Impérialisme culturel

dire que nul ne peut échapper aux défis posés par l’interaction interculturelle, Les milieux de travail « mondialisés» nécessitent de ce fait, des compétences culturelles aptes à supplémenter l’expertise technique des professionnels. Elles sont susceptibles de permettre aux travailleurs de saisir le sens implicite, des situations culturelles nouvelles, de réagir de manière adéquate, et de faire face au stress et aux émotions négatives provoquées par les conflits de normes et le sentiment d’incertitude

la place à Liu Shaoqi mais il garde son prestige, aidé en cela par son ami Lin Biao qui continue de diffuser ses idées. En novembre les partisans de Mao lancent la "Révolution culturelle prolétarienne", dont le but premier est vraisemblablement de mettre en échec les adversaires "révisionnistes". La Révolution Culturelle s'étend peu à peu à tout le pays et il s'en suit la triste période que chacun connait. Les professeurs, magistrats, cadres supérieurs de l'administration sont dénoncés et envoyés

produit d'un investissement en temps et en capital culturel, distribué inégalement au sein des classes sociales. Les 3 formes du capital : l'état incorporé, sous forme de dispositions durables de l'organisme (habitus), ayant les mêmes limites biologiques que son support, qui suppose un travail d'assimilation qui demande du temps et doit être investi personnellement par l'investisseur. L'état objectivé, sous la forme de biens culturels (écrits, peintures, monuments), qui se définit en fonction

Le patrimoine culturel se définit comme l'ensemble des biens, matériels ou immatériels, ayant une importance artistique et/ou historique certaine, et qui appartiennent soit à une entité privée (personne, entreprise, association, etc.), soit à une entité publique (commune, département, région, pays, etc.) ; cet ensemble est généralement préservé, restauré, sauvegardé et montré au public, soit de façon exceptionnelle (comme les Journées européennes du patrimoine qui ont lieu un weekend au mois de septembre)

risques générés par Internet ? -Qu’est-ce que la censure ? -Qu’est-ce que la propagande ? Thème 10 : La culture -Quels sont les rapports entre culture et politique ? -Une politique culturelle est-elle possible ? -La culture est-elle en crise ? -La culture est-elle intégratrice ? -La diversité culturelle est-elle encouragée ? …. ----------------------- Culture et Communication / Semestre 1 2013 - 2014 1

différents points de vue et points de départ sont possibles et équivalents entre eux, ce qui rend toute objectivité impossible. Rapportant tous les éléments d'une culture à l'Homme en général, il est une forme d'humanisme. Le succès du relativisme culturel commence à partir de la seconde moitié du XXe siècle. Un des arguments du relativisme est que nos propres biais cognitifs nous empêchent d’être objectif, nos propres sens s’interposent entre nous et l’observé. Qu'est ce que le relativisme ? Tout

différents qui influencent nos choix et nos goûts. Le capital économique comporte l’ensemble des facteurs de production, des biens économiques de consommation ainsi que l’ensemble des revenus qu’un individu possède. Le capital culturel est l’ensemble des dispositions culturelles que l’on possède depuis sa plus tendre enfance. Le capital social est composé des relations que l’on tisse de manière permanente, utile et que l’on entretient à travers des échanges symboliques et matériaux. Enfin, le capital

la notion de patrimoine  1.3- La sensibilisation de la société 1.3. a- Les actions à prendre en considération  1.3.b- La Convention-cadre du Conseil de l'Europe sur la valeur du patrimoine culturel pojur la société 1.3.c- La Convention de Faro 1.4- Le patrimoine dans les chartres et les conventions  1.5-Exemples de protection du patrimoine par la loi 1.5.a- Vers des formes de protection

ressources insufisamment exploitées, dans ce domaine. Le département de la Gironde qui sert d'exemple ici, bénéficie d'atouts considérables, liés à son patrimoine naturel et culturel. La prise en compte des potentialités et des synergies, qui sont à l'œuvre dans la région, permettent de mesurer les chances et les enjeux du tourisme culturel, pour le développement local. Abstract Combining culture with tourism is in fashion and prospective analyses confirm a growing social demand, for the culture, cum leisure

Révolution culturelle: 1966 <<On a raison de se révolté >> dit Mao en parlant des jeunes lors de la Révolution Culturelle qui dura de 1966 a 1976. Le texte que nous étudions est un texte de Hua Linshan, ancien garde rouge devenu historien qui nous raconte la Révolution Culturelle vue de l'intérieure. Le 8 août 1966, le comité central du parti communiste chinois émit un projet de loi (sans doute rédigé par Mao) concernant les « décisions sur la grande révolution culturelle prolétarienne »