Héros épique Le Cid

dont les caractéristiques métriques sont strictement codifiées. En revanche son contenu est assez indifférent à son genre. C'est exactement le contraire pour le roman d'apprentissage, qui ne constitue un genre que par son contenu vague (impliquant un héros ou une héroïne jeune et inexpérimentée qui fait l'expérience de l'existence sociale, affective ou esthétique, à travers un certain nombre d'épreuves (comme dans Les Illusions perdues de Balzac, ou L'Éducation sentimentale de Flaubert). Mais ces romans

Rhétorique amoureuse : personnifications, anaphores, comparaisons, métaphores. • Musicalité : rythme binaire/ternaire, allitérations/assonances… • Ponctuation expressive : exclamations, points de suspension… > Le registre épique Associé au mot "épopée", le registre épique exalte les valeurs héroïques liées à de grandes actions comme la guerre, le sacrifice de victimes, la gloire de Dieu. On peut le reconnaître par : • Une forme de récit descriptif : point de vue omniscient et parfois recours

grâce) à la présence d'une doctrine contraignante, d'un afflux de règles et de modèles placés sous l'autorité d'Aristote, on assiste au déploiement d'une pensée active, imaginative, toujours en mouvement, sur le théâtre et ses enjeux. La querelle du Cid de Corneille ou le triomphe des règles aristotéliciennes. Le fait que la pièce de Corneille n'obéisse pas strictement aux règles aristotéliciennes provoque un véritable scandale . le beau en matière de théâtre se juge par rapport aux règles érigées

intermittents du spectacle un éloge du théâtre- mais aussi d'une façon plus générale, celui d' exhumer la réjouissante modernité de ce jeune " monstre " baroque (L'illusion comique est une pièce de jeunesse : 1635. Corneille a 29 ans et n'a pas encore écrit le Cid) qui interroge -comme le titre programmatique le suggère (comique au XVII ème signifie aussi théâtral) - autant le fonctionnement de la représentation théâtrale que la fiction représentée (les aventures de Clindor). Quels sont donc les différents visages

Mythes et héros Le héros, personnage réel ou fictif de l'Histoire, de la mythologie humaine ou des arts, existe par le regard que la société et /ou les individus portent sur lui. Selon les cultures, il est un demi-dieu, un personnage légendaire auquel la tradition attribue des exploits prodigieux, un idéal, un surhomme ou simplement une personne courageuse, faisant preuve d'abnégation. ETRE UN HÉROS PAR CHOIX OU MALGRÉ SOI ? Le héros du quotidien Le héros involontaire, le héros malgré lui

littérature est perçu comme une aventure, une quête qui fait progresser le récit. Nous pouvons, par exemple, rappeler la structure type d'une tragédie téâtrale : exposition - nÏud - péripéties - dénouement Un scéma qui s'applique à beaucoup de romans épiques, tragédies ou romans d'aventures. L'exposition nous présente l'ordre initial des choses, le nÏud est l'élément perturbateur qui va rompre cet ordre et déstabiliser les personnages. Les péripéties sont les combats et les épreuves à passer pour rétablir

antanaclase est la reprise d’un même mot avec un sens différent. Exemple : « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point. » (Blaise Pascal, Pensées, XXVIII) Antihéros : personnage qui ne possède aucune des qualités attribuées généralement au héros (courage,  moralité...). Anticipation : figure par laquelle on réfute d’avance une objection possible. Effet de persuasion. Exp: Il est vrai qu'il est logique de penser que les guerres n'ont jamais eu lieu, puisqu'elles sont inhumaines. Voir aussi

hauts faits d'armes. Pourquoi « Chanson de geste » ? Les gestes sont les exploits eux-mêmes + accompagnement des récits de ces exploits. C'est en fait une épopée ou encore poésie épique. Une loi qui veut que ce soit la première forme de littérature comme chez les grecs. Il s'agit en fait des exploits d'un héros mythique (L'homme est sous l'emprise d'une force surnaturelle), dans un monde merveilleux et fondateur ce qui permet à la société de se trouver des origines. C'est en fait un mythe

d’amplifier le sens. L’euphémisme. C’est une évocation détournée d’un fait pour en atténuer la violence : il est parti au lieu de il est mort. La litote. Elle permet de dire peu pour dire beaucoup : « Va, je ne te hais point » (Corneille, Le Cid). La gradation. C’est une énumération ordonnée suivant un ordre croissant ou décroissant ; le dernier terme est souvent hyperbolique : « C’est un roc !... C’est un pic !... C’est un cap ! Que dis-je, c’est un cap ? C’est une péninsule ! » (Rostand)

symboliste avec sa force de suggestion et ses correspondances poétiques. On retient également quelques autres aspects originaux de la période comme le théâtre de provocation burlesque d'Alfred Jarry (Ubu Roi – 1888), le théâtre à la fois lyrique et épique. LES ROMANS-la prose-AU XIXeme SIECLE :Le roman du moi : Voisin de l'autobiographie qu'illustre l'imposant Mémoires d'outre-tombe de Chateaubriand (1848), le roman autobiographique à la première personne marque le début du siècle avec le goût pour