Illusion Comique Baroque

volontiers scatologique. L'accent se trouve mis sur leur formation (des deux géants), occasion pour l'auteur de se livrer à un vaste exposé des principes et valeurs de l'humanisme. Aussi, derrière le comique et le grotesque des situations, le lecteur est-il invité à s'initier à une forme de sagesse. II) Le Baroque : (Début du XVIIe siècle) Jean-Pierre camus : (veine réaliste) Cette veine réaliste incarnée par Jean-Pierre Camus, donne lieu à une production directement inspirée des chroniques judiciaires

y illustrent un idéalisme éthéré : leurs amours illustrent le goût de la préciosité pour l’analyse des sentiments. 2. Les héros joyeux des romans comiques. A l’opposé des héros « parfaits » des romans précieux, on trouve les personnages réalistes des romans comiques, dont les aventures sont parfois sordides. C’est le cas dans L’histoire comique de Francion, (1623) de Charles Sorel. On peut y déceler l’influence du roman picaresque espagnol qui est en vogue au début du siècle. Le picaro est un

mais probablement antérieure à 1650), changea le caractère et le sens du thème original ; il piquait la curiosité par le mystérieux, mais laissait perdre toute la signification religieuse : le surnaturel se transformait en féerie. Il développait le comique (souvent de qualité douteuse) en se servant de «lazzi», en utilisant les personnages de la «commedia dell'arte» : le Docteur, Pantalon, Brunetta. Le valet de Don Juan, Passarino, n'était qu'un pitre. Quant à Don Juan lui-même, il apparaissait uniquement

et en quête de pouvoir, telle qu’elle est. C’est du théâtre que l’on a besoin pour voir au fond des images. Maison close sur plateau de théâtre à vue On dit souvent, que malgré la règle des trois unités, Amphitryon est finalement une pièce baroque. C’est vrai. La didascalie initiale dit que la pièce se passe « devant la maison d’Amphitryon ». Mais cette maison est fantasmatique. Le vrai Amphitryon et le vrai Sosie ne peuvent jamais y pénétrer. Ils s’agitent et se cognent la tête contre la

C'est « l'idée d'épreuve » qui « permet d'organiser de façon profonde et substantielle le matériau romanesque autour du héros », schéma que Bakhtine observe dans le roman grec (fidélité en amour, courage), le roman de chevalerie (Amadis), le « roman baroque historico-héroïque », le roman picaresque (Gil Blas), le roman d'aventures (Fenimore Cooper, Jack London... ), le roman-feuilleton (Rocambole), et jusque chez Stendhal et Balzac, avec le roman des « parvenus ». Partout le héros se signale par « ses

(p.2 à 8) Points étudiés (p.8-10) Lectures cursives (p.10-8) Sortie théâtrale (p.18) Le théâtre Extrait n°1 : Les Fausses Confidences (1737) de Marivaux Problématique : Quelles sont les fonctions de la mise en abyme I. la mise en abyme sert le comique ARAMINTE * Décalage entre ses sentiments et ce qu’elle laisse paraître (l.19)j’augurais beaucoup de ce mariage avec Marton ; je croyais qu’il m’oublierait… (l.17) Eh ! tant pis (alors que Dubois vient de lui dépeindre l’état lamentable dans lequel

images* ? Quels rapports la poésie entretient-elle avec la musique ? Que pouvez-vous dire sur le genre et la forme des poèmes que vous avez étudiés ? Qu’est-ce qu’un art poétique* ? Questions d’histoire littéraire Que savez-vous de la Pléiade ? du baroque ? du romantisme ? du Parnasse ? du symbolisme ? du surréalisme ?… [selon les textes étudiés]. Pouvez-vous citez un poète / un poème appartenant à [tel mouvement] ? Citez trois poètes du XIXe siècle. Questions sur les fonctions de la poésie Quel poème

mais probablement antérieure à 1650), changea le caractère et le sens du thème original ; il piquait la curiosité par le mystérieux, mais laissait perdre toute la signification religieuse : le surnaturel se transformait en féerie. Il développait le comique (souvent de qualité douteuse) en se servant de «lazzi», en utilisant les personnages de la «commedia dell'arte» : le Docteur, Pantalon, Brunetta. Le valet de Don Juan, Passarino, n'était qu'un pitre. Quant à Don Juan lui-même, il apparaissait uniquement

au contraire un fait visuel global ; il y a une certaine échelle de vérité, au-dessous de laquelle il ne faut pas descendre, faute de quoi on la détruit. Le costume vériste, tel qu'on peut encore le voir dans certains spectacles d'opéra ou d'opéra-comique, atteint au comble de l'absurde : la vérité de l'ensemble est effacée par l'exactitude de la partie, l'acteur disparaît sous le scrupule de ses boutons, de ses plis et de ses faux cheveux. Le costume vériste produit immanquablement l'effet suivant

la mort dans  La Ballade des pendus  de François Villon. Mais la laideur n'est pas un spectacle gratuit car sa mise en scène peut révéler l'instabilité du monde et la vanité de la condition humaine, notamment dans la poésie baroque. Les transformations bouleversantes du monde moderne peuvent également être source de tumulte et de chaos intérieur. Ainsi s'exprime une vision négative de la vie dans  Les Chants de Maldoror  de Lautréamont, ou une vision