Huitième croisade

l'époque de la civilisation romanes, une période d’effervescence monastique et d’enracinement de la féodalité. Juste après la première qui fut ordonné le 27 novembre 1095 par le pape Urbain II la première des croisades ,elle fut suivit de 6 autre qui s'étalèrent sur 200 ans. C'est croisade on pour but de récupérer la ville sainte de Jérusalem. Le tympan fut donc conçu a une époque ou beaucoup de pèlerin partait en guerre contre les peuple Sarasin. Parallèlement de grand ordre monastique apparaisse

il quitta le palais à cause des désastres provoqués par l’empereur. Il redevint secrétaire sous Isaac II. Promu orateur officiel de la cour, il devint gouverneur de Philippopolis, poste dans lequel il dut accueillir Fréderic Barberousse parti en croisade en septembre 1189. A cette époque, Choniates était favorable à une alliance avec les Latins, les jugeant le meilleur allié face à l’avancée turque. En 1195 il devint logothète des bureaux, c’est-à-dire le plus haut responsable de l’administration

personnages distincts : un ermite et un moine clunisien. Ce dernier est de retour de Jérusalem (bien qu’il n’existe aucune date précise de la parution de ce texte, on suppose qu’il est parut aux alentour de 1095 et que ce moine revenait peut être de la croisade en terre sainte lancée par Urbain II). A la ligne cinq, l’ermite demande immédiatement à l’abbé après que celui-ci lui ai révélé qu’il était aquitain, si il connaissait ou non l’abbaye de Cluny « l’homme de Dieu voulut savoir s’il connaissait un

SIECLE Royaumes chrétiens (Europe de l'Ouest) : Chrétienté d’Occident (Autorité Pape) Chrétiens Orthodoxes ( Patriarche Constantinople) → Milieu du XI siècles. Chrétiens critiquant pratiques du Clergé = HERETIQUES (donc tribunal de l’Inquisition + croisade avec seigneurs du Nord de la France). Notion de Saint : Hommes qui +est censé faire des miracles et renoncer à ses privilèges → prière. Bénédictins : gèrent les lieux. Hospitaliers : s'occupent des malades. Hospitalier → devient un ordre

techniques connurent une brusque accélération à partir du Xe siècle. Durant les croisades, les européens découvrirent la culture arabe et byzantine. Certaines choses furent ramenées de ces Guerres Saintes, comme les bains arabes qui augmentèrent le niveau d'hygiène en Europe mais aussi et surtout les textes de savoir qui furent traduits, de l'arabe ou du grec, vers le latin. On peut ici parler de la quatrième croisade en 1202 qui vit la mise à sac de Constantinople et le pillage de ses bibliothèques

chute de l'Empire romain d'Occident, le Pape représente le seul souverain de Rome. L'Eglise souhaite donc s'affermir afin de se libérer de la tutelle des laïcs. Le prestige de la papauté sort restauré et le Pape Urbain II peut prêcher la première croisade contre les Infidèles en 1095 à Clermont. 1.3 Deux fractures entre l'Orient et l'Occident   retour Entre les Chrétiens orthodoxes et les Chrétiens latins séparés depuis le grand schisme de 1054, les relations continuent à se dégrader. Les

Pourquoi les croisades {draw:rect} Les croisades, dans un premier temps, doivent être comprises comme une réaction de peur face à l'évolution politique du Moyen-Orient. Jusqu'au milieu du XIe siècle, les relations entre l'Occident et les puissances musulmanes d'Orient, qui possédaient déjà Jérusalem depuis près de trois siècles, ne donnaient pas lieu à un mouvement belliqueux particulier même s'il existait une certaine inquiétude sur la condition des Chrétiens menacés par les infidèles, inquiétude

motivations……………………………………………4 Chapitre 3 : Le déroulement des croisades……………………………..7 Annexes………………………………………………………………..11 Bibliographie…………………………………………………………..13 Durant les années sombres du Moyen Âge, beaucoup de guerres ont fait rage. Des longues, des courtes, certaines mobilisaient des centaines d’hommes, d’autres des dizaines seulement. Mais aucune de ces guerres n’est comparable aux croisades, véritables exploits de l’Église chrétienne. L’Église a réussit

prier à des heures déterminées du jour et de la nuit, se livrer au travail manuel (colombier, boulangerie, forge..) et intellectuel. Cette expansion de la foi trouve son paroxysme avec l'évangélisation des païens du Nord-Est de l'Europe et les croisades qui ont la double fonction de guerre sainte contre les turcs musulmans qui occupent Jérusalem, et de discipliner les seigneurs en leur donnant une cause pour leurs batailles.

déclarée par certains islamistes radicaux, se fait au nom de Dieu. Elle est pour eux parfaitement légitime puisqu'elle obéit à la parole divine. Elle serait donc parfaitement juste, les attentats du 11 septembre contre les twin towers, mais aussi les croisades, la sainte inquisition devraient être justes. Pourtant ce raisonnement apparaît immédiatement comme un grossier sophisme. Aucuns de ceux qui ont eu à subir ces événements ne les jugent comme justes. Bien au contraire, c'est d'injustice dont ils