Imposture

n'hésitent pas beaucoup. On tranche le mot aisément. Ce nom ne fait aucun scrupule à prendre, et l'usage aujourd'hui semble en autoriser le vol. Pour moi, je vous l'avoue, j'ai les sentiments sur cette matière un peu plus délicats: je trouve que toute imposture est indigne d'un honnête homme, et qu'il y a de la lâcheté à déguiser ce que le Ciel nous a fait naître, à se parer aux yeux du monde d'un titre dérobé, à se vouloir donner pour ce qu'on n'est pas. Je suis né de parents, sans doute, qui ont tenu

Eloge du jeu. Thème baroque : la vie est un théâtre. * « C’est un art », « Un vice privilégié » - Expression d’opinions, de sentiments destinés à provoquer – Hypocrisie, provocation, subversion… * « Personnage », « Jouer », « Profession », « Imposture », « Grimaces », « Stratagèmes », « Sous cet habit » - Champ lexical du théâtre (masque, déguisement…) – Mise en abîme et rappel de la fonction du théâtre. * « La profession », « Un art » - Mots connotant le métier d’acteur – Don Juan reconnait

donne de grands airs et accumule les « grandeurs d'établissement » – fortune, réputation, honneurs – pour se masquer sa petitesse : « Il veut être grand, il se voit petit ; il veut être heureux et il se voit misérable. » Confondu par sa propre imposture, il n'a alors d'autre issue que l'hyperbole narcissique : faire de lui-même sa propre idole, s'adorer sans limite, devenir Dieu et rayonner dans tout l'univers : « Nous sommes si présomptueux que nous voudrions être connus de toute la terre. » Pathétique

du théâtre dans le théâtre à travers notamment une autre œuvre de molière : Tartuffe. En effet, dans une des scènes Orgon va se cacher sous une table tandis que sa femme Elmire va faire sembler de céder aux avances de tartuffe afin de déceler son imposture.

Le journal d’une imposture bleue Assommant ! Voilà en un mot mon appréciation sur ce livre. Une jeune fille de 15 ans raconte son histoire et sa découverte de la drogue. Ce livre, qui à première vue est le journal intime de la jeune fille, est en réalité un récit fictionnel qui a été écrit non pas par une jeune droguée, mais par une psychologue américaine Beatrice Sparks. Beatrice Sparks, vraie auteur du livre « l’herbe bleue », est née le 15/01/1918 à Goldberg dans l’Idaho.

réflexion de Théophraste (philosophe grec), qu’il évoque. Il montre qu’il n’est pas le seul à adopter cette position face à la portée des sens sur notre imagination. 2. Un problème auquel nous sommes confrontés pour chacun des sens « évidente imposture de la vue » (l. 27) -> Montaigne désigne par ces termes le vertige. Il y inclut aussi le fait nous puissions être rassurés par une chose comme un arbre ou un rocher qui ne pourraient nous porter secours évidement en un cas pareil. C’est pour nous

Crevez-les ! », « coupez-moi la tête, laissez-moi seulement le cœur. » -On ne voit qu’avec le cœur, l’essentiel est invisible pour les yeux » St Exupérit. II) La passion filiale 1) Un amour malsain « Je suis dupe » → son amour est fondé sur une imposture. -pendant toute sa vie il n’a rien vu, ou rien voulu voir mais la mort lui rend sa lucidité : « je vois » -« Si elles ne sont pas venues, elles ne viendront pas » → vérité de Lapalisse -Goriot est monomaniaque : il ne s’intéresse qu’à ses filles

mirobolants qui ne constituent pas un exemple édifiant pour les jeunes. Jean Giono estime, lui aussi, que le sport n’incarne ni la vertu ni la civilisation. Il lui enlève même le mérite de représenter la beauté. C’est pourquoi, dit-il, le sport est une imposture. Le rôle civilisateur du sport est également mis en question par Luc Ferry qui affirme que son culte s’oppose à la culture livresque et prône, comme le dit Redeker, la concurrence ultralibérale. Selon Isabelle Queval, le sport de haut niveau forme

parmi les hommes » * Echo du passage précédent. * Maxime (brièveté, termes abstraits, présent vérité générale). * Dom Juan a le sens de l’abstraction, est capable de dégager les ressorts cachés des actions humaines (toujours des ruses : imposture) => libertin de pensée ≠ Sganarelle qui est dans le conformisme : le peuple. * Dom Juan porte-parole de Molière : mécontent envers la médecine. * Dom Juan parle comme un moraliste (observe le monde). * Il se moque de la médecine qui

de "leur" nombre d'or ; ce sont eux qui l'ont découvert (ou inventé ?), et voilà qu'il échappe à leur contrôle ! Beaucoup considèrent qu'on exagère son importance dans le domaine de l'esthétique et que le rôle mystique qu'on lui attribue est une imposture. Ils préfèrent se limiter à son aspect purement mathématique, et une revue tout à fait respectable - The Fibonacci Quarterly - est d'ailleurs presque entièrement consacrée à un thème très proche de Phi : la suite de Fibonacci. Les mathématiques contemporaines