Idéologie

caractéristiques du totalitarisme ? Nous verrons que ces états totalitaires possèdent une idéologie propre, qu’ils sont au centre de tout, et qu’ils contrôlent la société. L’idéologie de ces régimes, c’est à dire une doctrine politique qui propose un système d'explication du monde, justifie leur action politique. *En Italie c’est le fascisme qui règne, avec une idéologie nationaliste et impérialiste. Il prend la défense de la guerre, il veut faire

créé par Benito Mussolini pour aider la population et prendre la politique en main (anarchisme). Il change toute la politique en sa faveur et 5 ans plus tard, il prend tout le pays en son pouvoir et créé la dictature fascisme.
Le nazisme est une idéologie dérivée du fascisme italien. Elle est apparue lors du XXème siècle avec la montée en puissance du parti d’extrême droite allemand le NSDAP dirigé par Adolf Hitler. Le 30 janvier 1933, Hitler obtient le pouvoir légalement et instaure rapidement un

de cette forme de régime politique : *intervient dans un pays ou l'activité politique n'est que a un partie : -le monopole de l'état -monopole de la vie politique (la chose public) (plus de pluralisme) *se partie monopolistique est armé d'une idéologie qui devient la vérité officiel de l'état *L'état se réserve un double monopole :- des moyen de force (police politique) -des moyen de persuasion (propagande) confusion partie et état, tout a un seul groupe *La plus part des activité économique

Allemagne et en URSS, un nouveau type de régime politique, le totalitarisme. Cette forme nouvelle d’autoritarisme est fondée sur le contrôle de la société et de l’économie par un Etat tout-puissant, où un chef et un parti uniques développent une idéologie de propagande sans opposition. En quoi l’Allemagne nazie, l’Italie fasciste et l’URSS de Staline peuvent-elles être qualifiées d’États totalitaires ? Comment ces États ont-ils évolué, de leur apparition à la veille de la Seconde Guerre Mondiale

tente de convaincre et raisonner l’autre par sa propre idéologie concernant les mutants. Dans X-MEN 1, la scène de retrouvailles entre Magneto et Charles Xavier, nous pouvons voir que ce dernier affirme rechercher un brin d’espoir en fouillant dans l’esprit du personnage, mais Magneto réplique en lui annonçant que c’est lui qui va apporter cet espoir. C’est une lutte sans merci entre ces deux personnages qui s’affrontent Les deux idéologies concernant les mutants du Professeur et Magneto ont pour

totalitarismes ? Les régimes qualifiés de totalitaires sont-ils comparables ? I.Une dictature politiquement basée sur une idéologie totaliste II.Le pois de l'État dans l'économie III.Transformation de l'économie Conclusion : Les trois régimes partagent donc un certain nombre de traits communs permettant de définir le totalitarisme. Il s’agit en effet de régimes basés sur une idéologie dominante, un parti unique, la dictature d'un dirigeant, une police imposant la terreur, un monopole des moyens de

« rhinocérite », par laquelle les habitants d’une petite ville se métamorphosent en rhinocéros. En mêlant comique et tragique, cette pièce montre les dangers du conformisme qui fait disparaître la pensée individuelle et favorise la mise en place des idéologies totalitaires. Elle est aujourd’hui, comme La Peste ou 1984, un classique mondial de la littérature antitotalitaire. ANALYSE DU TEXTE L'intrusion de l'insolite dans un monde familier, la proliferation, la métamorphose, le monstre : autant

leurs emprises sur les sociétés, les régimes totalitaires avaient besoin de contrôler les communautés notamment en les manipulant et en les encadrant. Pour cela plusieurs moyens étaient mis en œuvre, tout d’abord, les gens étaient encadrés par une idéologie omniprésente. Pour cela les médias étaient utilisés par le pouvoir politique pour en faire des instruments de la propagande ainsi la censure permettait d'étouffer toutes les idées alternatives et jugées subversives car seules les images que le régime

Dilthey, une socio qui permet de retracer l'activité mentale des acteurs historiques et qui permettra de comprendre des objets aussi différent qu'une révolution, une crise éco, ou un mouvement de mode comme Simmel l'étudiera. Karl Mannheim, Idéologie et Utopie parut en 1929 en Allemagne et parut en français en 1956. Karl est un marxiste hétérodoxe. Dans cet ouvrage l'auteur s'est fait une spécialité ds la socio de la connaissance. Ceci est définit comme étant celle qui cherche à établir

totalement impossible en raison de son passé et de la culpabilité qu'on leur impose », le professeur décide de rendre son cours plus vivant en leur démontrant que oui, c'est possible. Pour cela, il va présenter aux élèves sans le leur dire une idéologie et une façon de se comporter reposant sur la discipline, l'esprit de corps … En commençant par leur apprendre à se lever pour parler, bien droit, à l'appeler Herr Wenger en lieu et place de son prénom qu'il avait l'habitude d'utiliser, à marcher