrier sont étroitement liés et toujours susceptibles de permuter.

famille japonaise3 et la comparaison de plusieurs de leurs ouvrages permet de prendre la mesure des mutations qui ont ébranlé l’institution familiale après la seconde guerre mondiale, notamment à partir de l’analyse des représentations données d’une scène-clef : le repas. La famille japonaise d’après-guerre 3Machiko Hasegawa est née en 1920 à Saga, dans le sud du Japon, où elle a vécu jusqu’ à douze ans, âge auquel elle a perdu son père, ingénieur, sa mère étant femme au foyer. Son père, très attaché

chose naturelle que le lecteur devra donc matérialiser dans son esprit. En 1992, lorsque Polanski adapta Lunes de Fiel, le roman sulfureux de Pascal Bruckner, il se trouva confronté au problème d’une traduction : celle qui consiste à mettre en scène la destruction des sentiments sans pour autant choquer le spectateur compte tenu des scènes scatologiques du roman. Comment rendre au cinéma la violence d’une passion proportionnelle à la brutalité de la rupture qui s’en suit logiquement ? L’intrigue

ne peut être joué sans autorisation (Cf. www.sacd.fr). 1000 SECONDES - UNE SAYNÈTE Et ça fait combien de minutes 963 secondes ? ALINE 953. JEAN Euh… 900 sur 60, ça fait 90 sur 6… c’està-dire, 10 fois 6 qui font 60, plus 5 fois 6 qui font 30… donc, euh… ça nous donne 10 plus 5 qui font 15. Un quart d’heure. Un quart d’heure et 53 secondes. ALINE 33 secondes. 15 minutes et 33 secondes, enfin 31 à présent. C’est pas assez. JEAN ALINE Pas assez pour quoi ? JEAN Pas assez pour appeler la police et

collectionchristophel.fr Dans les années cinquante, le scénariste Reginald Rose écrit Twelve Angry Men pour la télévision américaine : douze hommes, qui composent le jury dans le procès d’un jeune homme de seize ans accusé du meurtre de son père, sont réunis à huis clos. En 1957, Sidney Lumet décide d’en faire un film. En 1997, William Friedkin réalise une nouvelle adaptation du script(1). Dans les deux versions, l’interrogation sur le système judiciaire aux États-Unis se double d’une représentation sociale et ethnique

n'est jamais allé. Dans la relation d'Arnolphe, qui veut arrêter à sa porte le mouvement du monde, et d'Agnès, mise à l'écart pour être modelée à huis-clos, il y a des éléments de mythologie : la naissance d'une femme, un conte à la Pygmalion, la lutte personnelle d'un homme avec un destin inéluctable. Arnolphe veut fabriquer un être à sa mesure. En scène pendant trente et une scènes (sur trente-deux), il mène son combat en multipliant les gestes propitiatoires. Il y a un défi en lui, mais c'est un