Hymen

avec lui pour le repousser. Double personnalité. La tirade de Phèdre se poursuit alors d'une accalmie. Au vers 297, le langage corporel nous le montre « Je respirais, Oenone ». C'est à ce moment qu'elle a des enfants avec son mari « de son fatal hymen je cultivais les fruits » vers 300, stéréotype, archétype, métaphore, imparfait d'habitude, littératif, dont elle est subordonnée « soumise à mon époux ». Cette soumission souligne ce moment de répit, puisqu'elle est normale à cette époque. Pourtant

l’impuissance de Phèdre. Verbe d’action : poursuivre. Phèdre ne peut lui échapper. « cruelle destinée » = réf aux Dieux. Digression sur la vengeance de Vénus sur la descendance du Soleil. Répétition de Vénus au vers 306. Métaphore du lien « attachée » ,fatal hymen : fatal renvoie à la malédiction, aux DieuxSemble 1 bonne épouse : métaphore agricole : cultiver les fruits, soumise à mon épouxenjambement au vers 269 à peine...que = sous-entendu la Fatalité arrive rapidementB- Phèdre est coupable car elle est monstrueuse

ne peut d’ailleurs s’empêcher de recourir aux stratégies amoureuses alors même qu’il devrait parler en chef. Ainsi, il cherche à flatter l’orgueil de femme d’Andromaque en lui disant sa supériorité sur Hermione (« Je vous conduis au temple où son hymen s’apprête; Je vous ceins du bandeau préparé pour sa tête », v. 19-20). Enfin, Pyrrhus révèle sa passion (« Je meurs si je vous perds », v. 26). Il a donc le pouvoir politique de tuer Astyanax et de rendre Andromaque irrémédiablement malheureuse, mais

puisqu’il décrète qu’il est prêt à « [renvoyer] Hermione ». Il « [rompt] pour [Andromaque] les chaines » de son vœu de mariage avec Hermione qui lui était promise. On retrouve le champ lexical de l’engagement : « serments », « couronne », « temple », « hymen » à travers lequel Pyrrhus renie Hermione et offre sa place à Andromaque. En écoutant ses sentiments plutôt que sa raison, Pyrrhus est victime de ses émotions et s’égare dans ses décisions et ses choix. Son indécision amène le lecteur à douter,

Sartre) qu’elle brouille le message ? I. La poésie peut brouiller le message ( Message trop enfoui sous les figures de styles, les images, il devient incompréhensible. ( Message pas claire/caché ( ironie mal interprété ( Vocabulaire soutenu (hymen ( mariage, onde ( eau, éther/azur ( ciel) ou inventé « non chaloir » Baudelaire, « se mélancolisent » Apollinaire ( Syntaxe « Un squelette je semble » Ronsard. II. mais elle peut également convaincre ( Message enfoui sous un exemple, des métaphores

effet, Titus et Bérénice ne se marient pas, et n'ont pas d'enfants. Ces derniers ne seraient de toute manière pas reconnus par Rome, comme l'explique Paulin à Titus dans l'Acte II ("Rome (…) ne reconnaît point les fruit illégitimes / Qui naissent d'un hymen contraire à ses maximes." v. 377-379 / 380). Ainsi, après cinq ans d'amour, Titus et Bérénice se séparent sans aucun achèvement concret. Les amants triomphent de leurs propres passions, contre eux-mêmes. Titus l'explique dans l'Acte V, scène

parle à Pâris, qui se réfugie derrière ses compagnons car il a peur de Ménélas : « Malheureux Pâris! sois donc fier de ta beauté,maintenant,guerrier efféminé, lâche séducteur! Plût au ciel que tu ne fusses jamais né, ou que tu fusses mort sans hymen ! Certes, je l'aurais préféré : cela valait mieux que d'être aux yeux de tous un objet de honte et de mépris. Ils rient aux éclats les Achéens à la longue chevelure, eux qui te croyaient un vaillant champion, parce que tu possèdes un beau visage; mais

mondaine inconstance !  Ce qui est ferme est par le temps détruit,  Et ce qui fuit au temps fait résistance. Joachim du Bellay, Les antiquités de Rome Le ballet des heures Les heures sont des fleurs l’une après l’autre écloses  Dans l’éternel hymen de la nuit et du jour ;  Il faut donc les cueillir comme on cueille les roses  Et ne les donner qu’à l’amour.  Ainsi que de l’éclair, rien ne reste de l’heure,  Qu’au néant destructeur le temps vient de donner ;  Dans son rapide vol embrassez

superbes toits, Que tous ses habitants sont des dieux ou des rois. Mais changeons de discours. Tu sais combien je t’aime ? en le regardant Dorante Je chéris cet honneur bien plus que le jour même. en lui serant la main Géronte Comme de mon hymen il n’est sorti que toi, Et que je te vois prendre un périlleux emploi, Où l’ardeur pour la gloire à tout oser convie Et force à tout moment de négliger la vie, Avant qu’aucun malheur te puisse être avenu, Pour te faire marcher un peu plus retenu

opposé Rodrigue à Don Sanche, à savoir le Cid. Mais il donne à ce mariage un an de délai, afin que Rodrigue puisse encore augmenter son prestige en partant faire la guerre aux Maures (V, 7). Ainsi, Chimène pourra faire le deuil de son père. Cet « hymen différé » (V, 7, vers 1819) sera une épreuve de plus pour que Rodrigue mérite véritablement la main de Chimène, en faisant la preuve de son amour par sa patience.