Iconographie

bois transposée sur toile. En quoi ce portrait est-il caractéristique des portraits humanistes ? Nous allons tout d'abord voir en quoi ce tableau illustre t'il le portrait d'une noble, puis nous vous démontrerons que celui-ci comporte une iconographie symbolique et morale et nous terminerons par vous expliquez en quoi est-ce un renouveau dans l'art du portrait. La femme qui nous est représentée sur le tableau, est vêtue noblement. Nous avons là une robes décolletée aux couleurs riche

positions idéologiques de l’un et de l’autre camp, dans le but de rallier des partisans. Plusieurs affiches émanant du camp des républicains espagnols traduisent bien leur souci de mobiliser l’opinion internationale, à travers l’utilisation d’une iconographie antifasciste.       La première d’entre elles, émise par l’Union Générale des Travailleurs, syndicat socialiste espagnol, met en scène un homme en habit ecclésiastique portant, au lieu de la croix chrétienne, la croix gammée autour du cou et

homme fort, énergique et jeune qui porte une salopette de travail et un marteau. A coté se trouve une femme qui a un haut et une jupe elle brandit une faucille. Ils ont tous deux le bras tendu vers le ciel et l’autre bras en arrière. Dans cette iconographie, l'ouvrier est un homme brandissant un marteau ou il exalte la force de l'acier, du feu et du charbon ! La kolkhozienne est une femme brandissant une faucille et exalte la terre nourricière, la terre mère, la terre fertile. L’attitude des personnages

l’imitation d’un référent déjà existent : le réel Réalité ≠ représentation idyllique Ceci fait immédiatement émerger la notion de signifiant et de signifié que l’on peut traduire par le mot et la chose en linguistique et la forme et le fond en iconographie Ex : l’objet livre (comme signifié) est une entité physique qui comporte une matière une dimension un poids une couleur, un volume peut tout aussi bien être désigné par « book » « bour » ou « libro » comme signifiant verbal. Mais on peut également

du jeune poète, deux ensemble d’images ont constitué son enseignement scolaire, la mythologie et l’enseignement religieux . ces ensembles sont chargés d’une iconographies qu’il connaît par cœur et qui sont les thèmes favoris des Parnassiens. S’il s’attache donc ds un premier temps à illustrer sagement ses poésies de toute cette iconographies pour suivre les maîtres de l’époque, il va vite s’en détourner pour en livrer sa vision personnelle, l’admiration faisant place au dégoût. Rimbaud manifeste

de redéfinir Rome comme la capitale de la chrétienté. Loin des persécutions qu’on retrouve au 7ème également, la religion chrétienne s’exprime, rappelle, raconte par le biais des lieux de cultes à travers les mosaïques qui font défiler toute une iconographie ayant une fonction narrative, l’architecture. La renaissance carolingienne sera de brève, en effet, dès la mort de Charlemagne : la subdivision de l’empire et les invasions normandes dévastent le reste de l’empire. En plus des structures administratives

propose de nombreux documents sur la création des deux Allemagne Le site du mémorial de Caen propose une exposition virtuelle sur Berlin pendant la guerre froide Enfin les illustrations proviennent du fond du musée Harry Truman (une très riche iconographie sur ce sujet)

expression avec un nombre de mots imposés avec une marge de + ou – 10%. lecture et analyse du document C'est un moment essentiel du travail. Il y a d'abord la lecture globale du doc qui permet d'identifier les natures des docs : textes, iconographies, tableaux stats. Dans cette lecture nous allons interroger les titres car il est révélateur d'un thème ou d'une problématique. Le repérage des dates du doc qui ont une grande pertinence et qui peuvent aider à la compréhension du dossier. On

cherchant cette vraisemblance, cette imitation de la nature, ces trois hommes se tournent vers les vestiges de l’empire romain. Ainsi, nous pouvons nous demander en quoi cette peinture de Masaccio présente une rupture avec celle qui précède ? 1. Iconographie 2. Les aspects novateurs issus de la trinité 3. L’artiste (influence, son influence) Première partie : L’iconographie L’œuvre se constitue de quatre parties : * En bas le tombeau et le squelette * Les donateurs et commanditaires

accueille donc volontiers son redoublement iconographique à des fins didactiques. Au XVIIIe siècle, Oudry propose de nouvelles illustrations[4], plus naturalistes. Grandville en 1838, puis Gustave Doré en 1867 proposent successivement une nouvelle iconographie. Au XXe siècle, Benjamin Rabier suivi de Chagall proposent, à leur tour, leur vision des Fables. Les Fables[