Illusion Romanesque Divertissement

indifférent. Pour tout dire, c’est une question futile. En revanche, je vois que beaucoup de gens meurent parce qu’ils estiment que la vie ne vaut pas la peine d’être vécue. J’en vois d’autres qui se font paradoxalement tuer pour les idées ou les illusions qui leur donnent une raison de vivre (ce qu’on appelle une raison de vivre est en même temps une excellente raison de mourir). Je juge donc que le sens de la vie est la plus pressante des questions. 1. Dans le premier paragraphe, quelle question

indifférent. Pour tout dire, c’est une question futile. En revanche, je vois que beaucoup de gens meurent parce qu’ils estiment que la vie ne vaut pas la peine d’être vécue. J’en vois d’autres qui se font paradoxalement tuer pour les idées ou les illusions qui leur donnent une raison de vivre (ce qu’on appelle une raison de vivre est en même temps une excellente raison de mourir). Je juge donc que le sens de la vie est la plus pressante des questions. 1. Dans le premier paragraphe, quelle question

et fréquentaient ces salons, et organisaient la rencontre d’hommes et femmes érudits, aristocrates ou non, hommes politiques, lettrés et scientifiques. Les auteurs précieux s’inspiraient de l’histoire mais exploitaient les faits d’une manière romanesque Ainsi les auteurs traitaient l’histoire arbitrairement et l’adaptaient aux actions récentes et vice versa, ils transposaient les personnages actuels dans des époques et milieux différents. L’action principale se concentrait autour de l’intrigue

psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE a) Le réalisme critique du jeune Lukacs Typologie de la forme romanesque b) Le structuralisme génétique de Goldmann 1°) En philosophie 2°) En sociologie de la littérature 3°) En sociologie du roman c) Le personnalisme ou l'existentialisme de Falardeau Typologie du roman québécois 2) LA CRITIQUE SOCIO-HISTORIQUE :

plus le désir de corriger de graves abus mais un ferment de discorde. La foi catholique du poète est sincère et profonde ; l’importance de l’inspiration mythologique, son humanisme antique, son épicurisme tout païen ne doivent pas nous faire illusion : ces traits sont communs à presque tous les hommes de la Renaissance. Le poète assiste, désolé, aux horreurs de la guerre civile ; peu à peu l’indignation monte, aux appels à la raison, à la réconciliation, succèdent les invectives et les anathèmes

». Les tragédies qui suivent Gorboduc portent plus ou moins lourdement l'empreinte sénéquéenne. C'est Gismond de Salerne (1567-1568), de Robert Wilmot ( ?-1568), où abondent les effets de style propres à donner du prestige à une histoire romanesque tirée du Décaméron ; c'est The Misfortunes of Arthur (1587) de Thomas Hughes, véritable mosaïque de vers entiers empruntés à Sénèque ; c'est Locrine (1590 env.), autrefois attribuée à Shakespeare, dont le style déclamatoire rivalise avec la pompe

chansons », l. 21), de même que les constructions simples (ex : « Que me vient conter celle-ci », l. 27) et un vocabulaire concret (ex : « je me lasse de vous avoir sur les bras », l. 94-95). Le langage des précieuses révèle deux jeunes filles romanesques qui vivent dans un monde imaginaire et littéraire. La langue de Gorgibus trahit le réalisme du personnage, révèle son pragmatisme et ses valeurs matérialistes. Remarque : cette question du langage pourra faire l'objet d'un bref débat dans la classe

son refus absolu de toute règle et son goût pour le mélange des tons. A ce lien constant avec le corps, la seconde étymologie du mot farce ajoute un lien tout aussi dangereux aux yeux des théoriciens humanistes et classiques : la farce désigne une illusion, une tromperie (on farcit la tête de quelqu’un de fausses idées). La vérité que mettent en avant les humanistes, et la vraisemblance des classiques, s’opposent ainsi clairement à l’univers de la farce. La ruse et la tromperie sont présentes à tous

la fin du chapitre IV que la de la reine pourrait . Le chapitre VIII marque un tournant du conte : victime de ses pour la reine et de la jalousie du roi, Zadig est contraint à l’exil. L’ensemble de cette section reproduit donc le schéma ternaire (illusion du bonheur-épreuve-chute ou réadaptation du héros) mise ne place précédemment Sagesse et pouvoir L’exercice du pouvoir par Zadig correspond à un idéal politique des lumières. Si Zadig parvient au sommet, c’est d’abord grâce à son seul mérite (chap

oeuvre principale est La Princesse de Clèves , roman majeur du XVIIè s. Ce roman d'analyse est considéré comme ouvrant la voie au roman moderne , marquant donc un tournant dans l'évolution du genre romanesque. L'oeuvre a d'ailleurs été l'objet de nombreuses réécritures (notamment cinématographiques). La Princesse de Clèves : un roman remarquable En 1671, début de l'écriture de La Princesse de Clèves