Idéologie coloniale française

(doc 1). Guerre longue et coûteuse en moyens humains (doc 3) et économiques (doc 2). Sujet 2 : la presse nationaliste marocaine dans les années trente et son combat pour l’indépendance Questions : 1- Espérance du front populaire qui, d’après son idéologie, est plus favorable à l’indépendance des pays colonisés ou crise économique qui a affaibli la métropole (négocier semble alors davantage possible) ou encore Egypte et Irak qui ont obtenus leur indépendance face à leur colonisateur britannique ; 2-

l’Espagne à son tour connaitra une terrible guerre civile qui conduira à la victoire du Franquisme. Ces trois régimes, bien que différents sur de nombreux points se retrouvent souvent dans leurs dogmes ou leurs idéologies. Sans être pour autant similaires ils se dressent face aux démocraties Française et Anglaise. Or ce qui a conduit à l’instauration de ces régimes totalitaires, ou autoritaires, est un courant, un mouvement, que chaque pays européens connaitra, avec plus ou moins de force et de violence

associations et idées * 2.2.4 Le rôle de l'Africain instruit * 2.2.5 Le rôle des églises * 3 Mouvements de l'indépendance * 3.1 Pre-1945 * 3.2 Poteau 1945 * 3.2.1 Colonies britanniques * 3.2.2 Colonies françaises * 3.2.3 Colonies belges * 3.2.4 Colonies portugaises * 3.2.5 Colonies italiennes * 3.2.6 Colonies espagnoles * 4 Interprétations du decolonisation de l'Afrique * 4.1 Le point de vue nationaliste africain

Introduction I)Les kurdes à travers l’histoire a) l’origine des Kurdes b) La population Kurde et répartition géographique  c) La nation kurde est-elle réalisable au sein d'un même Etat ? II) Le Parti des travailleurs du Kurdistan : le PKK a)Ideologie b)La vie économique au Kurdistan et les changements actuels  Conclusion  Introduction Depuis quelques années, notamment depuis le vœu de la Turquie d'intégrer l'Union Européenne, le problème kurde a resurgi dans les médias en Occident

Etats-Unis et l'URSS, qui dominent le monde après 1945, sont favorables à l'idée d'indépendance : - les uns se rappelant qu’ils ont été les treize colonies britanniques qui ont déclaré leur indépendance en 1776, - les autres se fondant sur leur idéologie communiste, par nature anticolonialiste, l'impérialisme étant le stade suprême du capitalisme selon Lénine et ce, d'autant plus qu'un certain nombre de mouvements nationalistes (en Asie) sont d'inspiration communiste. 3. La décolonisation trouve

: Khaïr-Eddine, nourriture, anthroposophie, cosmos, monde suprasensible. Marc Gontard - La violence du texte selon Khaïr-Eddine Cet article reprend le concept de poétique développé dans l'ouvrage de 1981 sur les écrivains marocains de langue française en réexaminant, au plan théorique, comment l'effet de violence se construit à partir de virtualités contenues dans la langue, comme l'a montré le linguiste post-structuraliste, Jean-Jacques Lecercle. Le Déterreur de Khaïr-Eddine est ici proposé à

à la fois littéraire et politique, fondé à Paris par des étudiants noirs des Antilles et de l’Afrique. Les fondateurs du mouvement, Aimé Césaire, Léopold Senghor, et Léon Damas, espéraient éliminer les barrières entre les étudiants des colonies françaises. Ils s’inquiétaient non seulement de la collaboration entre les Noirs du groupe, mais aussi de l’unité de leur race. Ces inquiétudes ont inspiré la négritude. Les fondateurs de négritude étaient en partie inspirés par leurs rencontres avec les

déclanchée par Mahomet et ses successeurs contre le monde non musulman. Puis, les Etats latins du Levant formés au Proche-Orient lors des croisades chrétiennes en 1099, de même pour le Drang Nach Osten (« poussée vers l’Est » en allemand), un mouvement colonial germanique dans la première moitié du XIIIe siècle. A chacune d’entre-elles, les populations dominées, étaient considérées comme des barbares, des « sauvages ». A la fin du XIXe siècle, nous redécouvrons cette même mentalité, toujours cette idée

l’année 1947 c’est également le début de la Guerre Froide, période pendant laquelle s’affronte deux blocs prônant deux idéologies opposées, le capitalisme et le communisme. Les Etats-Unis et l’Union Soviétique vont ainsi s’affronter afin de diffuser leur idéologie, le capitalisme pour le premier et le communisme pour le second. En 1947, la France va donc devoir adhérer à une idéologie, ce qui créera notamment des divergences au sein du tripartisme mis en place depuis le début de la IVème République

portefeuille ministériel. Il contribue ainsi, par ses qualités d’orateur virulent et par son habileté politique, à la chute des cabinets Gambetta (1882) et Ferry (1885) sur la politique coloniale. Patriote convaincu, il considère en effet la colonisation comme un fardeau plutôt que comme un moyen de développer la puissance française. Il exprime ses idées républicaines et anticoloniales dans le journal, la Justice, qu’il fonde en 1880, et dont il demeure le rédacteur en chef durant vingt ans. Il devient député