Incantation

grâce à mon délire Ton charme à ma douleur Le symbole encore l’allitération en [R] Polysémie du mot délire Antithèse Antithèse Sens étymologique du mot : formule magique, incantation. La lyre est l’instrument qui représente symboliquement la poésie et le poète (poésie lyrique). Marceline s’adresse à la poésie comme jadis on s’adressait aux muses et particulièrement à Erato, la muse de la poésie lyrique, dont le

piqûre, / Oh ! plaignez le mal ! » (vers 18 et 19) Usage de la deuxième personne du pluriel implique également directement le lecteur. La répétition du verbe « plaindre », qui est une invitation à la compassion, prend presque les allures d’une incantation. + « Ô » lyrique v.10 : « O sort ! » Victor Hugo compte sur l’alchimie des mots, leur magie pour agir sur le lecteur. Au registre tragique évoqué précédemment s’adjoint le registre pathétique : appel à la compassion. Ceci n’empêche pas Hugo de

tentative de bri­ ser le langage pour l'incarner autrement, malgré, voire au-delà de, la suffocation, par l'intermédiaire d'un travail sur le rythme et les sonorités qui est une recherche d'une puissance d'expression sonore proche de celle des incantations magiques. Bien que brisant toute harmonie, Artaud travaille le lan­ gage, Artaud provoque des images, Artaud a un rythme. Artaud est poétique tout simplement, au- delà de ses textes. Ç ce •a I ï 23

comme représentation de l’espace positif, en opposition aux autres espaces. On notera la rime féminine régissant le premier schéma rimique des deux premiers quatrains en [lie], qui rappelle, bien évidemment, le « lit » du poète. Le poème devient incantation, litanie au lit.l’au-delà du lit : un espace répulsif. En dehors du lit, un seul phénomène s’impose : les guerres d’Italie. Pareillement, à la fin du poème, l’esquisse de la sortie de la main, « hors des draps » est assimilé à un effort presque

traduisaient des sentiments, des émotions élémentaires. Leur musique pouvait être gaies ou mélancoliques, leur tenir compagnie au travail ou à la guerre. Elle pouvait être violente ou douce. Elle pouvait aussi exalter leurs sentiments religieux par des incantations destinées à agir sur les phénomènes que ces hommes ne peuvent s'expliquer, comme le vent, le tonnerre, la maladie. L’influence de la musique sur l’homme existaient toujours. Par exemple, certaines légendes antiques vantent les vertus de

démons: "Dans cette catégorie de magie, on rencontre souvent des sacrifices horribles et prohibés". Quant à la magie rouge, il la définit comme la connaissance des secrets des animaux et des plantes qui débouche sur la pharmacopée. "Exemple, avec une incantation (kilissi) nos ancêtres étaient capables de faire des miracles tels que souder un os brisé en une semaine". Enfin, il existe la magie moderne qui est purement scientifique. Comme la télépathie.

du caractère anaphorique de la malédiction, caractère incantatoire, efficacité symbolique du langage. le bûcheron continue de se dessiner comme un personnage négatif : "fureur", "impatience", "mauvais conseil" l’ensemble de cette malédiction/incantation fait résonner la croyance en la puissance de la parole poétique et l’idée d’un poète en communication avec les Dieux, messager des Dieux. Si Cérès la déesse a puni Erisichton et si c’est le poète qui profère la punition, alors le poète est aux côtés

à la fois ancien et universel. Ainsi, dans le Livre des morts de Nefer-renpet (conservé à Bruxelles), qui date de la 19ème dynastie égyptienne (1320-1200 avant notre ère), une illustration montre ledit Nefer-renpet et son épouse prononçant une incantation face à la nouvelle lune. Celle-ci est entourée de sept étoiles à cinq branches. Le commentaire qui accompagne cette illustration est particulièrement intéressant : « Celui qui connaît cette formule sera renouvelé de façon magnifique dans les enfers

peuvent être très efficaces contre les lanceurs de sorts car ils drainent leur énergie et peuvent aussi interrompre les incantations mais aussi contre les classes martiales (guerrier, etc) en utilisant des sorts qui infligent des dégâts et des conditions à des ennemis en train d'attaquer. Les envoûteurs sont associés à la couleur violette. Caractéristique spécifique : Incantation rapide (diminue le temps d'incantation des sorts et sceaux lancés) Les guerriers (G) sont maîtres dans le maniement

pas douter et tandis que la pluie humecte puis humidifie puis mouille puis inonde la grande poubelle grise ouverte dans la cour je ne sais ce qui me pousse à écrire encore et toujours albâtre comme si ce mot soudainement prenait la forme d'une incantation le dernier ressort le dernier battement des veines le dernier sursaut artériel qui permette d'aller de l'avant un texte se meut ou se meurt l'ai-je dit je crois l'avoir écrit mais l'ai-je dit toujours est-il qu'un texte oui tu l'as dit merci l'acteur