Ignace de Loyola

nous le remercions d’un bienfait, il est touché et s’empresse de nous en faire dix autres et si nous le remercions encore avec la même effusion, quelle multiplication incalculable de grâces ! J’en ai fait l’expérience, essayez et vous verrez ». Ignace de Loyola "L'homme a été créé pour cette fin : louer le Seigneur Dieu, le respecter et, en le servant, être finalement sauvé" Merlin Carothers "Chaque fois que quelqu'un s'abandonne pour louer et remercier Dieu pour toutes choses, des miracles commencent

les jésuites et les jansénistes. A la fin du XVIème siècle l’Église catholique va avoir une popularité, va augmenter sa vitalité (Concile de Trente) et va se rendre bien puissante. On doit cette vitalité à la Compagnie de Jésus, fondée par Ignace de Loyola en 1540. Les efforts que la Compagnie de Jésus fera dans le domaine intellectuel sont très importants. Ils vont essayer de concilier le monde moderne et le catholicisme. Ils vont s’éloigner des idées austères et des préceptes rigoureux, le

politique comme dans la vie culturelle par la lutte fratricide que se livrent jésuites et jansénistes. Son enjeu ? La domination idéologique de l'Église. Les jésuites, jusque là, exerçaient une influence considérable. Cet ordre, fondé en 1540 par Ignace de Loyola, est puissant, très organisé, et conseille les grands de ce monde, par l'intermédiaire du père La Chaise, confesseur du roi soleil par exemple. La compagnie de Jésus dispose de collèges réputés pour la qualité de leur enseignement. L'ordre des

Créateur »;147 « C'est au sein de la famille que les parents sont 'par la parole et par l'exemple (...) pour leurs enfants les premiers hérauts de la foi, au service de la vocation propre de chacun et tout spécialement de la vocation sacrée. ».148 Ignace de LOYOLA, éminente référence en ce domaine, ne trouvait t-il pas ( à propos de l’exercice 135) que l’expérience de l’élection permet de trouver la perfection évangélique « en quelque vie que Dieu notre Seigneur propose à notre choix. ».149 Sur un

désigner cette demande. Un tiers des ouvrages imprimés à Paris traite de sujets religieux. La hiérarchie céleste conforte la hiérarchie terrestre (Marie de Médicis en vierge). L’imagerie rend accessible aux analphabètes la réforme catholique. Ignace de Loyola, fondateur de la compagnie de Jésus utilise la composition d’images pour conduire le fidèle à prendre conscience de l’amour de Dieu. L’image est un moyen d’accès à la méditation par opposition aux Réformés qui ne juge que par la Bible. La sainteté

abbaye humaniste où de beaux jeunes gens, des deux sexes, viendraient étudier dans un cadre de vie idéal. L'accent est alors mis sur l'aspect moral, plutôt que religieux. On réaffirme l'importance de l'éducation physique. À la même époque (1547), Ignace de Loyola donne à l'ordre qu'il fonde une vocation d'enseignement sur la base du nouveau programme d'enseignement, le Ratio Studiorum. Les collèges qui seront ouverts par les Jésuites en Italie, en France (collège de Clermont à Paris, collège de La Flèche

protestantisme, de nouveaux ordres catholiques prennent naissance. Dans toute l’Europe, renaissance de la spiritualité, compagnie de Jésus fondé à Paris par un Espagnol IGNACE de LOYOLA. C’est un noble qui a été un combattant, il se retire dans un monastère, après des études à l’université de Salamanque, il s’installe à Paris. Le 15 août 1534, IGNACE avec 6 de ses compagnons d’études vont se rassembler à l’Eglise de Montmartre et prononcer des vœux. Ils prennent la route pour Rome pour obtenir du Pape la

tenter d’apporter une réponse aux attentes des fidèles. 1. La compagnie de Jésus Elle prend naissance en Espagne. Ignace de Loyola, c’est un noble qui était un combattant et suite à une grave blessure de guerre se retire dans un monastère. Il s’installe à Paris pour poursuivre ses études de théologie, en le 15 juillet 1534, Ignace et 6 compagnons prononcent des vœux. Ils veulent obtenir la reconnaissance de cet ordre du pape. Les jésuites seraient placés sous tutelle du

14) texte court où il fixe les 4 éléments de la doctrine gallicane. C’est à ce courant religieux que s’oppose un autre courant : l’ultramontanisme (au-delà/ des monts) s’appuie sur des ordres religieux nouveaux (fin 1520) ordre des jésuites (Ignace de Loyola) Ordre qui soutien l’autorité du pape. La constitution civile du clergé de 1790, concordat signé par Bonaparte relève de l’inspiration gallicane. Triomphe de l’ultramontanisme : reconstitution de l’autorité pontificale : les décisions du pape

Pape Paul III essaie de calmer le jeux et de réformer l’église catholique. Il mène la contre réforme. But 1er : réformer de l’intérieur l’église catholique, réformer les abus. 1534 : création de La compagnie de Jésus : des jésuites fondée par Ignace de Loyola (1491-1556) Des conciles de trente sort une réforme interne de l’église. Mais cela n’arrête pas les extrémistes. En 1532, les guerres de religions ont commencés en France. C’est le plus grand désastre de la France.  réforme interne de l’église