Idéal du Moi - Moi idéal

CHARLES BAUDELAIRE LES FLEURS DU MAL Collections Litteratura.com CHARLES BAUDELAIRE LES FLEURS DU MAL Seconde édition de 1861 Collections Litteratura.com Les Fleurs du Mal SOMMAIRE DÉDICACE AU LECTEUR 8 9 SPLEEN ET IDÉAL I. Bénédiction II. L’Albatros III. Elévation IV. Correspondances V. VI. Les Phares VII. La Muse malade VIII. La Muse vénale IX. Le Mauvais Moine X. L’Ennemi XI. Le Guignon XII. La Vie antérieure XIII. Bohémiens en Voyage XIV. L’Homme et la Mer XV. Don

peinture : souvent un aspect pictural dans ses poèmes. Œuvre : thème de l’exotisme, synesthésies que l’on retrouve aussi dans « Parfum exotique ». Pilier // terme aussi présent dans le poème « Correspondances ». Extrait : - Section « Spleen et Idéal » = poème qui se situe plutôt du côté de l’Idéal, avec des touches de Spleen. - Sonnet : forme fixe de la Renaissance, modernisée par Baudelaire grâce aux

cette époque humaniste tournée vers l'universalité On constate que l’enseignement artistique n’a pas beaucoup d’importance, à l’exception de la musique. II. Idéal social, moral et religieux La formation intellectuelle n'est rien sans la formation morale et religieuse ("Science sans conscience n'est que ruine de l'âme."). a) Un idéal social et moral • L’homme du 16ème siècle est tourné vers les autres (= solidarité). C’est l’esprit humaniste. Solidarité entre les hommes. L’auteur parle d’une

pensées de Rousseau et Nietzsche selon leurs idées de l’anthropologie. Aussi, il sera question d’une comparaison qui expliquera les ressemblances et les différences de ces deux philosophes par rapport aux thèmes de la raison, la morale et l’homme idéal. Jean-Jacques Rousseau est un philosophe empiriste, pour lui l’être humain part du monde sensible vers l’esprit, c'est-à-dire que le corps passe avant la raison. Il nie l’existence des idées innées et selon lui, l’être humain n’a pas besoin de

d’une réécriture de l’Invitation au voyage en vers, publié dans les Fleurs du Mal en 1857. Ce dernier appartient à la section Spleen et Idéal, dans la partie Idéal, dans le cycle del’amour de Marie Daubrun. Il sera intéressant d’étudier les points communs et les différences entre ces deux poèmes reposant sur le même thème principal : l’évocation d’un pays idéal où ilsouhaiterait se rendre avec la femme qu’il aime. Nous verrons dans un premier temps les points communs entre les deux poèmes, puis dans

versifiée de ce texte qui innove en présentant la morale avant le récit (son illustration). Cette fable évoque un idéal d'amour absolu mais lui opposent également d'autres idéaux. Nous étudierons ainsi l'idéal de fidélité, l'idéal de modération et l'idéal littéraire et philosophique mis en œuvre dans cette fable. Dans cette fable, il est question d'une « jeune veuve »qui incarne un idéal de fidélité. En effet, le début du récit commence par un acte de foi prononcé par le personnage principal alors

stratégie.. 3.2. Le contenu et la forme III. Quelle utopie pour quel projet? 1. L’utopie repose sur un pari 1.1. Un pari nécessaire 1.2. Un pari stratégique 1.3. Un pari efficace 2. L’utopie propose un idéal 2.1. Un idéal enraciné 2.2. Un idéal libertaire 3.3. Un idéal conflictuel 3. L’utopie suppose une invention 3.1. Une invention démocratique 3.2. Une invention projective 3.3. Une invention possible. Autocritique d’une utopie Henri Maler Aux utopies qui confient

Introduction Inventée au 16è s. par More, l’ « utopie » est un « ailleur idéal », une perfection sociale, une cité parfaite, la possiblité d’une alternative. Le mot « utopie » se généralise après la parution de l’ouvrage de Thomas More, désignant un projet irréalisable, une conception imaginaire d’un gouvernement idéal. L’utopien est l’habitant du pays de l’utopie. Deux adjectifs en découlent : « utopique » qui souligne le caractère impossible d’un souhait, d’une intention / « utopiste »,

l’existence d’un droit naturel ; Thèse : le droit naturel correspond à un besoin des hommes ; il se situe au-dessus du droit positif et des idéaux culturels, qu’il permet d’évaluer à l’aide de la raison. Plan : l’homme a besoin du droit naturel  car il est possible et nécessaire d’évaluer la justice du droit positif cette évaluation peut certes se faire à l’aide d’un idéal de justice culturel  mais si l’idéal culturel est le critère ultime de la justice, alors il est impossible d’en faire la critique au

Baudelaire, poète symboliste français, publie en 1857 son recueil de poème Les Fleurs du Mal. Il y traite souvent le thème du voyage lié à celui de la beauté. Dans son poème « L’invitation au voyage », il tente de nous faire partager son désir d’un voyage idéal où tout n’est que beauté et simplicité. Ce poème inspiré par Marie Daubrun nous est évoqué à travers ses yeux verts. L’amour présenté ici est spirituel et non sensuel. Ainsi comment Baudelaire représente-t-il le voyage dans ce poème ? Tout d’abord