Image Du Héros

exprimé par les romantiques • Le style romantique ← L’affirmation du « moi » : sensibilité, tempérament passionné. Beaucoup de texte sous forme autobiographique ← Le mal du siècle : les héros romantiques préfèrent la nature à la société. Communion avec la nature. Souffrance du peuple ← Le rêve et l’irrationnel : besoins d’évasion dans des contrées fantastiques ← Le mythe de l’artiste : l’artiste

types: les monologues émotifs ou élégiaques (comme les lamentations de Figaro, dans Le mariage de Figaro, V, 3) et d'autre part, les monologues délibératifs, qui mettent en scène un héros partagé entre deux tentations ou devoirs. Le monologue final de Rhinocéros mobilise les deux fonctionnements: plainte et lamentation du héros solitaire, délibération entre les deux aspects de sa personnalité d'homme: entre désir de se conformer à l'idéologie ambiante et volonté de conserver sa faculté de juger librement

discours pathétique 1/un héros 2/un monstre cruel 3/un discours rapporté discours vise donc à émouvoir le destinataire : le spectateur a pitié , mais Thésée doit aussi ressentir de la culpabilité III- un discours dont la visée est argumentative : 1/ des détails sanglants : dire ce qui n’est pas représentable, mais cela en devient presque plus cruel (hypotypose) 2/ insistance sur l’injustice : combat déloyal, portrait tout en éloge d’un Hippolyte mort en héros 3/accusation des responsables

très semblable à celui caractéristique de l’Iliade. Ulysse mène sa dernière guerre, celle qui rétablira l’ordre selon la règle ancienne du monde aristocratique et agonale 5 . Ce n’est pas par hasard que ce chant s’ouvre avec l’apparition des héros de la guerre troyenne, Agamemnon, Achille, Patrocle, Ajax et Antiloque, et que aussi les Prétendants, soient présentés comme des guerriers plutôt que des banqueteurs tombés dans un guet-apens. Agamemnon remarque en fait que Amphimédon et les

FIGURE DU HEROS Ulysse, le héros par excellence véhiculé par la représentation collective Choix formel de l’écriture Notoriété La maîtrise des situations par la ruse et l’éloquence Ulysse, un héros qui laisse entrevoir quelques fissures Caractéristiques physiques et morales Une certaine faiblesse Son aspect manipulateur Ulysse, un héros humain L’homme dans sa réalité concrète Un système de valeurs profondément humain Une sensibilité extrême A l’origine, le terme «héros» désignait

pour son uvre très inattendue et amusante qui a surtout connu le succès. Ilreprend ainsi lidée du voyage sur la lune, et fait paraître, en 1649, Lautre monde ou les états et empires de la lune , roman où un héros conte lui même ses aventures sur la lune offrant ainsi unenouvelle image de lautre. Lhistoire dun voyage imaginaire permet, grâce au fantastique,permet de critiquer le point de vue adopté par les européens sur lautre qui est en fait justedifférent du point de vue physique. Nous verrons

large de sa vision sur un grand nombre de personnes. Mais à travers son récit, on voit aussi se dessiner l‘autoportrait de l‘auteur. Avec l’alternance entre son statut de sauveur et la figure de l’homme solitaire, on se perd facilement à savoir quelle image De Gaulle veut-il donner de lui-même. Comment parvient-il à se présenter de façon paradoxale ? Tout d’abord, nous verrons en quoi De Gaulle se montre comme celui qui rassemble. Puis, nous étudierons l’homme qui se veut l’incarnation de la solitude

 L'histoire du roman Le terme « roman » date du Moyen-Âge, il désigne principalement les romans de chevalerie, dont les héros aux qualités exceptionnelles incarnent la vertu comme dans L'Odyssée d'Homère. Il existe aussi au Moyen-Âge des romans parodiques et satiriques tel que Le Roman de Renart. À la Renaissance, l'écrivain François Rabelais écrit les aventures comiques des deux géants Pantagruel et Gargantua, offrant une réflexion philosophique sur l'être humain. Ce n'est que plus tard

organisé en fonction du regard de Bel-Ami, il est au centre des choses et des attentions. D'ailleurs, la foule est là uniquement pour lui et n'existe que parce qu'il lui donne des acclamations (ligne 11) et des compliments (ligne 13). Ceci donne une image de théâtralité, comme un spectacle offert à la foule, et face à elle, il ne voit que lui. Enfin, la sortie de l'Eglise est assimilée à une procession royale, et elle est symbolise l'apothéose du personnage car plus il s'éloigne de la foule et se rapproche

« faussement accusé ». Il ne termine pas sa dernière phrase, ce qui met en évidence l’instant tragique où ce « héros [a] expiré » (V. 53) Cette tirade au registre pathétique met l’accent sur le destin héroïque d’Hippolyte, qui est aussi un héros tragique. III- Enfin, la mort d’Hippolyte porte les marques d’un destin tragique . 1. D’une part, Hippolyte est « seul, digne fils de héros » (V. 13) et refuse de fuir et se bat contre ce monstre « d’un dard lancé d’une main sûre/ Il lui fait dans