Humanisme De La Peste

lait Toi le grand pourvoyeur des vautours et des hyènes, le poète Du Vallon-de-la-Mort On cherchait un guerrier, tu ne fus qu’un boucher Les vallons sont torrents de sang, les fontaines source de sang (...) O Chaka toi Zoulou, toi plus-que-peste et feu roulant de brousse ». [28] La mission que s’est assignée Senghor, c’est de réhabiliter ce chef historique. Il fait de la Voix Blanche un personnage aveuglé par la haine, multipliant les qualificatifs dans ses accusations (voir l’extrait

INTRODUCTION GÉNÉRALE – 18e siècle (l'époque des Lumières → prosvjetiteljstvo) l'esprit de liberté, progrès; moins de guerre, peste, famine; le mortalitet diminue les objectifs intellectuels: plus de gens apprennent à lire; l'Encyclopédie, les manuels téchniques; humanisation → humanisme → les droits le développement de commerce, colonies → la France est le pays le plus prestigieux et puissant de l'Europe profession de l'écrivain → écrire pour vivre (littérature devient industrie) la noblesse

planétaire ». 2) La population C'est vers 1500 que la population se stabilise. Après un maximum atteint en 1300 avec 69 millions d'habitants, c'était un monde plein par rapport aux capacités de l'époque. S'en sont suivies des pestes dont la Peste Noire et ses retours périodiques. On se retrouve à 40 millions en 1450, 50 millions en 1500 et en 1600, on atteint les 85 millions, dépassant les valeurs de 1300. ...... 3) La religion Vers 1520, c'est la grande rupture de l'Europe occidentale: la

centralisation monarchique se constituait. Louis XI accentua encore l'absolutisme royal et s'empara du duché de  Bourgogne après la victoire sur Charles le Téméraire. Économie et société À cause de la Guerre de Cent ans, il y eut une stagnation économique; La Peste Noire, les ravages des armées d'invasion, aboutirent à une sensible régression démographique qui marqua une dépression économique et une dépréciation de la monnaie. Ceci entraîna une modification profonde du système féodal. Les propriétaires virent

ou II. J = Les justes, I. LAA = Lettres à un ami allemand, II. Mal = Le Malentendu, I. MH = La Mort heureuse, Cahiers Albert Camus I. Paris, Gallimard, 1971. MS = Le Mythe de Sisyphe, II. N = Noces, II. 01 = Le Chevalier d'Olmedo, I. P = La Peste, I. PA = Entre Plotin et saint Augustin (Diplôme d'Études supérieures), II. Pos = Les Possédés, I. RA = Révolte dans les Asturies, I. RG = Réflexions sur la guillotine, II. RN = Requiem pour une nonne, I. RR = Remarque sur la révolte, II.

L'Étranger, I. L'Homme révolté, II. Interview, I ou II. Les justes, I. Lettres à un ami allemand, II. Le Malentendu, I. La Mort heureuse, Cahiers Albert Camus I. Paris, Gallimard, 1971. Le Mythe de Sisyphe, II. Noces, II. Le Chevalier d'Olmedo, I. La Peste, I. Entre Plotin et saint Augustin (Diplôme d'Études supérieures), II. Les Possédés, I. Révolte dans les Asturies, I. Réflexions sur la guillotine, II. Requiem pour une nonne, I. Remarque sur la révolte, II. Marcel J. Mélançon, Albert Camus. Analyse

romain transforme sa maison en monastère. En Espagne jusqu’en 589 (conversion du Roi Reccared) les évêques utilisent science religieuse seulement au service de leurs lois. Puis avec le rétablissement de l’unité religieuse les clercs renouent avec un humanisme oublié pendant les années de lutte. Œuvre d’Isidore : sauver les connaissances profanes (cf Cassidore pour CN chrétiennes). On parle de renaissance isidorienne (même si influence limitée) qui se poursuit même après sa mort en 636. Mais la culture

volonté politique de préserver la santé des camerounais, la solidarité internationale, car le SIDA concerne l’humanité. Toute absence de solidarité induit un génocide ou un crime contre l’humanité. Conclusion Les MST et le SIDA aujourd’hui, comme la peste et le choléra hier, ne sont pas une fatalité. Dès lors que les modes de contamination sont connues, il revient à chacun la responsabilité d’éviter de contracter ou de les transmettre. A cet égard, l’éduction religieuse et morale, le patriotisme, l’amour

l’Occident se produit entre 1270 et 1320. 1) Le retournement de la conjoncture. La dépression économique s’accentue notamment après 1330. è causes extérieurs: - Climat mauvais: nouvelles séries de famine. - Peste noire: qui après 1348 décime la population. è causes internes: - Difficultés politiques - Guerre de Cent Ans: 3 phases: => 1328 - 50: mise en place du conflit.

textes, les élèves doivent rédiger un texte développé leur permettant de s’initier à l’exercice de la dissertation. Durée : 2h Modalités : lecture analytique ou cursive ??? (laurence ?) Découvrir deux courants de pensée politique du XVI° siècle ; humanisme évangélique et machiavélisme. A- Le Bon Prince : Erasme et l’humanisme Supports : Erasme, Institution du prince Chrétien, Si les Princes doivent être fidèles à leurs engagements, chap. XVIII, p.61-63, Le Prince, Machiavel, éd. Garnier, 1957.