Image du corps

aux fidèles sur le plan social et doctrinal. La perception du message chrétien n'est pas homogène, ainsi l'Eglise n'a pas un contrôle aussi efficace qu'elle le souhaiterait sur les chrétiens.Réflexion méthodologique sur le rapport entre historien et image : I- L’historien et l’image A) Les images sont des documents figuratifs . Au-delà de l’esthétique, elles sont créées, perçues, critiquées, …· Point de liaison visible/invisible (lien avec l’au-delà) =

 remplace   Selon  les  compétences  de  chacun  -­‐>  entraine  exclusion   Normal  et  pathologique   Normal   Pathologique     CANGUILHEM  -­‐  FOUCAULT   Santé,  silence  du  corps   Maladie  qui  vient  briser  le  silence  de  la  santé   Ce  n’est  pas  le  contraire  de  la  norme  mais  le  contraire  de  la  santé     Développement  cognitif

essence une forme temporelle, visuelle et sonore cohérente. Ainsi considéré, le cinéma n’est pas une accumulation ou une addition d’images isolées et indépendantes. Au contraire, une image n’a de sens que dans et par cette forme unifiante ; c’est la forme du film qui détermine la place de chaque image : «  Le sens d’une image dépend donc de celle qui la précède dans le film ». De plus, le film a toujours une signification, quoique celle-ci ne soit pas essentiellement intellectuelle. En effet, le film

comme on le verra, aussi bien que M 2.2): M 1 > M 2 > M 3 > M 4> M 5 Cette relation d’inclusion est réalisée par les regards: comme chaque personnage regarde le suivant en train de regarder un autre encore, ou de peindre l’image de celui-ci – image qui est le résultat aussi d’un regard − la photo est constituée par une chaîne de regards qui vont, tous, dans la même direction et témoignent d’un même désir de voir. Il faudrait aussi remarquer le fait étrange que les extrémités de cette chaîne

plus, (image) mais que l’hypothalamus et le tronc cérébral continuent de fonctionner.  Autrefois, ce terme désignait un patient inconscient et dont les fonctions vitales étaient généralement remplacées.La première description de la maladie n'est apparue que dans les années 1970. Ce sont 2 neurologues reconnus, Brieu Jennet et Freud Plum, qui ont été les auteurs de cette première description. Afin de bien comprendre ce trouble, je vais diviser le cerveau en 2 parties (image 1)

qui l’entourent existent à l’extérieur de lui, mais aussi et surtout, qu’ils continuent d’exister, même s’il ne les perçoit pas via l’un de ses cinq sens. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Permanence_de_l'objet) LANGAGE ORAL   Passage par le corps pour la production du langage Articulation/Praxies/Phonologie  Prosodie   Influence de la structuration temporelle: le rythme Influence par l’émotion de l’interlocuteur ou du message Macromouvements qui reproduisent les micro mouvements

mues, les simulacres s’echappent des corps selon leur forme exacte. L’argument central est celui de la couleur : si un corps dégage une image de couleur, les autres corps doivent de même dégager des images nous permettant de les voir telles qu’elles sont.           Ces simulacres ne peuvent jamais être isolement perçus (comme les atomes) mais ensemble. L’argument du miroir, enfin, confirme qu’il existe un flux continu de simulacres : ils rebondissent du corps au miroir, puis du miroir à l’œil, tout

droites sont obliques alors qu’en réalité elles sont parallèles.  Ensuite il y a les illusions artistiques : Sur la première, nous pouvons distinguer deux chevaux et le visage d’une femme et sur la seconde image deux visages de profil et un visage de face.  S’ajoute également les illusions de mouvement : Nous percevons des rosaces, cependant on l’impression qu’elles tournent. Ces illusions modifient notre vision, elles peuvent survenir à tout

analyser un mouvement CONCLUSION Ce qu’il faut SAVOIR 1 - Comprendre que la nature du mouvement observé dépend du référentiel choisi 2 - Une force s’exerçant sur un corps modifie la valeur de sa vitesse et/ou la direction de son mouvement 3 - La modification du mouvement d’un corps dépend de la masse de ce corps 4 - Énoncer et utiliser le principe d’inertie pour interpréter des mouvements en termes de forces Ce qu’il faut SAVOIR FAIRE 5 - Réaliser et exploiter des enregistrements

Analyse sémiologique des costumes ……………………………………………7 Image 1 …………………………………………………………………………8 Image 2 ………………………………………………………………………..10 Image 3 ……………………………………………………………..…………12 Image 4 ………………………………………………..………………………14 Image 5 ………………………………………………….…………………….16 Image 6 …………………………………………………..……………………18 Image 7 …………………………………………………..……………………20 Image 8 ……………………………………………………………………….22 Image 9 ……………………………………………………………………….24 Image 10 …………………………………………………………….……….26 Conclusion ………………………………………