Il Se Tire Une Merveilleuse Clarté

à aggraver son extrême nervosité, et il ressentit les premières atteintes d'une sérieuse maladie de foie. Il jouissait d'une manière de célébrité dans la petite ville de Posen où on joua de lui une cantate pour saluer le siècle nouveau et un opéra tiré de Gœthe (“Badinage, ruse et vengeance”) dont il ne nous reste que le titre. Mais son désaccorc avec la société s'accentua. En 1801, il rompit ses fiançailles avec sa cousine, et s'attira ainsi la réprobation de sa famille. Et il réussit à s'aliéner

la cloison, je croyais entendre le souffle un peu fort de mon père. À contrecœur, je passai outre et abordai la seconde volée d'escaliers. L'obscurité était totale à présent, aucune fenêtre n'apportant à ma lente ascension le concours d'une faible clarté nocturne venue du dehors. La main gauche à la rampe qui craquait parfois imperceptiblement, je progressais le coeur gonflé à la fois d'orgueil et de remords. « Quelle tragique coïncidence, me disais-je, si mon père venait à mourir cette nuit dans

Casauba, j’épouserais bien sa fille ! » s’écriait un philosophe. Qui n’aurait épousé Marianina, jeune fille de seize ans, dont la beauté réalisait les fabuleuses conceptions des poètes orientaux ? Comme la fille du sultan dans le conte de La lampe merveilleuse, elle aurait dû rester voilée. Son chant faisait pâlir les talents incomplets des Malibran, des Sontag, des Fodor, chez lesquelles une qualité dominante a toujours exclu la perfection de l’ensemble ; tandis que Marianina savait unir au même degré

ce qui couvre le monde, Tout ce que le ciel peut bénir. Toute idée, humaine ou divine, Qui prend le passé pour racine A pour feuillage l’avenir. Il rayonne ! il jette sa flamme Sur l’éternelle vérité ! II la fait resplendir pour l’âme D’une merveilleuse clarté. Il inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière, Et les plaines et les hauteurs ; À tous d’en haut il la dévoile ; Car la poésie est l’étoile Qui mène à Dieu rois et pasteurs ! Victor HUGO, Les Contemplations (1856) Organisé

saintes de l’ébrasement surtout en étaient vêtues, de leurs pieds blancs à leurs cheveux blancs, éclatantes de 8 candeur. Plus haut, les scènes du tympan, les petites saintes des voussures s’enlevaient en arêtes vives, dessinées d’un trait de clarté sur le fond sombre ; et cela jusqu’au ravissement final, au mariage d’Agnès, que les archanges semblaient célébrer sous une pluie de roses blanches. Debout sur son pilier, avec sa palme blanche, son agneau blanc, la statue de la vierge enfant

très éloignée du conte ; mais sa forme l’en distingue  : une fable en effet est composée de deux parties, souvent séparées d’ailleurs par un espace typographique, et qui sont le récit luimême (ici, vers 1 à 25) et la moralité (vers 26 à 31) qu’en tire le fabuliste. La moralité s’achève souvent sur une « pointe », qui condense le propos de la fable toute entière, et s’adresse plus directement à la « cible » du texte. La fable est régulièrement en vers (alexandrins ou octosyllabes à l’époque du

pas très éloignée du conte ; mais sa forme l’en distingue : une fable en effet est composée de deux parties, souvent séparées d’ailleurs par un espace typographique, et qui sont le récit luimême (ici, vers 1 à 25) et la moralité (vers 26 à 31) qu’en tire le fabuliste. La moralité s’achève souvent sur une « pointe », qui condense le propos de la fable toute entière, et s’adresse plus directement à la « cible » du texte. La fable est régulièrement en vers (alexandrins ou octosyllabes à l’époque du classicisme

Je voudrais une lettre demain Le jour s'est assombri qu'il devienne doré Et tristement ma Lou je te baise la main Il pleut Il pleut des voix de femmes comme si elles étaient mortes même dans le souvenir. c’est vous aussi qu’il pleut, merveilleuses rencontres de ma vie. ô gouttelettes ! et ces nuages cabrés se prennent à hennir tout un univers de villes auriculaires écoute s’il pleut tandis que le regret et le dédain pleurent une ancienne musique écoute tomber les liens qui te retiennent

Camus. Analyse de sa pensée (1976) 18 Index des sigles Retour à la table des matières Les sigles suivants ont été adoptés pour la citation des titres d'ouvrages de Camus. Sauf pour La Mort heureuse et les Carnets, toutes les citations sont tirées de la Bibliothèque de la Pléiade : I = Albert Camus, Théâtre, récits, nouvelles. Paris, Gallimard, 1952. Textes établis et annotés par Roger Quilliot. = Albert Camus, Essais. Paris, Gallimard, 1965. Textes établis et annotés par R. Quilliot et L.

saintes de –4– l’ébrasement surtout en étaient vêtues, de leurs pieds blancs à leurs cheveux blancs, éclatantes de candeur. Plus haut, les scènes du tympan, les petites saintes des voussures s’enlevaient en arêtes vives, dessinées d’un trait de clarté sur le fond sombre ; et cela jusqu’au ravissement final, au mariage d’Agnès, que les archanges semblaient célébrer sous une pluie de roses blanches. Debout sur son pilier, avec sa palme blanche, son agneau blanc, la statue de la vierge enfant