Idéologie De Classe Stalinisme

L'essence du régime totalitaire : A. Un certain type de société : la société de masse B. L'expérience de la désolation et le laboratoire totalitaire II.La nature du régime totalitaire: A. Deux principes de fonctionnement du totalitarisme :Idéologie et Terreur B. Un système d'organisation original Le totalitarisme est un phénomène entièrement inédit du Xxe siècle en tant qu'il n'entre dans aucune typologie des régimes politiques dressée par Aristote, Montesquieu et Tocqueville. En effet

liaison avec Heidegger notoirement NAZI et antisémite continue d’alimenter une vielle polémique peu reluisante qui a débuté dès la parution de La naissance du Totalitarisme en 1951 au motif d’un amalgame jugé pour le moins déplacé entre nazisme et stalinisme ;:cette odeur de souffre dont on l’entoure ne fera que s’accentuer après la publication Du Procès Eichmann où’on lui reproche des opinions non conformes à la doxa manichéiste ambiante... Camus publie en 1951 lui aussi L’homme Révolté et va subir

intégrismes religieux, instruments de la réaction politique • L’intégrisme : une démarche réactionnaire o Les liens entre l’État et les appareils religieux : une très vieille histoire o Les églises chrétiennes : une longue tradition au service des classes exploiteuses • L’intégrisme juif : quand les politiciens laics font le lit des religieux o Des capitulations qui tirent toute la société en arrière • L’islamisme : une tradition politique réactionnaire o Pour les peuples du Maghreb et du Moyen-Orient

universel mais sur liste unique. -- société -- objectif - société égalitaire mais aussi modernisation de la société développement de l'alphabétisation, accès gratuit aux soins autorisation du divorce à la demande de la femme pas de chômage -- idéologie porteuse d'une utopie -- elle a le prestige d'avoir vaincu le nazisme : rayonnement et image particulièrement positive à l'ouest : fascination auprès de nombreux intellectuels. -- message égalité : modèle de l'égalité de tous et pour tous : fin

des personnes du parti de gauche participent au gouvernement de Fillion. - Crise des idéologies Le XXème siècle a été celui des désillusions (Stalinisme, conversion Chine à économie de marché, bilan 2nde guerre mondiale pour fascistes…). La chute du communisme a eu une double influence qu'analyse ainsi Pierre Rosanvallon (sociologue, philosophe politique) : le doute sur ce qu'on nomme les idéologies, met à mal le communisme mais atteint également le libéralisme avec lequel la démocratie occidentale

La place du marxisme dans la construction de l'URSS (1917-1941) Essayer de comprendre le rôle qu'a pu jouer l' idéologie marxiste dans la construction du régime soviétique n' est pas évident. Contrairement aux allégations caricaturales d' un Stéphane Courtois plus polémiste qu'historien dans Le livre Noir du Communisme, le postulat selon lequel la ligne politique du Parti Communiste Soviétique aurait été essentiellement guidée par une lecture dogmatique des textes de Marx est loin d' être établi

pacte germano-soviétique, puis il est étudié par les historiens et les théoriciens politiques. L’une des premières réflexions globales est celle d’Hannah Arendt dans Les origines du totalitarisme, en 1951. Elle met sur le même plan le nazisme et le stalinisme et s’emploie à théoriser ce qui distingue les régimes totalitaires des autres régimes autoritaires - dictatures, etc. De nombreux autres chercheurs ont travaillé sur ce concept, qui continue de faire débat. • La genèse du totalitarisme fait également

par la terreur, la censure et la propagande. L’économie, la culture et les loisirs sont également contrôlés par l’Etat. Un chef charismatique fait l’objet d’un culte de la personnalité. Les Etats développent tous un projet de société autour d’une idéologie forte qui les poussent également à l’impérialisme (=volonté de s’étendre par la conquête ou les alliances et de continuer un Empire ou de diffuser un modèle). Le régime totalitaire et celui qui a le plus marqué le XXe siècle. Il a concerné des

courte vue de la Première Guerre mondiale.   Les années 1930 voient également le retour des nationalismes, tant en Europe, qu’en Amérique du Sud ou en Asie ainsi qu’un développement sans précédent des idéologies totalitaires, qu’elles soient de droite (fascisme, nazisme) ou de gauche (stalinisme). Des conflits d'envergure mondiale, mettant aux prises de grandes puissances, annoncent le pire (Guerre civile espagnole (1936), invasion de l’Abyssinie par l’Italie (1935) alors que la Société des Nations

du pacte germano-soviétique que s’affirme vraiment le mot de « totalitarisme ». Ce concept a été développé ensuite par Hannah Arendt (Les origines du totalitarisme 1951), puis par des politologues américains, qui ont dégagé des critères précis (idéologie globalisante, parti unique, police secrète faisant régner la terreur, monopole de l’information et des armes, économie dirigée). Leur pensée a été relayée en France par Raymond Aron. Ce concept est-il opératoire pour des historiens ? Une comparaison