Il est né le divin enfant

des discours et raisonnement nous procure une vie heureuse. Hegel : La philo est la forme supérieure de l’esprit absolu Noualis : la philo est propre parler de nostalgie, inspiration à être partout chez soi. Beckson : la scientificité humaine du divin relative de l’absolue Marx : c’est contenté de penser le monde, mtn il faut le transformer 1) Réflexion personnelle. Formation à l’esprit critiqué Méthode de penser rigoureuses permettant une autonomie 3moments : la dissertation (prblm : ce

créateur, le Un dans son unicité et dans sa pluralité. C'est le Je, dans le sens Ego, qui se multiplie à l'infini pour identifier toute l'humanité. Aleph nous montre ainsi que le silence peut être à la fois la matière et l'outil divin pour la création. C'est le Verbe divin en quelque sorte. Sans doute par respect et par crainte de ce silence, la plupart des autorités religieuses ont fait apparaître dans leur théogonie des déesses et des dieux du silence, toujours associés à des principes profonds

De la volonté divine du mal et de sa justice punitive DIEU NE VEUT ni le mal ni la mort du pécheur. Dieu veut le salut de tous les hommes, car il est bon et miséricordieux ; il veut faire de chaque homme un fils et le conduire à la béatitude céleste, tel est son éternel dessein. C’est pourquoi Dieu qui est Amour a noué une Alliance définitive avec l’humanité dans le Christ-Jésus. En lui, il a tout récapitulé pour se constituer un peuple nouveau, saint, l’Église. Dieu dans le Christ est notre

épître peut se résumer par la phrase : “l’église, le corps de Christ”. Il avait écrit au début de sa lettre que l’église se compose de ceux que Dieu a choisis. Ce sont les élus de Dieu, ceux qu’Il a choisi pour être les récipients de Ses bénédictions divines. Paul appelle ce choix la “prédestination”, c’est-à-dire une détermination faite à l’avance par Dieu (Ep 1.5). Le choix souverain de Dieu suscite certaines questions, n’est-ce pas ? Paul disait-il que Dieu choisi une personne pour le salut, et une

des amours avec l'Erèbe. À son tour, Gaïa engendra d'abord son égal en grandeur, le Ciel étoilé qui devait la couvrir de sa voûte étoilée et servir de demeure éternelle aux Dieux bienheureux. Puis elle engendra les hautes Montagnes, retraites des divines nymphes cachées dans leurs vallées heureuses. Sans l'aide d'Amour, elle produisit la Mer au sein stérile, aux flots furieux qui s'agitent. » (Hésiode) CHAOS est l'élément primordial de la théogonie hésiodique. Selon Hésiode, il précède non seulement

faculté profondément mystérieuse, dont les lois, mieux connues, élucideraient bien des énigmes et permettraient de résoudre bien des problèmes. L'Essence universelle de la parole se rattache aux mystères les plus occultes de la création, dont le Verbe divin fut l'indescriptible agent. Pénétré de notre inaptitude à la concevoir comme à l'exprimer, nous étudierons seulement, ici, quelques aspects de sa fonction particulière dans l'être individuel. Il est courant de définir la parole : l'instrument par

commencé à perdre la foi en Dieu et à remettre en question la justesse de la décision de Moise de quitter leur terre natale et errer à la recherche de la terre qui leur a été promise. Le tableau reflète le moment de la pluie divine où la manne tombe du ciel sauvant « les enfants d’Israël » de la famine. Quel est le véritable message de l’auteur ? Au premier abord, de nombreux personnages suscitent la confusion : le regard se promène sur cette immense toile de deux mètres à la recherche de l’essentiel

forces de la nature, dans la vie quotidienne, et les mortels les invoquent avant chaque grande entreprise. L’aide d’Athéna passe aussi par un contact plus humain avec Ulysse : au chant • • • • XII elle apparait sous les traits d’un jeune enfant pour le conduire et le conseiller au pays des Phéaciens, elle le fera aussi paraitre plus fort, tel un dieu pour qu’il soit aimé de tous II. Athéna, la matrice de l’intrigue qui permet l’incarnation du destin d’Ulysse • • • Aux yeux d’Ulysse, Athéna

ne paraît pas dans la Bible grecque. C’est le sentiment d’affection naturelle qui se manifeste entre membres d’une même famille : entre frères et sœurs, entre un parent et son enfant. Il implique donc des liens de sang. C’est ce sentiment qui fait que, par exemple, une mère ne peut rester insensible aux pleurs de son enfant. Philia est la chaleureuse amitié née d’une estime mutuelle. Pour que la Philia existe, il faut que le respect réciproque soit possible et, donc, que la différence sociale

islam 1-le credo Le credo musulman conclut les croyances d’origine céleste. Il est explicité et argumenté dans le Noble Coran et dans la Tradition de l’éminent Messager. Il comprend la croyance en Dieu, au Jour Dernier, aux Anges, aux révélations divines et aux Prophètes. Ce credo résout l’énigme de l’existence, explique à l’être humain le secret de la vie et de la mort et répond à ses éternelles questions : D’où proviens-je ? Où vais-je ? Et pourquoi ? Ce credo n’est pas une invention de l’islam