Il Y A Certains Philosophes Qui Imaginent Que Nous à

lui-même, à la différence des objets, qui eux sont inertes et soumis entièrement aux lois de la nature. Etre un sujet, c'est être capable de dire « je », de parler et d'agir en son nom, et par là d'assumer la paternité de ses actes. Etre un sujet, c'est du coup reconnaître que nous sommes responsables de ce que nous faisons. Le sens du mot « sujet » en grammaire éclaire ce sens philosophique dans la mesure où, dans la phrase, le sujet désigne, désigne l'agent, celui qui agit, le verbe , quant à lui, désignant

sur une période allant d'environ -2700 à -300. Par loi, on entend source de droit écrit en Grèce, entre autre à Athènes, pendant la période de l'Antiquité. Nous connaissons la Loi grecque à travers les textes de philosophes dont Aristote car il existe très peu de traces archéologiques du droit à cette période. Cette période relativement longue est très mouvementée d'un point de vue politique, avec le passage progressif de la société tribale à la démocratie. À partir de -2500, la Grèce s'organise en

« La question n’est pas non plus de savoir si le marché est une force du bien ou du mal. Sa capacité à générer de la richesse et à étendre la liberté est sans égale. Mais cette crise nous a rappelé que sans surveillance, le marché peut devenir incontrôlable, et qu’une nation ne peut prospérer longtemps si elle ne favorise que les plus nantis ». Telle était les mots du nouveau président américain lors de son discours inaugural du mardi 20 janvier 2009. Dans cette mesure, le marché est un lieu abstrait

D’un côté, chercher à savoir ce que l’on est, revient à se demander si nous sommes les mieux placés pour répondre à cette question et nous pousse à nous interroger sur notre rapport même à autrui. D'une manière générale, il est admis que personne ne peut se connaître aussi bien que nous. Nous sommes, en effet, depuis notre naissance intimement liée à notre être. Nous sommes donc, à priori incontestablement la personne qui se connaît le mieux. L'homme aime à croire qu'il est le seul maître

Pénissard 1 http://www.developpement-personnel-club.com Ce compte-rendu à été réalisé par Françoise (membre du club) et au nom du groupe, je la remercie chaleureusement Nous étudierons principalement le côté pratique de la PNL. Il existe en PNL bon nombre de mots de vocabulaire complexes laissant penser que cette pratique ne serait réservée qu’à une élite. Il n’en est rien, elle est au contraire très simple et accessible à tous. 2 2 http://www.developpement-personnel-club.com Le terme

octobre 1983 à Paris. Il est philosophe, sociologue, politologue et journaliste français, promoteur du libéralisme et est souvent considéré comme le père fondateur de la sociologie. Son parcours intellectuel fut sans faute : il entre à l’Ecole normale de Paris en 1924 pour étudier la philosophie, où il rencontre Jean-Paul SARTRE et Paul NIZAN. En 1928, il obtient son agrégation de philosophie et arrive premier, alors que SARTRE est refusé. En 1930, il se rend en Allemagne où il étudie un an à l'université

présente dans la société d’aujourd’hui, elle permet de répondre à des questions que se pose l’humanité et nous amène à réfléchir sur un monde autre que le nôtre. Notre sujet sera essentiellement centré sur la notion de science-fiction et de progrès. Cette réflexion préliminaire nous a conduits à nous poser la question suivante : Quelle image de progrès est donnée dans les films et livres de science-fiction et comment s’est transformée et a évolué cette idée ? Nous avons articulé notre rapport en trois

ENTRE FANTASME ET REALITÉ   Hérité du Moyen Age et de la Renaissance, le mythe du bon sauvage se cristallise autour de la figure d'un ancêtre mythique qui serait issu d'une société archaïque encore à l'état de nature. Cette utopie, véhiculée par les voyageurs et les missionnaires, aura permis à l'homme de projeter sur ces territoires lointains sa vision imaginaire d'une terre sur laquelle il vivrait heureux, en harmonie avec la nature dont les richesses lui épargneraient le travail. Le mythe du

D’où le cerveau tire sa puissance ? I) Dans sa grande plasticité Définition de la plasticité La plasticité c’est la capacité du cerveau à remodeler les branchements entre ses neurones par formation ou disparition de synapses. Elle est à la base du processus de mémoire et d’apprentissage, mais intervient également parfois pour compenser les effets de lésions cérébrales en aménageant de nouveaux réseaux. Ces modifications locales de la structure du cerveau dépendent de l’environnement

Mercier contemporain de cette époque, va être marquée à tout jamais au fer rouge de la révolution. Année de multiples changements et de paradoxes, elle marque une rupture dans la manière de penser l’individu et la société. Mettant fin à un règne absolutiste de presque mille ans, elle est frappée par le soulèvement du peuple et attisée de pensées philosophiques aspirant à plus de justice, de droits, de liberté et d’égalité entre les hommes. A cette époque, la société française est constituée de