Idéologie De Conservation

destructrice a la surface du sol . Les séismes causent de nombreuses conséquences , elles peuvent être économique , géologique , politique et sociologique . Prenons pour exemple un tsunami ( séisme marin ) qui as prouver aux scientifiques , ayant une idéologie cerné , que la nature est plus forte que le progrès économique . Ces progrès ont fait baisser en moyenne de 30 % le nombre de victimes des grands cataclysmes naturels entre le XIXème et le XXème siècle , alors que la population mondiale a sextuplé

à un pouvoir politique souverain. Trois éléments CUMULATIFS ! Distinction de dèf géo et juridique : ➢ Géo : L’Etat = espace, un territoire où se trouve une population déterminée ➢ Politique ou religieuse : lorsque l’Etat se confond avec une idéologie (ex-URSS) ou religion (Iran ou Israël) ➢ Juridique : l’Etat est un être de droit, donc une personne morale Qui est apparu en premier : droit ou Etat ? ➢ Etat-Droit : Carré de Malberg considère que l’Etat est un phénomène historique et qu’une

Zélotes, les Tupamaros, le FPLP, le Fatah ou encore Al-Qaïda peuvent entrer dans la définition du terrorisme. Il existe quatre grands types de terrorisme : -le terrorisme individuel, -le terrorisme organisé, prôné par des groupes défendant des idéologies différentes (ex : extrême gauche, extrême droite...) -le terrorisme d'État -le cyberterrorisme Le terrorisme individuel, pratique se développant surtout à la fin du XIXème siècle; est généralement l'œuvre d'anarchistes ou de nihilistes visant

AXE 2 : FORMES INDIRECTES DE LA PUISSANCE : UNE APPROCHE GEOPOLITIQUE :INTRO GENERALE:Le P s’exerce par la force : hard power →source de P pour la Russie*P s’exerce de manière indirecte à travers une stratégie d’influence*P douce : 3 formes de P : -diffusion de la langue/culture-contrôle de nv technologies (GAFAM, BATX)-contrôle des voies de communication→enjeu autour des câbles de communicationPROBLEMATIQUE : Pourquoi les Etats recourent-ils à des formes indirectes de puissance, traditionnelles

intervienne dans la sphère économique. • Dernier facteur d'évolution : une évolution idéologique = La progression de l'idéologie socialiste qui prône un interventionnisme étatique pour corriger les inégalités sociales et économiques. Cette idéologie va progresser pendant tout le 19ème siècle, et à la fin du 19ème, début du 20ème, on voit apparaître en France (1905) et partout en Europe des partis socialistes. La gauche dans sa grande variété va progresser à l'occasion des élections et tout cela

au bon comportement, les auteurs par la suite, tenteront de rechristianiser la politesse et/ou de la fonder sur des thèses jusnaturalistes, sans parvenir, cependant, à la délivrer du reproche d’être tout à la fois un artifice et le vecteur d’une idéologie que le recours à une conception d’une nature visant moins à cimenter le social qu’à le refonder ne laissera plus de battre en brèche. ----------------------- [1] Voir Bray, René, La formation de la doctrine classique en France, Paris 1928. Cité

message compliqué et qu’ils rencontrent des difficultés d’interprétation, ils se référent à leur groupe d’appartenance. Donc, les messages émis par les médias sont soumis à la pression des individus en général et reflètent les opinions et les idéologies préétablies de ces deniers. Pour ses 2 sociologues, les médias dictent à la société ce qu’elle doit penser. Mais si les médias peuvent influer sur les comportements des individus, peuvent-ils en faire de même sur leur vision du monde ? 3.

mort mais il reste éternel. Il y a aussi tous les signes extérieurs du pouvoir, (voiture avec chauffeur, légion d’honneur, etc…) La fin du règne des idéologies : Principales pourvoyeuses d’une réinvention des rites politiques au XXème siècle, les grandes idéologies les ont-elles emportées dans leur défaite ? Le rôle des grandes idéologies déclinent. La « ritualisation » des pratiques politiques Même en dehors des moments « proprement magiques » que ménagent la pratique politique

de Nantes en 1685.         L’Ancien Régime Sous l’Ancien régime, la population française est divisée en trois ordres dont les fonctions sont hiérarchisées en dignité : le clergé, la noblesse et le tiers état. Cette séparation repose sur une idéologie et une tradition, non sur un critère de mérite personnel. Le Tiers-Etats représente 98% (dont 85% des paysans) de la population, le clergé 0.5%, et la noblesse 1,5%.                                                       Sous l'Ancien Régime le bourgeois

les retraités tendent à prendre une place appréciée dans le champ de la formation au niveau de la scolarité primaire ou encore dans le cadre de la formation professionnelle. Animer la vie culturelle et valoriser le patrimoine Au-delà de la simple conservation des coutumes et des traditions, on voit apparaître nombre d’initiatives prises par des retraités ou des groupements de retraités en vue de participer à la valorisation du patrimoine culturel et à entretenir la mémoire collective. 5. Un modèle minoritaire