Hume Euthanasie

individus patent vite certes, mais d’autre meurent peu à peu de faim. Marie Humbert nous dis que « Si cette loi avait existé du temps de mon fils, jamais, oh non jamais, je n'aurais accepté de l'appliquer! ». Elle voudrait donc une loi plus douce pour euthanasier les gens dans le besoin. L’euthanasie envers les personnes pour qui on ne peut plus rien, doit être autorisé, car c’est un acte d’amour et de respect de l’être humain. b. Chantal Sébire : (1955-2008) : Chantal Sébire, institutrice dijonnaise

lui provoque des souffrances morales ou physiques. Il existe différents types de dérivés de l’euthanasie mise en place pour abréger les souffrances des malades : A- Euthanasie active L'euthanasie active suppose le geste d'une personne qui administre à un malade une substance létale dans le but de provoquer la mort. B- Euthanasie passive Au contraire de l’euthanasie active, l'euthanasie passive traduit le renoncement aux différents traitements, arrêt de l'alimentation ou de l'hydratation artificielle

provoquer intentionnellement la mort d’un patient afin de soulager ses souffrances physiques ou morales considérées comme insupportables, soit en agissant à cette fin, soit en s’abstenant d’agir. On distingue communément à cet égard l’ « euthanasie active » de l’ « euthanasie passive ». L’euthanasie doit être distinguée du « suicide médicalement assisté » qui consiste, pour le corps médical, à donner au patient les moyens de mettre fin à sa vie. En France, c’est un projet de loi, déposé en 1978 par

Euthanasie : Peut-on demander le droit de mourir ? Laurence Sabatié-Garat François Thomas 3 mars 2005 Table des matières I La proposition de loi concernant l’euthanasie 2 1 Définitions 2 2 Retour sur l’affaire Vincent Humbert 3 3 Genèse, esprit et dispositions de la nouvelle proposition de loi 3 4 Quelques extraits de la nouvelle loi 5 5 Qu’en est-il dans les autres pays ? 6 6 Réactions et réflexions sur la proposition de loi Léonetti 7 7 Fin de vie : quand le Samu doit décider 10

Dossier euthanasie 1/ Quelle était la vision du « suicide rationnel ou réfléchi » dans l’antiquité occidentale ou dans d’autres civilisations « traditionnelles » extra-européennes (japonaise ou amérindienne par exemple) Dans la Grèce et la Rome antiques, il était permis dans certaines circonstances d'aider un individu à mourir. L'euthanasie volontaire pour les personnes âgées était une coutume approuvée dans plusieurs civilisations de l'Antiquité. 2/ Comment les différentes religions monothéistes

d'euthanasie : L' Euthanasie active consiste à faire mourir quelqu'un par tout moyen alors que la personne n'a pas donné son accord ou n'a pas été capable de le donner. Elle est considérée partout comme un homicide. ( voir photographie ci-contre )  L' Euthanasie passive est le fait de ''débrancher'' le malade qui meurt de faim ou d'épuisement. Elle est acceptée légalement ou par la jurisprudence dans la plupart des pays. ( voir photographie ci-contre )  L' Euthanasie indirecte est semblable

« mort » est encadrée principalement par deux lois : la loi de 2002 sur le droit des malades et la Loi Léonetti du 22 avril 2005 relative aux droits des patients en fin de vie. L'idée générale est de favoriser les soins palliatifs, d'interdire l'« euthanasie active » et d'empêcher le médecin de pratiquer une « obstination déraisonnable » dans le soin des malades en fin de vie. Un équilibre est aussi recherché entre le fait d'éviter des souffrances jugées inutiles à un patient qu'on estime voué à la

"l'interruption des soins et traitements du malade". Il existe deux types d'actes d'euthanasie : actifs (donner la mort) et passifs (arrêter un traitement).  En France, aucune loi ne traite spécifiquement de l'euthanasie. La mort donnée à un patient (euthanasie active) quels que soient son état et sa volonté, est considérée comme un homicide : un acte de tuer volontairement selon le code pénal. Ces pratiques sont donc sévèrement punies par la loi. Le code pénal précise en effet que le "meurtre", la "non-assistance

 L' EUTHANASIE Introduction   L'euthanasie est un problème aigu du fait de sa complexité sociale. Il s'agit d'un sujet tabou qui suscite de nombreuses polémiques.  La question de l'euthanasie, qui vient s'insérer dans une réflexion plus large sur la fin de vie, est devenue un problème politique majeur dans notre société. Le vieillissement de la population et les progrès de la médecine semblent expliquer, bien au-delà

l’étymologie du mot euthanasie qui vient du grec : « eu » : bien et « thanatos » : mort. L’origine du mot indique donc l’idée d’une bonne mort, d’une mort douce. Aujourd’hui, on entend par euthanasie le geste délibéré par lequel un soignant ou un proche abrège la vie d’une personne atteinte d’une maladie incurable et souffrant de douleurs insupportables. L’intention est donc de donner la mort. Peut-on faire une distinction entre « euthanasie passive » et « euthanasie active » ? L’ « euthanasie passive » consiste