Impérialisme culturel

fut facile premièrement par le fait que les conquistadors n’étaient pas considérés comme des ennemis. En effet les tribus les considéraient comme des demis dieux et leur faisaient bien souvent des offrandes (présents, femmes). Ensuite la distance culturelle énorme, et la difficulté de compréhension fit que les peuples indiens se résignaient à la domination espagnole. La discorde entre les différentes tribus fut aussi souvent utilisée pour se faire des alliés et la supériorité des armes et la violence

pour lutter contre les marées noires. L’Union européenne adopte, suivant la même logique, une stratégie européenne de développement durable à Göteborg en 2001. L’Union européenne valorise enfin un rôle culturel, fondé sur le soft power. On peut aussi penser à la francophonie, héritage culturel valorisé par la France. L’Union européenne revendique donc plusieurs rôles dans la mondialisation et le jeu des puissances. Cette ambition est cependant mise à mal par de nombreux obstacles. ”””

interfaces. Il s'agit d'espaces d'échanges et d'exploitation des différences. Aire de puissance : Espaces géographique constitué d'un état , d'un ensemble d'états ou de régions qui par leur poids économique, leur influence politique, militaire ou culturelle, occupent une place prépondérante dans l'organisation géographique du monde. IDH : Obtenu à partir de plusieurs variables : espérance de vie, taux d'alphabétisation, revenu par habitant. Il est compris entre 0 et 1. Unilatéralisme : Fait de

Bibliographie Afghanistan, en Afrique centrale et dans le Pacifique, si ce n’est dans le reste du monde, par le biais d’organisations internationales telles que l’OMC, le FMI, l’OMS ou l’Unesco, de nouvelles moutures de protectorats, moraux, sanitaires, culturels ou politiques, avec leurs panoplies aujourd’hui classiques de gouvernements fantoches, de représentativité veule, de chantages à la légitimité et d’invocations sectaires autant qu’hypocrites aux droits humains, toujours (bien entendu) prospectifs

fait une photographie du moment. En fait, la géopolitique confronte des mouvements longs et des mouvements dynamiques et courts (on parle alors de crise). En outre, la géopolitique suppose des comportements « standards » des sociétés humaines (impérialisme, définition identitaire). Par exemple, la présence en Chine en Afrique qualifiée d’impérialisme et mis en parallèle avec la colonisation des pays européens. Ainsi, la géopolitique est idéologiquement marquée et limitée méthodologiquement, sa

faire la guerre. La guerre froide se caractérise donc par une absence de conflit direct. Cette guerre prend fin suite à l’implosion de l’URSS en 1991 suivit de la démission de Gorbatchev le 25 décembre 1991. Impérialisme : Toute forme de mise en dépendance politique, économique ou culturelle accompagnée ou non d’une colonisation. Monde bipolaire : Situation internationale caractérisée par la division du monde en 2 blocs fondée sur une opposition idéologique radicale. Les camps sont dominés par

un article de 1990, pose le problème en expliquant le point de vue des « différentialistes » et des défenseurs des droits de l’homme. La problématique est donc de savoir si ces droits qui nous viennent de la Révolution française sont un « nouvel impérialisme » ou au contraire, un nouvel humanisme dont l’Occident est actuellement porteur. Face à cette interrogation, je défendrai la nécessité d’une organisation mondiale qui puisse veiller au respect des droits et des libertés appartenant au « noyau

tous les continents. Ces puissances exercent alors directement leur souveraineté sur des peuples qui perdent leur autonomie. De nouvelles sociétés naissent de ces chocs culturels violents, mais pas forcément des sociétés idéales comme le prétendent les colonisateurs. Représentation : Une propagande impérialiste (impérialisme: utiliser sa puissance pour interargir dans les affaires des autres pays) qui met en avant les avantages économiques et stratégiques lié à la possession d'un empire colonial

Les impérialismes. ( Suite) Sir Raleigh Celui qui commande la mer, commande le commerce, celui qui commande le commerce commande la richesse donc le monde. A partir de 1884, c'est la relance de l'impérialisme grâce a l'ouvrage de Seeley, l'expansion de l'Angleterre, qui trace en quelques sorte la voie, l'objectif → demeurer les plus grands. Les ouvrages se succèdent mais c'est toute la communauté britannique qui se lancent dans cette idée. Puis cet impérialisme se rationalise avec une véritable

thalassocratie et la politique impériale accentue le phénomène, la puissance maritime renforce la cohésion de l’Empire. Comment la maitrise des mers participe d’une stratégie impérialiste à l’échelle du monde ? (rapport domination des mers et impérialisme politique) I- Les fondements de la puissance maritime A/ Les conditions géographiques 1. Une île Pas de frontières terrestres, donc des ressources tournées vers la conquête des mers. Ports au fond des estuaires, ce qui fait leur fortune