Idéal Humaniste

Livre ), mais les aventures de son père, Gargantua . Le père est né du fils, pour ainsi dire. [Présentation du thème : l’éducation humaniste] L’éducation est un des sujets qui ont le plus intéressé les humanistes. Dans les années qui ont précédé ou suivi la publication de Gargantua , de nombreux ouvrages ont été publiés sur ce sujet. On peut citer par exemple De ratione studii

ANALYSE LINÉAIRE N°15 Extrait : “L’éducation humaniste de Gargantua par Ponocrates”, Gargantua, Rabelais (chapitre XXIII) Intro : Au début du XVIème siècle, un nouveau mouvement littéraire et culturel apparaît en France : l’Humanisme. Pendant la Renaissance, l’Antiquité devient un modèle central. Les Humanistes se tournent vers la littérature grecque et antique. Dans son ouvrage intitulé Gargantua écrit en 1534, Rabelais entend provoquer le rire. Mais le comique lui permet aussi de dissimuler des

Rablelais : Gargentua (1532) Rabelais : Français XVI Humaniste, grande place à l’éducation, valorise l’homme en tant que créature de Dieu. Grands livres : Pantagruel et Gargentua (géants qui ont une grosse appétit de savoir). Moine( contraintes de la vie monacale), médecin, écrivain(utilise un pseudonyme pour éviter la censure). Il critique la société traditionnelle sous les masques grotesques de Pantagruel et de Gargentua. Place de l’éducation importante pour ces deux personnages. Au chapitre

plus profondément son œuvre. Le prologue prend un caractère humaniste Le lecteur doit être vigilant (les matières frivoles ne sont pas aussi légère qu’in aurait pu le penser Ce pacte de lecture est reconduit dans la suite immédiate du prologue que nous allons étudier. Dans ce pacte de lecture paradoxal mêlant le sérieux à la légèreté, Rabelais grâce l’allégorie du chien souhaite éduquer ses lecteurs et les préparer à son œuvre humaniste qu’il qualifie de hors du commun En effet, Rabelais en bon

et non Dieu / Changements et bouleversements dans chrétienté avec Réforme Protestante avec Luther et Calvin / Remise en cause politique / Grandes idées sur politique avec Machiavel et Le Prince... ➔ Retrouver l’homme partout : - fait écho aux idéaux de la Renaissance et Humanisme = homme au centre de tout - considérer homme dans son naturel, dans sa plus simple apparence, le voir au fond comme un individu, un être (avec opposition de Dieu) - partout = en tout lieu, toute situation… - Homme

contre-modèle des véritables abbayes. L'objet de notre étude porte sur la description de l'abbaye qui donne à voir une société utopique. La lecture de ce passage portera sur la description d'un idéal de vie au coeur d'une société harmonieuse et sur l'utopie, ses visées et ses limites. I- Description d'un idéal de vie : une société harmonieuse. Description : imparfait d'habitude ; description à thème constant : les Thélémites. A) Importance de la liberté |outils

III – L’IDEAL DU BONHEUR POUR LES MODERNES : le bonheur est-il un rêve ? 1. Un idéal de l’imagination : à chacun son bonheur Le devoir et la vertu concernent la raison, toujours universelle ; tandis que le bonheur n’est qu’un idéal de l’imagination, et en ce sens, il reste lié à l’expérience singulière et empirique. D’où la sorte de flou, voire de contradiction qui entoure l’idée du bonheur. Kant : Le concept du bonheur est un concept si indéterminé, que, malgré le désir qu’a tout homme d’arriver

L’Utopie : Eutopia= Lieu ou existe le bien/ Autopia= Non lieu, lieu qui n’existe pas => Rêve impossible, Genre : Roman Utopique Thèmes de l’œuvre : Idéal humaniste Critique de la société Type de texte : Descriptif En quoi ce texte illustre t’il bien l’idéal humaniste ? I. Un texte à visée argumentative 1. L’objection supposée Attirer l’attention du lecteur : Jeu de question/réponse « Bien loin de là » = Dialogue Fictif Souligne le caractère

s'interroger s/ Homme du XVIe à nos jours. En explorant complexité de espèce humaine, écrivains ont pu s'interroger s/ son essence + définir 1 idéal vers lequel Homme doit tendre. L'idéal humaniste À Renaissance, nouvelle vis° de Homme apparaît. S'appuyant s/ connaissance de philosophie antique, humanistes valorisent savoir d'ê humain + diffusent idéal de perfec°. Reprenant thèse d'Aristote (IVe av J-C.), penseurs du XVIe établissent supériorité de homme/animal. Homme se distingue par capacité

est-il porteur des valeurs humanistes ? * - Comment dans cet extrait Montaigne remet-il en cause le point de vue des Occidentaux sur les prétendus « barbares » ? * - Pourquoi la construction de cet extrait est-elle accablante pour les Européens ? * - En quoi Montaigne nous donne-t-il ici une leçon de tolérance ? * - Quelle est la portée argumentative de cet extrait dans la critique de l’ethnocentrisme européen ? * III , 6 : En quoi ce texte propose-t-il un idéal humaniste ? * - En quoi Montaigne