Illusions Perdues 3eme Partie

une histoire à interpréter, existence du merveilleux ou irruption du surnaturel. Remarque : les élèves ont tous une représentation du conte de fées ; s’ils ont étudié en 3ème ou en 2nd un conte fantastique, il faut évidemment en tenir compte. · Séance n° 1 : travail sur un texte d’appui 1 Madame BOVARY (Première partie, chap. IX) Texte : “ Le printemps reparut... la lampe. ” • L’étude du texte d’appui a pour objet : è d’approfondir ou de mettre en place des notions qui seront réutilisées

fées), une histoire à interpréter, existence du merveilleux ou irruption du surnaturel. Remarque : les élèves ont tous une représentation du conte de fées ; s’ils ont étudié en 3ème ou en 2nd un conte fantastique, il faut évidemment en tenir compte. · Séance n° 1 : travail sur un texte d’appui 1 Madame BOVARY (Première partie, chap. IX) Texte : “ Le printemps reparut... la lampe. ” • L’étude du texte d’appui a pour objet : è d’approfondir ou de mettre en place des notions qui seront réutilisées lors

CHOIX (14 ou 16 POINTS) 1. COMMENTAIRE ORGANISE Vous commenterez l'extrait du Mariage de Figaro, du début jusqu'à « Chiens de chrétiens », (pour les séries technologiques, à partir du parcours de lecture suivant : - Montrez combien la mise en scène pourrait être importante pour cette scène. - Cette pièce a été en partie censurée lors de sa création en 1784. Analysez quels éléments dans l'extrait ont pu entraîner cette interdiction.) La suite ne répond pas tout à fait au sujet proposé que nous

au-dessus le droit naturel non crée, spontané, imaginaire selon les positivistes. Confiance aveugle accordée au juge et méfiance envers les politiques. Tout se passe comme si le juge serait en mesure de connaître ce qu’est le juste : cognitivisme : illusion que certaines personnes (élites, ce qui sont éclairés par le peuple) seraient capables de connaître le droit juste. D’un point de vu formaliste, on considère que nul ne peut connaître ce qui est juste et injuste, nul ne peut s’opposer à ce qu’a voulu

l’incomplétude d’Eros – dans sa « position intermédiaire » ( Banquet, Mythe de la naissance de l’Amour, enfant de Poros ( expédient ) et de Pénia ( pauvreté ) ; puis, ( > toujours dans le Banquet – 189d, le Mythe de l’androgyne primitif : jadis faisaient partie de l’humanité des êtres doubles, à la fois mâle et femelle, ayant deux têtes, quatre bras et quatre jambes ; ils étaient d’une force prodigieuse et d’un orgueil tel qu’ils voulurent s’attaquer aux dieux. Ceux-ci ne pouvant tolérer leur arrogance ni

hétérogénéité. De 500 av. J.C. à la Renaissance (21 siècles) le théâtre s’est déroulé en plein air. Il était gratuitement offert à la population par les autorités. C’était un service public : - De divertissement, à Rome (où il faisait partie de « jeux » réclamés, avec le « pain » par le peuple). - De divertissement et aussi d’enseignement, en Grèce et au Moyen-âge (pour un public illettré dans son immense majorité). Tous les rôles, masculins ou féminins, étaient tenus par des

personnages, ces textes cherchent-ils à donner l'illusion du réel ? Justifiez votre réponse. Dissertation : "Un roman doit-il chercher à faire oublier au lecteur que ses personnages sont fictifs ?" Commentaire du texte de Marivaux Ecriture d'invention à partir de l'extrait des Gommes de Robbe-Grillet, "quand tout est prêt la lumière s'allume": imaginez la suite avec un nouveau personnage en respectant l'atmosphère de l'œuvre. Séries S et ES Objet d'étude : "Le roman et ses personnages, vision de

DE L’EDUCATION Plan du cours : Introduction - Revue de presse n°1 : la mixité à l’école, la violence scolaire 1ère Partie : Emile Durkheim, sociologue de l'éducation: " leçon inaugurale "… 2ème Partie : Les sciences sociales et l’institution scolaire : histoire, géographie, philosophie, économie, ethnologie, psychologie, droit… 3ème Partie : Les théories et auteurs de la sociologie de l'école: K. Marx, E. Durkheim, M. Weber, P. Lapie, E. Goblot, P.Naville, T. Parsons

communs entre la 5ème et la 3ème République comme la référence aux valeurs démocratiques modernes. Dans les sociétés antiques on se réfère à la vertu. Le principe fondamental des démocraties modernes est le respect des lois. Cette valeur nous, vient du siècle des lumières, malgré des difficultés à s’imposer après la Révolution. De plus il y avait la tentation d’un régime totalitaire. Finalement la 3ème République va s’imposer comme règle de jeu politique. Au début de la 3ème République le dialogue ordonné

est, un excellent exercice, d’adresse, d’agilité, de force, de sang froid auquel on peut se livrer sans se départir des règles de courtoisie » (La revue athlétique, 25 mars 90) « art premier : Nul ne peut être admis comme membre d’une soc faisant partie de l’Union, s’il n’est amateur. Est amateur toute personne qui n’a jamais pris part à une course publique ouverte à tous venant, ni concouru pour un prix en espèces –ou pour de l’argent provenant des admissions sur le terrain- ou avec des pro pour