Humanisme Et Renaissance Classe De Seconde

résumerait peut-être à la volonté de rapprocher autant que possible le roman du cinéma, conçu par Robbe-Grillet comme l’art du « présent perpétuel ». Abstract : In Pour un nouveau roman, the Robbe-Grillet’s arguments may be divided into three classes : 1 – The “Nouveau Roman” is modern because it is representative of a society where human beings have become things. 2 – The “Nouveau Roman” is in harmony with phenomenology, which denies the reality of inner life and wants us to get rid of cultural

suivant la tension de l’être, le degré et la qualité de l’émotion. » Liberté I, Paris, Ed du Seuil, 1964, P 35. Le rythme qui est vie, mouvement, cinétisme est au cœur de la négritude. De là vient l’idée d’une négritude humaine. La négritude est un humanisme. Le rythme nègre irradie la vie « Eh bien ! la Négritude, c’est essentiellement, cette chaleur humaine qui est présence à la vie : au monde. C’est un existentialisme […] enraciné dans la Terre-Mère, épanoui au soleil de la foi. Cette présence au

relative désacralisation des savoirs : à côté des savoirs religieux, il existe des savoirs profanes issus de la raison humaine digne de toute estime ⋄ « Pré renaissance » ❖ Les premières universités 1 : Origines  C’est dans ce contexte pré renaissance que naissent les premières universités : - Bologne (+- 1190) - Paris (+- 1200-1215) - Oxford (+- 1214) 2 : Organisation Comment fonctionnent les 1ères universités ?

des œuvres venues de pratiques et de cultures " autres " : l'étranger est leur pierre de touche. Cet ouvrage présente un état documenté des orientations actuelles de cette discipline et suggère quelques perspectives susceptibles de contribuer à un humanisme moderne * Auteur : Yves Chevrel * Editeur : Presses Universitaires De France - Puf * Collection : Que Sais-Je ? * Parution : 10/11/2006 * Nombre de pages : 127 * Dimensions : 18.00 x 11.00 x 1.00 . A propos de l'auteur :

(Certains personnages se retrouvent d’un roman à l’autre, comme Vautrin ou Rastignac.) Il a plusieurs théories esthétiques: • L’écrivain doit présenter des types et non peindre des portraits. • L’écrivain a 3 dons: observation, expression et don de seconde vue. (= inventer le vrai et deviner le réel.) • Il ne faut pas confondre l’auteur et le narrateur. - Entre romantisme et réalisme: (+/- 1850) Mérimée: “Colomba”. Il écrit plutôt des nouvelles que des romans, il a un style très court. - Réalisme

Modernité ». Selon lui, la modernité est en crise, et il lui semble que nous sommes entrés dans l'âge de la post-modernité. Emile Faguet : « Seizième siècle » : il y décrit les étapes par lesquelles la modernité historique s'est imposée (Humanisme ; Renaissance ; Réforme). Elias : « La dynamique de l'Occident » : le développement des États européens résulte d'un processus de centralisation politique, s'accompagnant d'un processus d'uniformisation sociale. Il détruit les liens féodaux d'appartenance

Auteur Biographie : Auteur et Œuvre étudié en classe :: - Montesquieu : Né à Bordeaux 1689 – Mort à Paris 1755, écrivain français. Montesquieu Occupe une place à part dans le mouvement des Lumières : initiateur, modèle, voire combattant, mais jamais militant, il soumettra sa vie à son besoin passionné de comprendre. Il est issu de la noblesse bordelaise, il a reçu une solide formation classique mais il a poursuivit toute sa vie des études de littérature latine. Grand libéral, esprit rigoureux

concernant le destin de l’homme et l’organisation de la société caractérisée par une entière confiance dans la raison humaine chargée de résoudre tous les problèmes et par une foi optimiste dans le progrès : l’esprit philosophique est un nouvel humanisme. Il trouve son expression la plus complète dans l’Encyclopédie, grande œuvre collective destinée à diffuser les « lumières », à combattre l’intolérance et le despotisme, et à contribuer au bonheur de l’humanité. Ainsi, depuis le début du siècle

------------------------------------------------- Deuxième partie : le 16e siècle : la Renaissance 1) Le retour vers l’Antiquité Au 16e siècle, on assiste à un véritable retour vers les auteurs et styles antiques (grecs et latins) et ce, pour différentes raisons : * Tout d’abord, Constantinople est prise par les Turcs. Les savants byzantins vont alors s’exiler vers l’Occident et en particulier vers l’Italie. La Renaissance nait donc en Italie et s’étend vers nos contrées lorsque François Ier tente

mesure, et touche tous les arts, la littérature, la peinture (Poussin), la sculpture (Coysevox), l'architecture ~(Mansard), la musique (Lulli). A l'origine, en littérature est considéré classique ce qui est « digne d'être enseigné dans les classes », selon la définition du Dictionnaire de ~Richelet (1680), c'est-à-dire les auteurs de ~l'Antiquité gréco-~latîne. A ceux-là s'ajoutent au ~xviiie siècle les auteurs consacrés du ~xviie siècle, ~Comeille, Racine, Molière, La Fontaine, Fénelon, jugés