Héros épique Le Cid

la pièce est incontestablement les thèmes de l’illusion et de la magie développés dans la pièce». Marcel Delval L’équipe a travaillé l’alexandrin avec Anne-Claire, qui a déjà joué sous la direction de Jean-Marie Villégier (metteur en scène un héros. Il trompe son patron, courtise la soubrette après la maîtresse, il vole de l’argent à son propre père, exerce multiples métiers peu f r a n ç a i s d e t h é â t r e e t recommandables. d'opéra, né à Orléans en Dans sa mise en scène, en 1937).

(Aristote) en présentant des personnages victimes de la fatalité. La lutte qu’ils mènent est vaine et l’issue fatale (échec ou mort) est programmée (cf. Racine au XVIIe, ou Hugo ou Musset entre autres au XIXe). -Le registre épique : le texte met en avant les exploits d’un héros et les valeurs d’un peuple (cf. L’Odyssée d’Homère, où l’on parle d’ « Ulysse aux milles ruses ») -Le registre lyrique : Le texte communique au lecteur les sentiments exprimés par l’auteur (cf. Demain dès l’aube, Victor Hugo)

son milieu pour rythmer le tout. Le théâtre serait né, vers 550 av. J-C, lorsque Pisistrate, tyran régnant à Athènes, associa au Dithyrambe un groupe de comédiens dirigés par Thespis qui passait d’un village attique à l’autre pour représenter les héros grecs. Thespis aurait eu l'idée, de faire dialoguer un acteur avec le chœur, introduisant ainsi un élément dramatique dans le poème lyrique; ainsi apparaît le premier " acteur ", dénommé hupocritès ("celui qui donne la réplique") ou protagoniste ;

de haut (ex : chute d’un roi). La chute est impressionnante, le modèle est « Œdipe Roi » de Sophocle. Les personnages sont des héros, ont des personnalités fortes, le pouvoir. C’est une face à face entre le héros et le destin, quelque chose qui le dépasse. Il essaie de résister. C’est le rôle de la transcendance. Il y a un rapport entre les hommes et les dieux. Le héros est face à son destin ou face à des dieux maléfiques. Il y a une grande importance du dénouement, le chœur qui chante, les personnages

.......................................................................p. 13 Réécriture tragique de la guerre de Troie............................................................................p. 14 « [L]a tragédie d'un lendemain de guerre » Des héros « ni tout à fait bons, ni tout à fait méchants ».....................................................p. 15 Le dilemme tragique et « Dire Andromaque »....................................................................p. 16 Bibliographie...........

amoureux, l'expression d'une volonté de dépassement de soi engendrée par la passion. La Sophonisbe (1634) de Jean Mairet marque la naissance et la victoire. d'un genre tragique régulier. Jean Racine Vers 1640, quand Pierre Corneille lance, après le Cid, la série de ses pièces historiques, la tragédie devient non plus le récit d'une illustre infortune, mais la mise en scène d'une action héroïque face à un conflit politico-amoureux et sous la menace d'un péril de mort : désormais, l'issue funeste n'est

mille images sanglantes,/Ou plutôt mille amas de carnage et d’horreur/M’ont arraché ma joie et rendu ma terreur./J’ai vu du sang, des morts, et n’ai rien vu de suite… » (v. 216219). ● Étudier ce qui, dans les paroles de Sabine, appartient au registre épique (agrandissement de l’espace, champ lexical du grandiose, du divin, procédés oratoires…). Relève de l’épique ce qui naît de la dramatisation des faits, de l’héroïsation des personnages (ici, pour l’heure, Rome) et de l’ampleur historique des événements

I. Définitions du tragique (registre) A. Le tragique est la fatalité voulue par les dieux (cf Phèdre de Racine) B. Le tragique est la cruelle destinée de l'homme obligé de faire des choix difficiles voire impossibles (cf le dilemme dans le Cid de corneille par exemple) C. Le tragique est tout simplement la bêtise humaine cause de désastres (cf la fin de La guerre de Troie n'aura pas lieu de Giraudoux : contrairement aux mythes, la guerre est finalement déclarée, non pas à cause des dieux

humains. (Exemple : L’avare) A RETENIR : Le Classicisme aime le naturel, la clarté et l’équilibre, aussi bien dans l’écriture que le comportement (cf. : l’honnête homme). Il condamne les passions et leur préfère la raison. Auteurs : • Corneille : Le Cid • Racine : Bérénice • Molière : Le Misanthrope • La Fontaine : Les Fables • La Bruyère : Les Caractères Les Lumières 18ème siècle Au 18ème siècle, les salons littéraires entretiennent le goût de la conversation brillante ; ils suscitent parmi

FIGURES DE SUBSTITUTION 1. La métonymie Elle remplace un mot par un autre mot, qui entretient avec le premier un rapport logique qui peut être : -L’effet pour la cause Exemple : « Oh mon fils ! ma joie ! oh l’honneur de mes jours… » (Le CID) -La cause pour l’effet Exemple : 11 « Il a une belle plume » (Art d’écrire) « Il a choisi le pinceau » (La peinture) -Le contenant pour le contenu : Exemple : « AFRIQUE, lève-toi et dit NON. » (B. B. Dadié) « Il a bu toute une bouteille