I... comme Icare

Chapitre Second : Vers un monde utopique 1- UTOPIES FONDATRICES ET OBJECTIF CIEL : UNE VISION DU FUTUR. Trois utopies fondatrices A proprement parler, l’ utopie naît au début du XVIè siècle. C’ un est genre littéraire, inventé d’ abord comme un jeu rhétorique par Thomas More, en 1516, et qui s’ épanouit, avec des phases fécondes et d’ autres plus pauvres, du XVIIè au XXè siècle. Pour les auteurs classiques peindre une société idéale avec les moyens de la fiction, c’ d’ est une part

cultures, des civilisations et des religions, à constater la pluralité des goûts et des esthétiques et à s’ouvrir à l’altérité et la tolérance. Elle est l’occasion, pour tous, de goûter le plaisir et le bonheur que procure la rencontre avec l’art. 2 I. Dispositions générales Définitions L’enseignement de l’histoire des arts est obligatoire pour tous les élèves de l’Ecole primaire, du Collège et du Lycée (voies générale, technologique et professionnelle). C’est un enseignement fondé sur une approche

ANTHOLOGIE DE FRANÇAIS Guillaume Apollinaire, Alcools DUCLOZ Julie AUDA Emeline 1ère S 9 PLAN INTRODUCTION I) Le thème de la rupture amoureuse 1) Le poème «  L’émigrant de Landor Road » p 4, 5 2) Le poème « Le Pont Mirabeau » 3) Le poème « Marie » 4) Le poème « Annie » II) Le rapport à la poésie 1) Le poème « Automne Malade » 2) Le poème « Le Brasier » 3)

dans un aéronef (40 mètres en 12 secondes), par les frères Wright le 17 décembre 1903 à 10h35 sur la plage de Kitty Hawk en Caroline du Nord. Les premiers battements d’ailes Depuis l’Antiquité, la chimère du vol humain a hanté mille inventeurs, comme en témoignent, par exemple, la légende d’Icare et les machines volantes dessinées par Léonard de Vinci. Pourtant, dès 1680, après avoir consacré beaucoup de temps d’étude du vol des oiseaux, le physiologiste et physicien italien Giovanni Borelli avait

XIXe siècle : en incluant la modernité comme motif poétique, il a rompu avec l'esthétique classique ; il est aussi celui qui a popularisé le poème en prose. Aujourd'hui reconnu comme un écrivain majeur de l'histoire de la poésie mondiale, Baudelaire est devenu un classique. Au travers de son œuvre, Baudelaire opère une transformation radicale de l'esthétique dominante, en proclamant vouloir libérer l'esthétique de toute considération morale ou éthique. Comme le postule si bien le titre de son recueil

pourrons également distinguer les différentes interprétations du mythe du docteur le plus célèbre du monde, celui du pacte avec le démon. I. Les trois étapes temporelles du mythe de Faust II. Christopher Marlowe III. Johann Wolfgang von Goethe IV. Deux Faust (Dr Faust de Marlowe / Faust de Goethe) V. La Damnation de Faust d'Hector Berlioz Sources I. La genèse d'un mythe -Les origines -Popularisation du mythe -Les autres thèmes d'inspiration Les origines On suppose un Faust entre

historique et sociologique Attitudes • Exprimer les singularités de son héritage culturel dans le respect de l’autre et de sa culture • Être sensible aux échos et aux interférences entre soi et les autres • S’intéresser à l’expérience d’autrui comme élément de l’expérience universelle Capacités • Repérer en quoi une situation ou des personnages de fiction peuvent représenter des questions humaines universelles • Interpréter la dimension symbolique d’un personnage ou d’une situation • Organiser

calculatrices programmables alphanumériques ou à écran graphique, à condition que leur fonctionnement soit autonome et qu'il ne soit pas fait usage d'imprimante, conformément à la circulaire n°99-181 du 16 novembre 1999. « Quand Neptune contemple Icare » Contenu du dossier Sujet & questions : 28 pages Documents réponses : 2 pages (DR1 et DR2) Documents techniques : 11 pages (DT01 à DT10) Conseils au candidat Vérifier de bien disposer de tous les documents définis dans le contenu du dossier. La

la plus incroyable ? L’esprit nouveau est celui du temps même où nous vivons. Un temps fertile en surprises. Les poètes veulent dompter la prophétie, cette ardente cavale que l’on n’a jamais maîtrisée. Ils veulent enfin, un jour, machiner la poésie comme on a machiné le monde. Ils veulent être les premiers à fournir un lyrisme tout neuf à ces nouveaux moyens d’expression qui ajoutent à l’art en mouvement et qui sont le phonographe et le cinéma. Ils n’en sont encore qu’à la période des incunables. Mais

doit être en mesure, pour reprendre les termes de Longin, « de les imposer, dans leur ingénuité, au regard d’autrui », de les faire « imaginer »3 ; « c’est ce feu qui invente et qui fixe l’invention », disait aussi des images Alain4. Cependant, si, comme le fait remarquer Jean Starobinski5, la valeur mimétique de la peinture (ou de la représentation théâtrale) et sa capacité pathétique sont interdépendantes, la vérité de la représentation se jugeant en vertu de l’intensité de l’émotion suscitée et