Identité Culturelle Et Diversité Linguistique

pérégrinations et des parcours qui leur ont donné le jour. Ceci est d’une évidence particulièrement frappante à l’heure de la mondialisation, où le paysage culturel ne cesse de changer à chaque instant, sous le signe d’une diversité poussée à l’extrême de peuples, de communautés et d’individus vivant dans une proximité toujours plus grande. Cette diversité croissante des cultures, avec sa fluidité, son dynamisme et son pouvoir de transformation, implique pour les individus comme pour les sociétés des

....... 43  Les littératures francophones : une langue, des cultures  Nadra Lajri ................................................................................................................ 53  Intermédialité, iconotextualité et transferts culturels dans la littérature africaine francophone  Sylvère Mbondobari Ebamangoye ........................................................................ 59  Littératures en Afrique et sciences humaines  Bernard Mouralis ................................

réforme de l’enseignement du français en STS - Le niveau BTS dans l’offre de formation - Historique de la réforme - Enseignement de « Culture générale et Expression » : définition d’une identité disciplinaire Culture générale Expression - Réforme de l’épreuve de validation Atelier n°1 – Notion de code linguistique : code oral / code écrit - Faire acquérir du vocabulaire Analyse critique des fiches lexicales Peut-on enseigner « le mot juste » ? - L’oral en STS Le traitement traditionnel Quelques

unitaire et garantit des différences par rapport à l'extérieur, notamment des différences culturelles comme la langue, ou des différences de pratique religieuse, juridique, politique. Il y a d'autre façons de garantir des différences mais la frontière en est une. Le débat actuel sur l'éventuelle partition de la Belgique entre régions flamandes et wallonnes le montre: revendication de renforcer une différence linguistique de la part des Flamands, revendication aussi des droits sociaux, d'un système fiscal

Annexes Humanisme et Renaissance 1- Vers un espace culturel europeen: Renaissance et Humanisme A- L’humanisme, un mouvement européen * L’humanisme est bien un mouvement européen puisqu’il part de l’Italie au XIVe siècle (Pétrarque devient le modèle du poète) et s’étend progressivement à l’Europe entière (Érasme est hollandais) : vers 1530, toute l’Europe est marquée par ce nouveau mode de pensée. * Il est important de comprendre cette dimension européenne. En effet, les conditions qui

petites cultures se sont éteintes. Cela se produit à travers des politiques de langue officielle ou par l'attrait que le prestige de parler une langue impériale peut apporter. Ces tendances expliquent, par exemple, pourquoi une plus grande diversité linguistique existe en Bolivie que sur le continent européen tout entier, qui a une longue histoire et des puissances impériales. Comme la propagation de grandes langues, les enfants dont les parents parlent une petite langue grandissent souvent l'apprentissage

l’Etat unitaire se fit de manière successive. La mission des Etats a été d’intégrer la diversité. L’unité territoriale ne signifie pas l’unité sociale., ethnique, religieuse, linguistique ou culturelle. Au contraire il existe en Europe des exceptions : Corse Cette intégration a été plus ou moins loin selon les Etats. L’histoire de la grande majorité des Etat Européen et celle d’une recherche d’unité malgré une diversité sociologique qui va déboucher sur une expression juridique unique : l’etat unitaire

seconde ICE « One Single Tariff » 61  Programme « l’Europe pour les citoyens » 61  Programme « Je veux l’Europe » 62 5) Actions dans le domaine culturel 62  Le label du patrimoine européen 62  La capitale européenne de la culture (CEC) 64  Les Journées Européennes du Patrimoine 65  Prix de l’Union Européenne 66 6) Autres initiatives dans le domaine culturel et médiatique 66  Le monde des médias 66  Le monde éducatif 68 Conclusion 69 Les sources internet et bibliographiques 71 Bibliographie : 71

aussi évolutive et en valeurs qui y sont attachées. Les systèmes culturel peuvent être considérés à la fois comme les produits de l'action collectives et comme les éléments qui conditionnent les actions à venir. II) L'IDENTITE En psychologie, l'identité sociale est la conviction qu'a un individu d'appartenir à une groupe social. Cette conviction repose sur le sentiment d'une communauté géographique, linguistique et culturelle et entraîne certains comportements spécifiques. L'identité est ce

Les notions de globalization/mondialisation sont explorées par les différents courants de pensée. Différentes personnes peuvent accorder telle ou telle nuance de sens aux termes employés, selon qu'ils mettent l'accent sur la dimension économique, culturelle ou politique, en fonction de leur appartenance, consciente ou non, à tel ou tel courant de pensée. En français, malgré la proximité de « globalisation » avec l'anglais, la particularité de « mondialisation » repose sur une divergence sémantique