Imagination Maîtresse D Erreur Et De Fausseté

connaitre, car c'est bien être malheureux que d'être dans une tristesse insupportable aussitôt qu'on est réduit à se considérer, et à n'en être point diverti. » (Fragment 33) « C'est cette partie dominante dans l'homme (l'imagination), cette maitresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité si elle l'était infaillible du mensonge. » (Fragment 41) « L'Homme est donc si heureusement fabriqué qu'il n'a aucun principe du juste

des troubles. C'est caractéristique à la science (« intimement »). « L'esprit scientifique doit se former en se réformant. » « Le réel n'est jamais ce qu'on pourrait croire, mais il est toujours ce qu'on aurait du penser. » Il faut faire des erreurs et apprendre d'elles. La science permet à ce qu'on sait de se rectifier (autocorrection). Le progrès dans les sciences est lié à des révolutions. Il n'est pas dans l'accumulation des vérités mais dans la sélection d'idées. Pour progresser il faudra

n'admire point les originaux ! 41. Quand on lit trop vite ou trop doucement on n'entend rien. 42. Combien de royaumes nous ignorent ! 43. Peu de chose nous console parce que peu de chose nous afflige. 44. Imagination C'est cette partie dominante dans l'homme, cette maîtresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité, si elle l'était infaillible du mensonge. Mais, étant le plus souvent fausse elle ne donne aucune marque

originaux! 41-69 Quand on lit trop vite ou trop doucement on n'entend rien. 42-207 Combien de royaumes nous ignorent! 43-136 Peu de chose nous console parce que peu de chose nous afflige. 44-82 Imagination C'est cette partie dominante dans l'homme, cette maîtresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité, si elle l'était infaillible du mensonge. Encore Mais, étant le plus souvent fausse elle ne donne aucune

toutes relatives, l’homme ne reconnaissant que la force (fr. 94 sur la justice et la force, la justice perdant son sens) // aucun sens du vrai et du faux non plus car dupe des apparences // dupé par son imagination, cette « superbe ennemie de la raison », cette « maîtresse d’erreur et de fausseté » d’où cette faiblesse de l’homme → « l’ignorance [étant] le vrai siège de l’homme » / « l’homme n’[étant] qu’un sujet d’erreur naturelle et ineffaçable sans la grâce. Tout l’abuse. Rien ne

pas avec, déjà formée et développée, la capacité de raisonner. - 2. La nécessité d'une éducation. L'éducation est nécessaire pour apprendre à l'homme l'usage autonome de sa pensée. Mais cette éducation peut elle - même être maîtresse d'erreurs et de faussetés : "(...) pour ce que nous avons tous été enfants avant que d'être hommes, et qu'il nous a fallu longtemps être gouvernés par nos appétits et nos précepteurs, qui étaient souvent contraires les uns aux autres, et qui, ni les uns ni

montrer un cas particulier, il faudra commencer par la règle [générale]. Car on trouve toujours obscure la chose qu’on veut prouver, et claire celle qu’on emploie à la preuve ; car, quand on propose une chose à prouver, d’abord on se remplit de cette imagination qu’elle est donc obscure, et, au contraire, que celle qui la doit prouver est claire, et ainsi on l’entend aisément. 57 (57-528).- Je me suis mal trouvé de ces compliments : « Je vous ai bien donné de la peine ; je crains de vous ennuyer ; je crains

vêtement était de très mince apparence, se promenait devant la porte d’une maison située rue des Grands-Augustins, à Paris. Après avoir assez longtemps marché dans cette rue avec l’irrésolution d’un amant qui n’ose se présenter chez sa première maîtresse, quelque facile qu’elle soit, il finit par franchir le seuil de cette porte, et demanda si maître François PORBUS était en son logis. Sur la réponse affirmative que lui fit une vieille femme occupée à balayer une salle basse, le jeune homme monta

| III- Etude du fragment n°41: Imagination: 1- Définition: L’imagination est personnifiée par P qui en fait une guerrière qui met à mal la raison et qui fausse le jugements des hommes “superbe puissanceenemie de la raison”- “cette maitresse d’ennuie et de fauseté”. Il en donne un vion péjorative (“fourbe”).Il expliqe qu’rllr est doublement dengereuse: - Parce qu’elle n’est pas un critère fiable de fausseté (elle ne fait pas tjrs voir les choses fausses).

politique, cad la connaissance du juste. Il faut mettre en regard deux séries d’assertions : d’un côté : « Un méridien décide de la vérité. En peu d’années de possession les lois fondamentales changent, le droit a ses époques… Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà. » D’un autre coté : « Nous connaissons la vérité non seulement par la raison mais encore par leur cœur. C’est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c’est en vain que… » D’un côté : « Il y a sans doute de