Ideologie De Descartes

arriver à une science élaborée ? » Essentiellement sur la culture Gaston Bachelard (1884-1962) – Les allemands : « Quelle leçon nous donne le savoir ? » épistémologie Exemple : Comment l’homme peut-il faire des mathématiques ? D’où viennent les idéologies ? 5 Première partie La raison et le réel 6 7 Le mot philosophie a comme conséquence directe le désir. Pour les grecs anciens, tous les scientifiques sont des philosophes. Le savoir a été perdu car il était interdit de divulguer au

Léon BRUNSCHVICG Membre de l’Institut (1869-1944) Descartes et Pascal lecteurs de Montaigne (1942) Éditions de la baconnière, Neuchâtel Un document produit en version numérique conjointement par Réjeanne Brunet-Toussaint, et Jean-Marc Simonet, bénévoles. Courriels: rtoussaint@aei.ca et jmsimonet@wanadoo.fr. Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration

Collection Symbolique et idéologie dirigée par Josiane Boulad-Ayoub Dans la même collection Nº S 7 — Un modèle informationnel de la représentation, par Normand Lacharité. (tome II de L'efficacité du symbolique I) Nº S 8 — L'efficacité du symbolique II. Approches politiques et sémiologiques. Sous la direction de J. Ayoub. (Actes du deuxième colloque GRI-UQAM) Nº S 9 — Cinq approches du Symbolique. Séminaire VII (1985) du GRI-UQAM Nº S 10 — Politique et Culture. Idéologie et Vérité. Tables-rondes

pensaient que, pour s’enrichir, il fallait maintenir l’ordre. Et pour maintenir l’ordre, le parti faisait encore l’affaire. 1 Durant les années 1980-1990, Deng Xiaoping a réussi à transformer le régime communiste, le vidant peu à peu de son idéologie socialiste. Cela dans un pays immense, face à des dangers énormes. La formule utilisée par Deng était : « Traverser la rivière en tâtant les pierres ». Autant dire un réformisme avançant pas à pas, sans rupture fracassante – ce que j’appelle une

l’évolution de notre société ? Et par ailleurs le souhaitons-nous vraiment ? Une façon d’aborder le problème lié à la généralisation des conduites dopantes dans un tel contexte, est de poser des questions simples : * Professeur à l’université René Descartes - Paris V. Vice-président du Comité national olympique et sportif français. 30 Bull. Acad. Natle Chir. Dent., 2002, 45-4 ¢ qui se dope ? ¢ pourquoi se dope-t-on ? ¢ comment se dope-t-on ? ¢ pourquoi faut-il lutter contre le dopage ? ¢ comment

l’étude des mathématiques, à cause de la certitude et de l’évidence de leurs raisons » écrit Descartes dans le Discours de la méthode. Grâce aux mathématiques et à leur manière de rai- sonner, Descartes pense la vérité comme certitude de l’évidence rationnelle. Les mathématiques ont en effet une telle lumière de vérité que la raison ne peut qu’y reconnaître sa propre « lumière naturelle ». Avec Descartes et l’avè- nement des sciences, la vérité n’est plus tant question d’exactitude du regard que

pouvant alors qu'être évoqués. La question de l'être "La métaphysique, c'est l'interrogation qui dépasse l'étant sur lequel elle questionne, afin de le recouvrer comme tel et dans son ensemble, en vue de sa saisie conceptuelle." De Platon à Descartes, en passant par Thomas d'Aquin, un même geste se répète: on s'interroge sur les choses et on situe leur essence au-delà des apparences. Sur ces essences, seules réalités, on s'interroge à nouveau, afin d'appréhender leur contenu, leur substance qui

notre groupe d’appartenance . Si mes goûts se portent sur la charcuterie plutôt que sur le poisson , l’observateur pourra presque parier que j’appartiens à un milieu ouvrier . A l’échelle de l’histoire MARX  montre que les hommes produisent des idéologies , c’est-à-dire des discours permettant de justifier un ordre social ( désordre ?) établi . L’idéologie s’adresse à tous mais cache en fait les intérêts de la classe dominante . La religion permet ainsi de faire accepter au peuple une situation sociale

femme, se proclame garante de la morale épicurienne, face aux « moralistes », nombreux et très influents => les opinions s’affirment et divergent. - Thème central des Lumières dans Kant*, Qu’est-ce que les Lumières = la raison individuelle, les idéologies personnelles, la réflexion. C. L’épicurisme* - Définition rapide de l’épicurisme moderne : philosophie qui consiste à rechercher le plaisir, et à remettre en cause la religion et la morale stricte, en profitant de la vie terrestre. - Champ lexical

sens des choses. Elles s’opposent ainsi aux séductions des religions, préjugés, opinions et autres modes de la croyance et de l’illusion.“Car c’est proprement avoir les yeux fermés sans tâcher jamais de les ouvrir que de vivre sans philosopher ” (Descartes, Principes de la Philosophie, I, Lettre-Préface). De fait, la philosophie s’est toujours efforcée de combattre l’’illusion. Exemple : Spinoza (Ethique, 1, Appendice) montrait ainsi que tous les préjugés humains découlent de cette croyance (religieuse