Iconographie Byzantine

depuis l'Antiquité. Une progression vers le savoir se fait ainsi remarquée ; les langues anciennes sont redécouvertes : le latin grâce aux humanistes ré-éditant des manuscrits antiques, et le grec avec la prise de Constantinople puisque les byzantins maitrisaient cette langue. Puis la publication de dictionnaires bilingues et de grammaires se répand de plus en plus grâce à la codification des langues. En 1492, Nebrija publie la première grammaire d'une langue vernaculaire (langue nationale).

L'expression «moyen âge» date du XVIIe siècle : ce serait Christophe Kellner (Cellarius), mort en 1707, professeur d'histoire à l'université de Halle, qui l'aurait employée pour la première fois, en 1688 (Historia medii aevi). La définition, commode chronologiquement, suggérait que cette période de mille ans, archaïque, barbare, ayant rompu avec les modèles classiques de la première (l'Antiquité), n'était que l'attente obscure des prestiges de la seconde (l'Epoque moderne). Depuis les années 1930

Mecque. Vers 610 : nuit du Destin, vision de l’archange Gabriel qui lui révèle qu’il est l’envoyé de Dieu. 622 : Hégire, fuite de Mahomet de la Mecque vers Médine, il y a convertit beaucoup de gens. 630 : retour à la Mecque en triomphateur. Les byzantins ont les mêmes croyances que les chrétiens d’Occident mais ils ont des pratiques religieuses différentes. Ces différences engendrent des tensions entre le pape et le patriarche. Le pape veut être le chef de tous les chrétiens mais le patriarche n’accepte

Suite à la chute de l’Empire romain d’occident en 476, les byzantins se considèrent comme les héritiers légitimes de cet immense empire, toutefois, ils n’ont plus la force nécessaire pour imposer leur idéaux aux peuples germaniques. Selon leur visions des choses, le Pape devrait être leur vassal, autrement dit, un de leurs sujets. Le Pape Léon III, n’est malheureusement pas de cet avis et le démontre d’une façon très clair au Byzantins lorsqu’il sacre Charlemagne empereur d’Occident en l’an 800

le XIIIème siècle qui cherche le modèle le plus parfait pour instaurer la paix. Certaines uniformités, des similitudes via la chrétienneté, la voie du féodalisme, mais des pensées philosophique à la recherche de la paix. - Deuxième bloc : empire byzantin ( empire d'orient), qui rêve, durant ce moyen âge, de reconquérir les provinces romaines et en particulier l'Italie. Cette empire est attaqué de l'extérieur, il veut s'élargir mais en plus il doit faire face aux tentatives des invasions Arabes

en village, traversant les contrées, au point que l'on retrouve des styles communs, des gestes reconnaissables d'une région à une autre. Parlons du cas du peintre d’icônes et de fresques Théophane le Grec (v. 1330 – v. 1410). Né dans l'Empire byzantin, il travailla à Constantinople puis émigra en Crimée où il transmit son savoir. Il traversa ensuite toute la Russie pour s'installer dans le Nord-Ouest, à Novgorod où il peignit les fresques de l'église de la Transfiguration du Christ en 1378.

accueillir 40 000 fidèles. 7 5 C'est l'émir Abd al-Rahman Ier qui décide de construire une mosquée à Cordoue en 756. La mosquée de Cordoue s'appuie sur les techniques existantes du monde musulmans. Les mosaïques ont été réalisées par des artisans byzantins Les arcs en fer à cheval s'inspirent de ce qui existait dans la région. Les colonnes en marbre rose et bleu ont été récupérées dans les palais abandonnés des alentours. La mosquée de Cordoue est patrimoine mondial de l'UNESCO. classée au Le mihrab

international 1914 à nos jours. Chapitre 1 : la formation de la société internationale => 476 à … ? Section 1 : les événements historiques de cette période. L'amorce de la société internationale se fait au cours du Moyen-Age ( Islam, Empire Byzantin, Europe féodale … ) Enfin à l'issue de cette évolution dont le 15eme siècle est un tournant, l'Europe constitue à elle seule une véritable société internationale déjà composée d'entités souveraines, elles sont dès lors à l'origine de la société

que 2 jumeaux (Romulus et Remus et une louve) Fondation de la cité sur le mont palatin Extension dans la vallée du Tibre Fin de Rome : Attention au IV siècle, partage : Empire romain d’occident : Rome ; latin Empire romain d’orient (Empire Byzantin) Byzance(Constantinople) : Grec La fin politique de l’empire romain : 476 : Chute de l’empire romain d’occident, Rome est aux mains d’Occoacre qui est le roi des Hérules, parti 1453 : Fin de l’empire Byzanti = empire ottaman Fin juridique

Après 476?   D’un monde centralisé, d’une langue unique… À un monde éclaté où cohabitent plusieurs peuples et plusieurs langues    Quel est le nom de la nouvelle époque? Qu’est-ce qui perdure de Rome? Qu’est-ce qui disparaît? Empire byzantin   Survivance de l’Empire romain d’Orient Deux chrétientés   Grand Schisme et Église orthodoxe Effritement progressif jusqu’en 1453 Bibliothèque d’Alexandrie   Lieu où étaient rassemblés les livres et papyrus les plus importants de