Image Peut Elle Representer La Realite

nous, à représenter les choses. Il y a peut-être des choses appartenant au réel que notre conscience ne nous dévoile pas. Nous allons nous poser deux questions majeur dans cette dissertation : Comment savoir si notre conscience des choses est fidèle à la réalité ? Est-ce que ce que je perçoit par l'intermédiaire de ma conscience existe réellement ? La conscience nous permet de se représenter le monde mais est-ce subjectif ? Notre conscience nous révèle-t-elle la réalité ou n'est ce qu'une image crée

moins exacte d’une réalité, elle est l’imitation du réel qui résulte de l’imagination reproductrice ou une représentation crée par l’esprit, fruit de l’imagination créatrice. Le débat autour de l’image se porte donc sur ce double sens de l’imagination : simple redoublement du réel ou découverte de la réalité de l’irréel ? Ainsi quels liens se nouent entre le monde des images et le monde réel ? Ce rapport peut être interprété comme une imitation imparfaite du réel, mais l’image peut permettre l’accès

de René Magritte datée de 1928. Il mesure 65x59cm et est exposé au musée Los Angeles County . Il représente une pipe, accompagnée de la légende suivante : « Ceci n’est pas une pipe ».  L'intention la plus évidente de Magritte est de montrer que même peinte de la manière la plus réaliste qui soit, un tableau qui représente une pipe n’est pas une pipe. Elle ne reste qu’une image de pipe qu'on ne peut ni bourrer, ni fumer, comme on le ferait avec une vraie pipe, tout comme « Le mot "chien" ne mord

Simulacre et simulation Un simulacre désigne une apparence qui ne renvoie à aucune réalité sous-jacente, et prétend valoir pour cette réalité elle-même. Selon Baudrillard, un simulacre est, avec ses propres mots la « vérité qui cache le fait qu'il n'y en a aucune ». Exemple de simulacre : Dans le chapitre " Du Nihilisme ", Baudrillard fait remarquer que, lorsque la toute-puissance de Dieu ne peut être ressentie qu'à travers l'icône qui le symbolise, l'icône religieux devient le produit

Exposé d’ATC Le corps humain a été représenté dans divers domaines artistiques, que ce soit dans la peinture, la sculpture et, plus tard, dans la photographie. Il a évolué à travers les mouvements, créant de nouveaux canons, revisitant la place de l’Homme dans son environnement… Le XXème siècle, est une période de questionnement où les artistes proposent leur vision d’un corps qui ne reflète pas forcément la réalité. Ils ne se contentent plus d’imiter, mais d’interpréter. Leur opinion

Dissertation. L’art transforme-t-il notre conscience de la réalité ? L’art est une réalisation de l’Homme qui se base sur sa conscience et sa perception de la réalité. On peut donc dire que l’œuvre d’art est une représentation de la conscience de l’artiste. L’art a pour source le réel, mais aussi la sensibilité de l’artiste, qui perçoit sa propre représentation de la réalité. L’art est la base de la culture et naît de l’expression de l’imagination. L’imagination est une part de la conscience

l’expérience comme la seule moyenne sûre capable de refléter la réalité. On se demande si l’esprit est un miroir du réel. On entend par l’esprit, la raison, les pensées, le jugement. Le réel représente le monde, il est universel. L’esprit est-il suffisant pour former une image du réel ? Comment l’esprit et le réel sont liés ? L’expérience est-il l’origine ou un outil d’une méthode qui mène à la réalité ? L’esprit peut-il rester objectif ? Peut-on vraiment atteindre le réel ? Le monde qui nous entoure

Discipline des sciences de l’information et de la communication. Science fondatrice de la communication envisagée comme un objet d’analyse, pouvant être conceptualisé. Relations sémio-com : La com est un champ disciplinaire et objet qui peut être traversé par des points de vue différents. L’objet de la sémio est la signification, la façon dont le sens est produit, dont les significations sont construites. On a besoin d’une unité minimale de sens = signe. * Signes linguistiques * Signes

"contrôle". • Imagination et mémoire sont deux facultés dont le point commun est qu'elles sont toutes deux capables de produire des images mentales, par opposition à la raison qui, elle, produit des idées c'est à dire des représentations non imagées, purement intellectuelles. Le rapprochement entre ces deux facultés opéré par le sujet semble donc opportun. Cependant la mémoire est faculté de se souvenir et est donc orientée vers le passé alors que l'imagination se définit comme faculté d'inventer

celui-ci permet une représentation du sujet bien plus réaliste. Malgré cela, la question de la ressemblance persiste. Aussi, on peut se demander en quoi la ressemblance dans le portrait photographique est elle mise en cause ? Nous étudierons dans une première partie l’évolution du portrait photographique, puis nous nous demanderons si la photographie reflète vraiment la réalité, et enfin nous verrons les artistes qui jouent avec la ressemblance. Le portrait photographique est une révolution dans