Immanuel Wallerstein

l’inverse, on peut penser que ce mimétisme, parce qu’il est lui-même source de tensions et de conflits larvés dans la sphère socioéconomique et qu’il ne saurait faire table rase des inégalités de toutes natures, entraîne, comme le soutient Immanuel Wallerstein, que la culture devient « le champ de bataille idéologique du système-monde moderne » 97. Pour cet auteur, la « géoculture » 98, désignée ainsi « par analogie avec la géopolitique, non pas parce qu’elle est supralocale ou supranationale,

Press, 2002. B ALIBAR Étienne, Droit de cité. Culture et politique en démocratie, Paris, PUF, 2002. B ALIBAR Étienne, « Le retour de la race », Mouvements, n° 50, mars-avril 2007. B ALIBAR Étienne, « Racism and Crisis », in B ALIBAR Étienne, WALLERSTEIN Immanuel (dirs), Race, Nation, Class, Ambiguous Identities, Londres, Verso, 1991. BALIBAR Étienne, CHEMILLIER-GENDREAU Monique, COSTALASCOUX Jacqueline, TERRAY Emmanuel, Sans-papiers, l’archaïsme fatal, Paris, La Découverte/Syros, 1999. BALZAC Honoré

independence or to relieve violations of human rights or human suffering have generated legitimate differences of opinion within the liberal tradition. Most liberals have tended to fall somewhere between absolute noninterventionism and pro-interventionism. Immanuel Kant (1724–1804), for example, was a strong noninterventionist but did sanction the right of forced constitutional change against regimes that were persistent and serious violators of international law. John Stuart Mill (1806–1873), following the

N'existe-t-il pas encore des zones complètement isolées ? La remarque est importante, elle a poussé plusieurs auteurs à préciser le sens de cette idée d'un monde désormais unique. Certains auteurs prennent très au sérieux ces arguments. Immanuel Wallerstein, qui s'est spécialisé dans l'histoire du capitalisme, juge que la mondialisation est en réalité un processus de conquête du monde par l'économie capitaliste qui a commencé au XVI° siècle. La mondialisation est d'abord une saisie du monde

« The Critical Barrier to Civil War Settlement », International Organization vol. 51 no 3 (été), p. 335- 364. Waltz, Kenneth. 1979. Theory of International Politics. New York : McGraw-Hill, Inc. Wallerstein, Immanuel Maurice. 1991. Geopolitics and geoculture: essays on the changing world-system, Cambridge : Cambridge University Press, Editions de la Maison des Sciences de l'Homme. Wolfe, Robert. 1997. « The Architecture

capacité de n’importe qui – et dans ce sens l’égalité est déjà là, il suffit de la présupposer et de la démontrer. Bibliographie BALIBAR E., 2005. « La construction du racisme », Actuel Marx, v.2, n.38, p. 11-28. BALIBAR Etienne et WALLERSTEIN Immanuel, 2007. Race, Nation, Classe : les identités ambigües, Paris : La Découverte – poche. BATAILLE, Philippe, 1997. Le Racisme au Travail, Paris : La Découverte. BULMER Martin et SOLOMOS John (dir.), 1999. Racism, Oxford: Oxford University Press

naissance de l’Etat et en assumant la dépendance de ces élites à l’égard de l’Etat. Pour Moore, opposition de l’Est et de l’Ouest mais toujours autour d’un facteur : la commercialisation des surplus et les élites (bourgeois ou aristocrates). Immanuel Wallerstein : Le système du monde du 15e à nos jours 1985 : même prééminence des facteurs économiques sur la politique mais deux types de systèmes sociaux réels : les petites sociétés autarciques sans échanges les unes avec les autres et les systèmes mondiaux

périphériques et dépendantes et un centre, un État, identifié à une ville qui concentre l’essentiel des fonctions du commandement économique et souvent, mais pas toujours, celles du pouvoir politique et symbolique. Forgé par Fernand Braudel et Immanuel Wallerstein, le concept d’économie-monde a d’abord été appliqué aux cas européens de villes-États comme Venise ou Gênes aux XIV-XVIe siècles, avant de consacrer la primauté et l’exportation du modèle européen issu de l’industrialisation et de la constitution

l’État (Le), nº 33, Maurice Baslé. Calcul des coûts dans les organisations (Le), nº 181, Pierre Mévellec. Calcul économique (Le), nº 89, Bernard Walliser. Capitalisme financier (Le), nº 356, Laurent Batsch. Capitalisme historique (Le), nº 29, Immanuel Wallerstein. Catégories socioprofessionnelles (Les), nº 62, Alain Desrosières et Laurent Thévenot. Catholiques en France depuis 1815 (Les), nº 219, Denis Pelletier. Chômage (Le), nº 22, Jacques Freyssinet. Chronologie de la France au XXe siècle, nº 286

l’État (Le), nº 33, Maurice Baslé. Calcul des coûts dans les organisations (Le), nº 181, Pierre Mévellec. Calcul économique (Le), nº 89, Bernard Walliser. Capitalisme financier (Le), nº 356, Laurent Batsch. Capitalisme historique (Le), nº 29, Immanuel Wallerstein. Catégories socioprofessionnelles (Les), nº 62, Alain Desrosières et Laurent Thévenot. Catholiques en France depuis 1815 (Les), nº 219, Denis Pelletier. Chômage (Le), nº 22, Jacques Freyssinet. Chronologie de la France au XXe siècle, nº 286