Il Semble évident Russell Philosophie

d’investissement d’une fondation........................ Le point de vue sceptique ......................................................... Conclusion ................................................................................ 65 67 70 76 4. La philosophie d’investissement .................................... L’allocation d’actifs................................................................... Le market timing ....................................................................... La sélection

débats des Rencontres ayant porté, en 1951, sur les sciences morales, il était naturel de les orienter cette année vers les sciences physiques et biologiques. Quelques précisions d’abord sur le titre adopté : L’homme devant la science. Il est évident que l’homme de science ne voit pas en celle-ci une réalité « devant » lui, mais une activité à laquelle il participe. Son état d’esprit diffère essentiellement de celui qu’on qualifiait hier de « réalisme naïf » ; il sait mieux que personne l’apport

coup d’œil » dirigé vers l’autre, une connaissance étonnante sur l’individualité entière de la personne semble affleurer. Une connaissance qui semble ne pas correspondre à la reconnaissance de quelques traits particuliers et distinctifs, mais plutôt à la compréhension immédiate et pénétrante relative « à qui nous avons affaire ». Il y va d’un savoir qui, pour Simmel, fonderait alors la « base évidente » de la relation4. En ce sens, Simmel, le premier dans la tradition sociologique, témoigne de la « valeur

et culturelle. Étude des genres et des registres. Le travail de l’écriture. Histoire – Collège, 3e. Guerres, démocraties et totalitarismes. – Lycée, cycle terminal. Le monde contemporain. La Seconde Guerre mondiale. La France depuis 1945. Philosophie – Lycée, cycle terminal. Étude d’une doctrine, d’un courant ou d’un moment de la pensée ayant joué un rôle majeur dans l’histoire de la culture. OBJECTIFS DE LA SÉRIE – Mieux comprendre les liens entre les œuvres de grands écrivains et les

sur la connaissance » Résumé Par le biais d’une analyse de la philosophie de l’histoire et de la théorie de l’art de Walter Benjamin, l’auteur explore les cadres conceptuels et historiques du mouvement Dada de Berlin en s’attachant plus particulièrement aux collages et photomontages et à leurs relations avec la culture visuelle allemande. Développant son étude à partir de considérations sur la Révolution dans la philosophie allemande, sur le contexte révolutionnaire de l’Allemagne, sur l’essor

AG, filiale autrichienne de Baxter International, à délibérément envoyé 72 kilos de virus vivant de la grippe aviaire, fournies par l'OMS durant l'hiver 2008, à 16 laboratoires, dans quatre pays. Elle présente des preuves qui démontrent de façon évidente que les sociétés pharmaceutiques et les agences gouvernementales internationales se sont activement impliquées dans la production, le développement, la fabrication et la distribution d’agents biologiques classées parmi les armes biologiques les plus

de la nature chez les anciens - Différence de la situation à la fin du monde antique, vers 300, et à la fin du moyen âge, 1453 - Éléments historiques – Inventions - Éléments historiques - Fragment retranché du Feuerbach [Science de la nature et philosophie] Büchner [Dialectique] [a) Questions générales de la dialectique. Lois fondamentales de la dialectique] - Contingence et nécessité - Hegel. Logique I [b) Logique dialectique et théorie de la connaissance. A propos des « limites de la connaissance

résultats et les limites de notre étude. Positionnement épistémologique Définition de l’épistémologie L’épistémologie vient du grec «épistémê » (connaissance, science) et « logos » (discours), ce qui signifie par traduction « philosophie des sciences ». Il existe deux courant épistémologique : le positivisme et le constructivisme. Pour notre objet d’étude nous allons surtout nous intéresser au constructivisme et voir ce que ce courant peut nous apporter. Les deux courants

crimes. Plus elle est grossière, plus elle tient matériellement de place dans la vie d’un peuple. Ce qu’elle devra partager plus tard avec la science, l’art, la philosophie, elle le demande et l’obtient d’abord pour elle seule. Il y a là de quoi surprendre, quand on a commencé par définir l’homme un être intelligent. Philosophie et religion XÉNOPHANE de Colophon, Fragments. 11. Homère et Hésiode ont attribué aux dieux tout ce qui chez les mortels provoque opprobre et honte :

INSTITUT CATHOLIQUE DE PARIS Faculté de Philosophie DISSERTATION DE LICENCE L’historicité et l’objet de la connaissance selon Michel Foucault Etudiant: Sun, Yu-Jung Sous la direction de Monsieur, le Professeur Hubert Faes Année universitaire 2011-2012 1 Sommaire L’historicité et l’objet de la connaissance selon Michel Foucault................................................... 1 Introduction...................................................................................